续巷说百物语 作者京极夏彦-第18章
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“噢。”
原来亨右卫门也不过是其中一个。
看来还真有这种女人哪——老板娘说道：
“说来还真是教人羡慕。看到卖身的也能如此迷倒众生，还真是让咱们高兴。不过再怎么迷恋，也总该有个限度。办完事不懂得翻脸不认人，可是寻芳客之耻。成天逛窑子是不打紧，但天天光顾可是既费财又伤身。但白菊那些客人上门时，可管不了这么多了。只是他们愈认真，白菊对他们就愈是不理不睬。”
“难道她不感激这些常客？”
“再怎么说也得有个限度呀。欢场女子的身子可是要卖钱的，怎能让哪个客人给独占？行情再怎么好，身子也不过就这么一个，难不成要撕成几块来陪他们？即使如此，客人们还是争着要包养她、或为她赎身。甚至有几个傻瓜还闹到挥舞剪刀要胁；在里头可是禁止亮刀子的。只是一、两次倒还无所谓，但这种事若一再发生——可就要成了白菊的不是了，总会招来一些难听的流言。”
原来如此，百介这下终于弄懂了。
“不过，既然有这么多人争着为她赎身，她怎么没从这些客人里——”
“挑一个嫁人——是么？”
“是呀，只要从良不就得了？”
就是办不到呀，老板娘冷冷地回答。
“为何办不到？”
“大概在——八年前罢。”
老板娘为汤碗斟满酒说道：
“白菊就不见踪影了。”
“不见踪影？”
她又——消失了？
“是为了从娼馆开溜？”
“为何要开溜？白菊并没任何负债，也没签下卖身契，别人得向窑子奉上的佣金或分红她全都能存下，以一个卖身的来说，想必是存下了不少银两。只是……”
当时又失火了——老板娘说道。
“失火？请问是……”
“不过是一场小火罢了。发了疯的常客有时会放火，最初只烧掉了几床被子。但接连发生了几次，弄得连白菊自己也受不了了。到头来还真的出了一场大火。”
“噢，这火——也是客人放的？”
“应该是罢。只是元凶已经被烧得焦黑，根本认不出身分。”
失火——
“当时差点儿就酿成一场大火呢！幸好似乎没波及到其他地方，但还是将那间娼馆整栋给烧掉了。待火势一灭，大家就发现白菊她人不见了，不过并没找着尸体。因此她应该没死，只是开溜了。”
“开溜——可是因她觉得自己得为这场火负责？”
是因为她讨厌火罢——老板娘草率地回答道，并为自己再斟了一碗酒。
一股酒香直扑向百介的鼻头。
“老娘觉得她实在是被火给烧怕了，所以就这么开溜了。”
以带着一股酒臭味的嘴说完这番话后，老板娘扭曲着白皙的颈子别过头去，啜饮了一口酒。
“被火给烧怕了——？”
“是呀。现在回想起来，白菊还真是个可怜的女人呀。即使自己再不愿意，周遭的人还是一个个为她而疯狂。但是到头来被搞疯的还是白菊自己，所以多少算是自作自受罢。想必这也是她的命哪。”
老板娘说完便把酒一口喝干。
“她的命——？”
“是她的命呀。也只能这么解释了不是么？有哪个人会傻到选择过不幸的日子呀！那女人可是——”
老板娘先是停顿了半晌，接着才把话说完：
“那女人可是丙午年出生的哪。”
丙午？百介把这两个字重复了一次。
看来你是不信这套罢，这下老板娘紧咬着他不放地说道。
“也不是不信——”
“瞧你这语气，一副想质疑些什么似的。”
“噢，其实小弟并不是这个意思……”
你想说的是，老板娘将茶碗砰的一声朝火钵上一放说道：
“不相信真有命中注定这种事是不是？”
“小的不是这个意思——不过那真的只是迷信罢了。”
这老娘也知道，老板娘说道。
相传丙午年出生的女人——
是会把男人给吃了的妖孽。
这不过是个迷信。
一个毫无根据的迷信。
丙午是——在以十干十二支所构成的历法中，每六十年会轮到一次的组合。
十干为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十二支则为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。两者相结合，可依序配出六十种组合，然后便以此顺序不断循环。
这其实也没什么特别的。
不论是正式还是粗制滥造的年历，上头都见得到这种干支的组合。
占星卜卦的书卷上，总会煞有介事地预测今年是什么干支，因此多火光之灾、或农耕将逢丰收或欠收什么的。
在百介眼中，这些不过是江湖术士的胡谣。尤其是举过去的事件为例，解释那年是什么年因此会发生这种事，或者某人是哪一年出生因此会干出这种勾当什么的，虽然有些解释得钜细靡遗，但毕竟不过是强词夺理的事后诸葛。
这类占术全都是唬人的。
