鬼称骨-第117章
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如果以后修炼过程中遇到鬼怪骚扰，可用桃树枝或者桃木杖驱赶。
另外，桃木符还可以保护八字非常好的人。按道理说，八字好的人命就好，无须符咒保护。但事实不是这样的。常言道：“红颜薄命。”又言道：“天妒英才。”一切太好的东西，都会引起嫉妒，让人或其他邪气想毁坏。八字太好的人也是这样，从小就容易生病痛，遇到的劫难比常人要多。所以有人说“那人八字太好，但是怕命承受不住”，就是这个意思。更有甚者刚生下来就遇到凶险。这样的人就需要桃木符的庇佑。
僧人将桃木符之法告诉他，他又在姥爹面前说起，后来又告诉姥爹如何制作桃木符。再后来我出生就遇到急救关，姥爹和外公便依照人精的说法制作了一根三棱形的桃木符给我，让它来护佑我。
我终于知道妈妈为什么要如此虔诚地对待那根桃木符了。我终于明白妈妈为什么不辞劳苦地天天用淘米水浇灌它，为什么在那个夜里到处寻找它，为什么至今还留着它。
僧人将天眼修炼之法和桃木符之术传授给他之后就离开了。
离开之前，僧人叫他于多少年后的某某月某某日去某个地方。
他一听，这时间相隔也太久远了，便问道：“那个时候你还在这个世上吗？莫非你也是人精？”
僧人笑了笑，没有回答他，只说一定要按时去那个地方，不得爽约。
僧人是他的救命恩人，在一定程度上又是他的师父，他怎能不答应？
僧人离开后不久，他找到一种洗了便会让眼睛瞎掉的药方，用药水将双眼洗瞎，不再看这五光十色的人间，并在这五光十色的人间隐藏起来。
果然，其后无数年里，他再没有遭遇严重的天劫。除了极个别嗅觉特别灵敏的人之外，他也没再引起太多人的重视。
他也终于体会到了僧人说的没有敌人的世界。他将世间所有人视若草木森林，自然不会将一棵树或者一片树林视若敌人。
随着时间的推移，许许多多的事情被人们忘记。但他的心里一直记着僧人临走前交代的话。
今天便是僧人跟他说好的那个日子，这个小镇便是僧人跟他相约的地方。于是，他在今日来到了这里。
姥爹听老人完，咂嘴道：“原来是前世的我叫你来到这里的。”
老人转动白色的眼珠子，笑道：“可惜我现在看不见你长什么样，如果我能看见，或许能从你的身上看到他的影子。不过，他既然跟我约好了时间和地点，他肯定不会爽约的。你说对不对？”
“对。这么说来，前些天阴雨绵绵就是要将我留在这里等你了。老天也有此意啊。”姥爹感慨道。
姥爹忽然觉得今生遇见的每一个人，每一场雨都是在遇见这个人之前，遇见这场雨之前安排好了的。
☆、第二百零二章 桃木符5
人生仿佛一个戏台，戏台上的戏曲已经安排好，人的一生便是从上台到下台之间的演绎。看起来这场戏有起有落，有悲有喜，有哭有笑，但这一切都早已准备好了，一切的偶然都是必然。
或许轮回之中胎中之谜的意义，就在于让人忘记以前，以为眼前的还是全新世界。这样才能让人不至于厌倦。而有些看穿红尘的人，便出家绝尘，说出四大皆空的话来。
人精老人说道：“我想，你的前世叫我来到这里，肯定不是仅仅为了见个面而已。他一定还有其他的事情。”
姥爹无奈道：“可是我也不知道还有什么意义。”
“你完全不记得我们以前的事情吗？你的前世高深莫测，不应该现在什么都不记得啊。难道其中出了什么变故？”
“或许是有变故吧。但是我连变故也不记得。”姥爹说道。要不是在迷海那里得知吸食阳光之事，要不是在林芝遇到那位等候了二百三十四个月的法师，要不是现在又遇到这位长生不老的人精，姥爹很难相信他们口中说的那位高僧就是自己的前世。即使脑海中有破碎朦胧的记忆，姥爹也当做是未曾遗忘干净的梦境而已。
人精想了想，问道：“你最近有没有遇到什么困惑？或者需要解决但很难解决的事情？常言道，无事不登三宝殿。倘若没有什么重要的事情，我想你的前世也不会让我特意在这个时间来到这里。”
人精的话点拨了姥爹。姥爹说道：“我路过这里，是要去抚顺见一个人。如果我的前世真如你说的那般智慧，我想他让你来这里，应该是帮我完成这件事情。”然后，姥爹将他想去找泽盛的事情说了出来。
人精听完，自信地笑道：“那位瓜尔佳氏的人我早就关注了。如果你是想找到他，我确实可以帮到你。”
姥爹犹豫道：“我看你还是不要插手比较好。你在遇到我的前世之前，就是因为让人知道你的存在而差点命丧山洞之中。如果因为区区一个泽盛而让你再次暴露，那我前世就白救你了。”
人精笑道：“我当然不会出面也不会出手。活到现在，我最需要的就是隐藏自己。不过你的前世是我救命恩人，我不会袖手旁观。我给你做一把桃木剑，一个桃木护身符。这样的话，泽盛的阴兵无法接近你，而你可以用桃木剑将阴兵斩杀，你要接近泽盛就容易多了。”
“那就多谢了！”姥爹身上虽然带着聻丝儿，聻丝儿可以杀人杀鬼，但毕竟不是很趁手的武器，用来对付泽盛身边的阴兵的话还很受约束。就如匕首好用，但不能在战场上作为主要兵器一样。“你从那时活到现在，从来不出面也不出手的吗？看到什么场面也不会路见不平拔刀相助？”
人精闭上眼睛，略一思索，说道：“要是你在几天前问我这个问题，我可以毫不犹豫地告诉你，我是这样的。但是就在前几天，我出手了。”
“哦？是谁可以让一个坚持了成百上千年原则的人破戒？那一定是个很了不起的人吧？”姥爹问道。
“嗯，是一个很了不起的人，更是一个非常特别的人。”人精说道。
“听你这么夸奖那个人，我倒想见一见呢。可惜你从来不问别人名字的，又看不见对方相貌，我怕是问不出来了。真是可惜！”
人精道：“我既然不知道那人的名字，也没有见过那人的容貌，不跟没遇见过一样吗？我都没有遇见过，你又哪里来的可惜呢？也或许我说的这个人，你以前就遇到过，只是我没有办法跟你对名字，也没有办法跟你说容貌。如果是这样，那就更没有必要可惜了。”
他们两人聊了许久，直到旅店老板进来叫他们一起吃饭才止住。
因为人精，姥爹又在这个小镇多留了几日。
人精则为姥爹做了一把桃木剑和一个桃木护身符。
几日之后，刚好重阳节那天，人精和姥爹分道扬镳。姥爹继续往抚顺方向行进，而人精由此折返。
早在重阳节之前奉天省的空气已经带着几分寒意了。姥爹带的衣服不够，于是在路上的衣店里买了几件御寒的棉服。
到抚顺的头一天傍晚，姥爹经过一个小树林的时候看到路边有几个人在烤火。
姥爹的手动得麻木，于是凑过去烤一烤，想暖和一点了再走。
姥爹在他们几人中间挤了挤坐了下来。姥爹将双手伸到火焰之上，然后看了看围着火堆坐的人。
这一看，姥爹觉得这几个人有些面熟，好像在哪里见过。
姥爹便问道：“兄弟几个，我们以前是不是有过一面之缘哪？我怎么觉得你们有点面熟呢？”
那几个人见姥爹这么问，居然都露出几分尴尬的神情来。
姥爹终于想起来了，这几个人是他二十多年前由藏入川时在巴安遇见的冻死骨。那个年长者，姥爹还记得他的声音像重感冒了一样透着凉意，仿佛多跟他说一句话就能染上他的风寒一般。
“哦，原来你们是故友！”姥爹记得只有小肚鸡肠的人冻死后才会变成冻死骨，如果直接叫他们为“冻死鬼”或者“冻死骨”，他们必定不乐意。而姥爹说“故友”有两层意思，一是已经见过的朋友，二是“已经亡故”的朋友。这么说既没有错，又能让他们自己会意并知道姥爹已经识破他们的身份。
为头那个年长的冻死骨略微欠身，对姥爹说道：“少年乐新知，衰暮思故友。没想到时隔这么多年还能见到你，真是高兴。不知道这回卓不你是要到哪里去啊？”这为头的冻死骨此时故意说出藏语中表示朋友的“卓不”二字来，是故意提醒姥爹，他们还记得当年被姥爹拉走一人的仇恨。而“少年乐新知，衰暮思故友”的话，或许是他真有点念旧的意思，也或许他只是假装客气而已。
姥爹从这位年长的冻死骨话里感觉到他的不简单，上次一心想着救人，没有跟他说上几句话，没有摸到他的深浅。不过此时看来，除了他说话显现出城府之外，他们几个能在跨度为二十年的时间里，在从巴安到抚顺这么长的路程里安然无恙，可见他们是有一定能耐的。人间虽多鬼魅，但是如果没有称心如意的修炼之法的话，再强的能量也会渐渐消散，大部分持续不了多长时间。
当然，姥爹知道这冻死骨害人的方法是将活人的阳气吸走。他们的修炼方式自然也是依靠吸来的阳气，一如司徒子的采阴补阳或者吴婆婆的采阳补阴。
当外公将姥爹的往事讲到这里的时候，我跟外公争辩说，司徒子那种方式怎么可以和冻死骨的方式比呢？虽然吸走的都是人的精元，虽然冻死骨的方式充满了欺骗的味道，但是司徒子更加不地道。
外公哈哈大笑，说道，别说冻死骨和司徒子的差别了，你姥爹认为僧人跟妓女的生存方式都没有什么区别。
我大为惊诧，僧人念佛诵经，慈悲为怀，妓女声马犬色，蛊惑欲望，怎么能同日而语呢？
外公道，你姥爹曾经见一个僧人责骂一个妓女，说那妓女低贱。姥爹则上前说道，僧与妓又有多少差别呢？无事不登三宝殿，来到三宝殿的人或求官运，或求财运，或求其他，尽是带着欲望而来的人。三宝殿中僧人因何收得功德钱？拿人钱财，替人消灾而已。反观青楼，来者或因官运隆显，或因财运突至，或因其他，虽然带着色欲，但都是人之欲。僧人因人之欲而存在，妓女也因人之欲而存在，有何高低？有何贵贱？
原来在姥爹心里，受人仰望的僧人和受人折磨的妓女也是平等的。
司徒子之类人取人之精元而容颜永驻，冻死骨之类鬼取人之精元而阻止消散。人鬼殊途，其道同归，自然也没有什么差别。
姥爹感觉到手掌的热量被火堆吸走，但体内的热量源源不断传到手掌上来，丝毫不惧那诡异的火堆。虽然此时姥爹看不到火堆的真相，但心里清楚，那柴木都是人骨通过障眼法变成。
“我要到抚顺去，不知道几位故友要去哪里？”姥爹问道。
为头的冻死骨诡异笑道：“我们也是到抚顺去，看来我们同路啊，不知道故友愿不愿意跟我们一起同行？”
他这话说得颇有挑衅气味。上次姥爹带着那个人偷偷溜走，这让冻死骨气愤，但也必定让他们认为姥爹胆小。他们肯定认为那时姥爹不敢跟他们一起，现在也不敢。
姥爹看出这几个冻死骨今非昔比，可是冻死骨没有看出姥爹也今时不同往日。
姥爹笑道：“好啊。正好路途寂寞无聊，有几个伴儿也好！”
为头的冻死骨一愣，但很快又笑容满面。他必定认为姥爹说这话是假装胆大，过不了多久又会像上次那样找借口溜走。
冻死骨拿起身边的一根柴木加入火堆，火燃烧得更旺了。他说道：“话说得好听，可别撒尿的时候又跑了。”
“如果你不放心，我们可以把手拴在一起。”姥爹一手紧握成拳，另一手从拳头缝中抽出一根细线来。他将那细线在自己的手腕上绕了几圈，打了一个结。
那冻死骨欣喜道：“好啊。”他巴不得姥爹留下来。他认为只要姥爹在这里烤火的时间够久，姥爹便会成为他们的盘中餐。
其他几个冻死骨也露出欣喜的表情。
姥爹心想，抚顺是泽盛的老窝，阴兵众多，作祟的事情不少，导致这里的平民百姓晚上不敢出来，正因如此，这几个冻死骨大概也有好一阵子没有吸收上当受骗的人的阳气了，所以他们迫不及待地想让他落入圈套。
☆、第二百零三章 桃木符6
姥爹认出他们，知道他们的手段，但不明白他们怎么千里迢迢从巴安来到这里。不过姥爹不着急询问他们，只要为头的冻死骨将手和他拴在一起，后面多的是时间慢慢问。
姥爹手中的线是聻丝儿。他担心冻死骨看不见聻丝儿而起警惕之心，便偷偷抓了一把潮湿的土握在拳头中，抽出聻丝儿的时候让泥土抹在聻丝儿上。这样冻死骨便能看见。
为头的冻死骨利索地接过聻丝儿，稍微用力地扯了扯，没有扯断。他笑道：“看起来好细，像女人绣花的线，不过还挺结实，我以为你拿轻轻一拉就断的线来逗我。这是钓鱼的丝线吧？”他一边说，一边将聻丝儿的另一头绕了手腕一圈，打了一个活结。可是他眼珠一转，将活结一拉，改成了死结。看来他是下定决心不让姥爹走了。
姥爹看着他将活结改成死结，笑道：“我倒是常用它来钓鱼。”
他不禁想起小米在画眉村时用它将耍猴戏的人和水猴杀死的情景来。小米手里现在也有聻丝儿。有情人都说“千里共婵娟”，或者说“共饮长江水”，总想找一点跟相思人共同拥有的东西。而我们俩之间都有这聻丝儿，是不是也算一种相思的情趣呢？
不由地，姥爹又想起那句“心悦君兮君不知”的话来。
柴木上的火焰跳跃，映红姥爹的脸。
“钓鱼？”为头的冻死骨问道。
“是啊。钓鱼。”姥爹道。
“哦，我生前最喜欢钓鱼了，死后也是。不过生前钓鱼和死后钓鱼不一样，但都考验耐心。”
姥爹不知道死后钓鱼是番什么样的情形，便问道：“哦？这钓鱼在生前和死后还有不一样？可否说说到底有什么区别吗？”
那冻死骨没有回答，其他几个冻死骨就嗤嗤地笑起来。
“当然有区别了。生前钓鱼，要在水面上撒饵料，要在鱼钩上穿鱼饵，诱惑鱼儿上钩。”为头的冻死骨说道。
“死后不用了吗？”
“死后就不用了。”
“那是怎么钓？”
“不请自来，愿者上钩。”那冻死骨说道。
其他几个冻死骨又忍不住嗤嗤地憋不住笑。
姥爹这才明白，他说的时候钓鱼并不是钓鱼，而是用火堆的方式诱惑行路人上钩，成为他们的网中之“鱼”。
姥爹见他们笑，便陪着他们笑。
姥爹跟着他们烤了一会儿火，然后问道：“各位，可不可以问问你们为什么千里迢迢从巴安那个地方跑到这里来吗？”
那冻死骨见姥爹已经成为瓮中之鳖，便放松了防范，不以为意地回答道：“告诉你也无妨。我们跋山涉水来到这里，是要投奔一个名叫泽盛的人。听说他到处召集阴兵，我们来这里就是要加入他的阴兵部队。”
“加入阴兵部队？为什么呀？”姥爹问道。
“我们这种小鬼高不高，低不低，靠自己修炼太难，便来寻找机会，看看他这边是不是好一些。”
“原来如此！”姥爹终于明白为什么在这里又碰到他们了。
没想到泽盛在鬼界还有些名气。
“你们去跟他，还不如跟我呢。”姥爹笑道。
为头的冻死骨皱眉道：“跟你？你能给我们