不过，百介对这些也并非全盘否定。毕竟十干十二支也是从阴阳五行衍生而来的，因此这种占卜看来也并非毫无根据。
五行之说，将天地万物分类为金木水火土五种元素。
十干与这五种元素互为兄弟关系，例如丙乃火之兄。
而若将五行之说的金木水火土套用在东南西北中五种方位上，衍生而出的就是十二支。例如午代表南方，南方则为火的方位。
依这算法将丙午与五行相对照，得出的结果便是火与火。
导出的结论就是——火与火相叠的丙午年火灾会特别多。不过真正的阴阳五行说并非如此粗浅，而丙午年生的女性会把男人吃了的推论，更是个荒诞不经的迷信。
因为这推论的依据，只不过是两者同音。
“丙午”音同”火马”（注26）——马遇火则狂，马狂则噬人。大家便依此推论，丙午年生的女人个性刚烈，较可能有弑夫之举。
如此推论，与阴阳五行之说已是风马牛不相干。
果菜西施阿七（注27）正是为了这理由，才会闯下了天和大火的大祸。相传——为情所困不惜将八百八町付之一炬的烈女阿七，正是生于丙午之年。
不过，这也同样是个事后诸葛。
如此附会，未免也牵强过头了。即使她真为丙午年生，也并非其纵火的理由。
毕竟果菜西施阿七之巷说，最早仅见于歌祭文（注28），后来被改编成浮世草纸（注29），并被歌舞伎和净琉璃搬上舞台，方才广为流传，因此内容多为杜撰。唯一明确的只有阿七出身本乡某果菜贩之家，其他诸如纵火原因或父母姓名悉数不详，就连阿七的生年都是众说纷纭。
但多数传说均宣称阿七乃丙午年出生。
而这说法也未曾有人质疑过。
想来还真是愚昧。
的确，阿七这姑娘或许是疯了。但她发疯和丙午出生毫无关系。强将两者扯上关系原本就愚蠢，以此推论丙午出生的女人都会索男人的命，岂不更愚昧？
再怎么本末倒置，也该有个限度。
若因这理由拒绝一门婚事，可就是愚昧至极了。
但据说这类事还真的会发生，通常丙午年生的女人似乎都没人敢娶。
百介对不可思议的奇闻怪谈是热爱有加，但对这种牵强附会的迷信则是厌恶至极。
这不过是个无聊的迷信罢了，百介这下以更坚定的语气说道。
所以我不是说这老娘也知道了么？老板娘也语气强硬地回了一句。
“这当然是迷信呀！这种大家都知道的道理，你何必解释得这么气急败坏的？人的心眼可坏透了，大家分明知道还故意流传这种说法，为的不过是方便刁难、歧视别人。总之不管怎么说，白菊生于丙午年是千真万确的。所以这女人才得平白遭受这些折磨。这可是真的。”
“平白遭受这些折磨——？”
“是呀。”
老板娘草率地回答，两眼直盯着百介瞧。
“想必同样的出身，有人一辈子幸福美满，却也有人终生坎坷不幸。其实幸不幸福根本没多大差别，只要稍稍一个小转折，吉便能转为凶。而丙午出生这理由对招来不幸而言，已经是个够大的转折了。”
看到百介听得一头雾水，老板娘又语带斥责地说道：
“好好想想罢，堂堂一个公卿之后，哪可能平白无故沦为欢场女子？这可不是岛千岁与和歌前（注30）的故事。卖身的就是卖身的，世上压根儿没高贵名妓这种事。”
“而这一切——悉数是丙午年生使然？”
也并非全是因为如此，老板娘扭动着身子说道。
“听说那女人到处遭逢不幸。唉，虽然每个卖身的多多少少都是如此——”
“但由于她是丙午年生——因此比其他人更不幸？”
“倒也不是比其他人更不幸，毕竟她都生得那么标致了。不过总免不了招人吃醋或惹人嫉妒罢。老娘都这把年纪了，有时见到年轻姑娘时还是会嫉妒哩！不过再怎么嫉妒也只是徒增遗憾，毕竟姿色就是比不上人家。像这种时候，丙午年生这种事可就成了诬陷她的借口了。”
噢。
这番话果然有道理。
管它是迷信还是什么的——这对利用者而言一点儿也不重要。即使道理再牵强，只要能拿来当作中伤她的借口，这说法就管用了。
所以这种迷信还真有存在的必要。
百介的双颊不由得抽搐了起来，这就是现实。
斥之为迷信或无稽，根本是毫无意义。
看来她之所以要逃离那巨贾身边，大概也是为了同样的理由罢，老板娘漫不经心地说道。
百介只嗅到一阵酒与白粉（注31）交杂的气味。
＇四＇
一个月后，百介带着平八造访泉州。
理由是又市捎来的一封信。
泉州边境有一名曰良顺之隐遁僧。
此僧对白菊之过去略知一二。
将于尾张金城屋静候两位大驾——
信的内容就这么简单。百介的理解是，这下必须去听听这位僧侣的说法，再决定该怎么做。
一如往常，这回还是看不出又市葫芦里卖的是什么药，但想必是已经做好盘算了。为了将计划付诸实行，大伙儿得先去找这位隐遁僧谈谈。总之百介先通知了平八，骨子里爱凑热闹的平八当然是为之大悦，随即打消了原本远行至加贺的计画，答应与百介同行。
京都的民宅大多颇为体面。
此地的街景和江户简直有着天壤之别。为了因应地震、火灾与洪水，江户的屋子大都褴褛不堪，只求万一倒了也不足惜，因此和京都的屋子在结构上有着不小的差异。
再加上此地居民多金者甚众，因此华丽豪宅也为数不少。
不过，京都还是不乏贫困的区域。
譬如信上所指的场所——也就是这隐遁僧寄宿的草庵，看起来就不像个适合人居的地方。残破的屋顶上不仅长着杂草，还覆盖了一层厚厚的青苔。
从里头走出来的僧侣也是一副人不像人的模样。一见到百介，就歪着一副胡渣子满布的寒酸脸孔笑着说道：
“施主就是那位——从江户京桥来的先生罢？”
“是的，小弟名叫……”
贫僧已经听说了，接着他又说道：
“请别介意这屋子有些破旧——相信施主也看得出来罢。屋内也和屋外没什么差别，不过毕竟是我寄宿的草庵，两位请进罢。”
进了屋内，这下又发现根本无处可坐。榻榻米是又烂又干，而且想必是常翻面使用的缘故，整张已经是烂得不成形了。不过看到良顺毫不在意地坐了下去，百介和平八只好也乖乖就坐。
白菊她——良顺说道：
“那已经是——那是贫僧还住在新町横丁的小巷内时的事，算来也已经有十二年了罢，别看贫僧这副德行，从前也曾经是个武士，只是有天想不开才剃度出家罢了。不过贫僧做什么都无法持之以恒，后来对修行也感到厌倦，才远离尘世到此隐遁的。噢，贫僧的事也没什么好说的，不过即使如此，还是不时有人上门请托。白菊也是其中之一。”
“她可是来请师父指点迷津的？”
“是呀。她还真是个如花似玉的姑娘呀，连贫僧都看得目瞪口呆的。直为自己剃度出家感到不值哪。”
“噢。”
百介与平八不由得面面相觑。
良顺则是咯咯笑着继续说道：
“白菊她自幼勤习舞蹈、三弦（注32），不过当时就连百姓家的姑娘也可能被召到公卿贵人家服侍，因此大都得学点茶道、花道什么的，以图在日后攀龙附风。这贫僧也是听人说的，据说白菊不论学什么都要比人家出色。听说当时还有另一个名曰龙田的姑娘，姿色和白菊也不相上下，但不知是什么缘故，白菊硬是比她抢眼些。大家都说毕竟两人出身不同，白菊可是堀川某贵人的私生女哩，不过贫僧觉得重点并非出身，而是白菊本身就是天赋异禀——出身良好加上容貌出众，让白菊在十四岁那年，就比其他姑娘早一步被选进了西国某大名家帮佣。”
良顺一脸陶醉地继续说道：
“一个姑娘若生得太标致，可是会得到报应的。里头的工作白菊很快就上手了，但正因如此，她在里头起了些纠纷，没多久便遭人冷落，落得被送回家里的下场。”
“工作上手——不是该让主公对她一见钟情么？怎会落得被送回家里？”
招人嫉妒呀，良顺简单地回答道。
“若她只是个普普通通的姑娘，应该不会出什么事才对。但白菊实在是太鹤立鸡群了。她的美貌让不知是家中女佣还是正妻侧室倍感威胁，担心主公见到她后可能要真心动情——”
原来是她的美貌招惹了旁人嫉妒的缘故。
“因此白菊受人刁难，最后就被撵了出去。”
“被刁难的——”
可是她乃丙午出生一事？百介问道。
“可以这么说，有天那儿失火了。”
“失火——？”
又是失火。
“是的，宅邸里起火了。妒火中烧是无所谓，但若真的烧起火来可就不妙了。不过贫僧也不知道火烧到什么程度就是了。总而言之，这场火就这么被归罪于这姑娘命中带火使然。”
“她就因这说法惨遭放逐？”
“是的。只是没想到她一返家——又碰上了火灾……”
白菊才一返家，家里竟又惨遭祝融，良顺说道。
这场火不仅烧掉了她的家产，也惹来不少闲言闲语。大家都指责丙午出生的她会夺走男人性命，还会引来大火，并因此将她逐出了京都。
她就这么流落到大坂，并沦为欢场女子。
“新町这地方就好比江户的吉原，因此大坂人口中的‘里头’指的就是新町。当年白菊在那儿可风光了。毕竟那时候她才十七岁，人又生得如花似玉的——”
据说不少寻芳客纷纷拜倒在她的石榴裙下。不出半年，白菊就成了恩客最多的活招牌了。
而且——
其中有一位常客。
“他是个大商家的少爷。不分昼夜都上门光顾。所谓日久生情，当年还少不更事的白菊就这么和他卿卿我我了起来。这下两人连一天不见面都捱不住，誓言在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝，相偕期盼今生今世此情不渝。只可惜……”
那男人后来变了心——这僧侣说道。
据说事前毫无预警。
是真的变了心，抑或是……
“会不会他一开始就只打算逢场作戏？”
“若仅是如此事情就好办了。就连只笨驴子也看得出一个恩客是否真动了情罢，这位少爷可是真心的。不过男人本就愚蠢薄情，被这种�
