爱国军阀-第194章
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大家深受感染，一个个飞舞着旗帜，高声叫好。
杨兴吸了一口气，继续说道：各位朋友，除了这个，我们还要讲究科学。各位朋友，这几年下来，我深深的感受到科学技术的重要性。
各位朋友，大家都看到大街上的自行车了，这个比过去的人拉黄包车，滑竿如何？大家看到现在公路上不时奔跑过来的摩托车，汽车了吗？看到身上穿的洋布了吗？手上戴的洋表了吗？看到正在修建的水电站，看到工厂里面，民生商业大厦里面的点灯了吗？………
这些都是科学的结晶；都是技术的结晶。
在英国，有一个叫培根的人说道：科技是人类文明进步的阶梯。这就是很好的表述啊。
各位朋友，我们中国是世界上硕果仅存的四大文明古国，我们老祖宗有四大发明，我们的科学技术曾经享誉世界，领先于世界民族之林。
各位同学，由于满清腐朽统治，我们在科学技术方面落后了，我们怎么办？我们只有发奋图强，学习西方的先进的科学技术，将其应用于我们生产、生活中。
各位朋友，我们是川人的骄傲，我们有没有信心，学习掌握西方的先进的科学技术，改变我们国家，改变我们川省科学技术落后的面貌？我们有没有信心呢？
这种方式，就像台湾政治人物在集会中那样，最后再问下集会朋友，如此大家更是群情激扬，有的紧握双手，一个个声嘶力竭的高喊道：有，我们有信心。
看到大家的表演，杨兴内心心情澎湃，一下子仿佛回到99年南斯拉夫被炸，大家集会的场景，站在台上，继续说道：各位朋友，我们要发展，我们要改变我们国家落后的面貌，我们要发展实业。
各位朋友，大家可能认为发展实业非常难？难道真的比这蜀道更难，更难于上青天吗？
我们老祖宗在那样落后的状况下，修了万里长城，这个西方人除了高喊“奇迹”之外，想都不敢想的工程，这个人类历史上最伟大，最艰巨的工程。
我们祖宗在那样艰巨的情况下，修建了大运河，这个连接南北，其工程量远远超过今日津浦铁路的大工程。
各位朋友，我们祖宗如此厉害，难道我们这些儿孙就像那些满族八旗子弟，就一代不如一代，就搞不好我们国内的实业吗？
各位朋友，我们一起来发展实业，让我们中国实业重新领先于欧美列强，对这个，大家有信心没有？
一些人虽然颇为怀疑，但是想到我们祖先能够修建万里长城，能够修建大运河，一个个更加疯狂，高举着双手，飞舞着旗帜，声嘶力竭的吼道。
看到大家如传销分子一样，一个个陷入一片狂热状态，杨兴内心也颇为惊讶，用手一揩脸上的汗珠，说道：
各位朋友，让我们共勉吧。为了实现和谐社会，为了实现民主救国、科学救国、实业救国，前面即使有千山万仞阻挡，也难以阻挡我们的信念，我们将抱定决心，勇往直前，直到实现目标，决不罢休。
各位朋友，在实现这些目标路上，绝对不会是一帆风顺的，期间可能如唐僧取经路上一样，要经历大大小小的磨难，但是再多磨难，也不能阻挡我们的决心与意志。
各位朋友，就拿我来说吧，这几年，无时不刻为了实现民主救国、科学救国、实业救国，为了实现和谐社会，而贡献自己心力。
在这中间，我不顾很多人反对，强硬的推行土地改革运动，不顾很多人反对，坚决铲除危害社会稳定的黑帮团伙，铲除操控全省经济命脉的盐帮团伙，不顾很多人反对，坚决打击那帮贪官污吏。
各位朋友，在这期间，一些人疯狂的攻击我，一些人甚至给我起了杨屠夫这样的外号，将我与那个残杀成都市民的赵屠夫相提并论。
各位朋友，在期间，家人一个个苦劝，在期间，一些人甚至明里暗里对我进行威胁。
但是，各位朋友，为了我们共同的理想，为了和谐社会这一崇高的目标，即使前面布满荆刺，布满了地雷，即使前面是万丈深渊，我将与大家一道，为了实现和谐社会，而无死不辞，好不好？
大家一听，更是疯狂，古代有为民请命的官员，世人对这种官员都非常崇拜，可以说中国是一个英雄崇拜的国家。
现在一听杨兴竟然为了实现和谐社会，万死不辞，现场只能用疯狂来形容，高举的手臂，飞舞的旗帜，一片片叫好声，经久不息。
更让人惊讶的，在这之后，先是一帮议员，后是一帮官员，接着是各个学校师生，各个功能团体纷纷高举旗帜，走到前台，向大家宣誓，为了实现和谐社会，为了民主救中国、科学救中国，实业救中国而宣誓。（有点相当于现在一些传销机构，有点相当于一些所谓的总裁培训学校的做法）
第265章 爱国将军
第二天，川省法院火速审理这桩打架斗殴事件，当听到商店被停业整顿三个月，商店老板被判3个月劳教，参与打架的几个伙计被判3~12个月劳教，两个参与打架的学生背叛30天劳教后，张澜带着学校校长与几个老师来找杨兴，要求免除对学生的处罚。
看到这里，杨兴内心颇为不平静道：张老，各位先生，按照《四川治安处罚条例》，法院对这两名参与打架的学生，判罚已经是最轻的了。
张澜探询道：征东，毕竟同学行为虽然过火，但是其本心也是好的啊。
杨兴点点头道：是的，他们本心是好的。否则他们可能被判3~12个月劳教啊。张老，现在是民国了，是法治社会，任何东西，不论其本身行为如何？只要违背法律，都需要受到处罚的。
一名戴着厚厚眼睛的青年对杨兴说道：督军啊，你这种逮捕爱国青年的学生，与北洋军阀何异？
张澜大惊，看着杨兴呆在那里，连连说道：征东，这位老师是无果之失？
但让人惊讶的，杨兴哈哈哈大笑数声道：这位老师，民国与封建社会不同。封建社会讲究王子犯法与庶民同罪啊，但是这两位学生行为，毕竟违背了法律啊。对这点，你不能否认吧。
这名眼睛摇摇头道：督军，虽然他们行为违背法律，但是是爱国行径啊。
杨兴站起来，教育道：这位先生，如此就是你的不对。判断对错的标准第一当然是我们道德，但是道德只能是一种软约束，你违背道德，只能受到大家谴责，但不能强制性对其进行处罚啊。
但是法律则不同，你只要违背法律，就会对你采取强制性处罚。
就像这位商店老板，他贩卖日货，我们只能通过道德来对其进行谴责，只能呼吁其他人不要买他的日货。但是我们不能够认为他贩卖日货，将其抓进来，马上枪毙，或者关几天？
而这两名学生，如果从道德角度上来看，他们行为是好的。宣扬爱国主义，抵制日货。但是他们行为就不当了，在宣扬过程中，发生冲突，听说还是先打人。如此当然要受到法律制裁。
所以，法院在考虑其情可悯，其行可悲的份上，只是给他们最低的处罚。
在那以后，希望他们能吸取教训，以后更注意方式方法而已。
一个法律，如果不能保证小乞丐，当然就不可能保证督军或者什么的。
一部法律，如果不能保证违背道德人士最起码的权利，怎么能保证道德高尚之辈的合法权益呢？
要知道，法律面前人人平等，王子犯法与庶民同罪，这些我们喊了好多年，怎么今天不适应呢？
。。。。。。。。
吐了一个上午的口水，才将张澜、与那一干学校老师、学生劝走。
看着大家似懂非懂的表情，杨兴感到阵阵头麻，看来普法教育更应该加强，在初中、高中、大学，开展一定法制教育。
若不这样，下次一些残存的恶霸的地主也按照这个法律进行游行，在游行过程中，让自己打手什么的在外面惹是生非，你说怎么办？
沉思良久，熊克武笑道：督军，当然逮捕哦，按照《四川治安处罚条例》执行哦。
杨兴点点头道：这没错，熊将军。但是人家可有话说，凭什么学生游行，有问题就没事，为什么我们一游行，就有问题。
熊克武瞠目结舌，无话可说。
在成都爱国游行之后，在川省各个地区，各个县，在政府组织下纷纷游行，反对巴黎和会对中国主权出卖，反对北洋政府卖国政策，如此在川省进行了一场声势浩大的和谐社会宣传，民主、科学、实业的宣传
更让人心惊的是，第3天，杨庶堪带着十万人签名，整编出章宗祥等人13条卖国罪状，向四川高等人民法院起诉章宗祥等5人卖国贼。
接到起诉状后当天，四川省高等法院当天组建审判庭，通过电报，向章宗祥等人发出传票，要求其立即到四川高等法院，接受公平公正审判。
这可是再次惹起争议，接到法院传票后，章宗祥等人当然毫无疑问辩称自己这是受上峰之命令所为，自己毫无卖国之罪行，声言四川省高度法院无管辖权对其进行审判。
但毫无疑问被遭到拒绝，在6月3号，通过4天的缺席审判，公诉人对章宗祥等人的答辩一一进行公开辩驳，如此章宗祥等5名卖国贼分别判处5~15年有期徒刑。
当看到四川省高等人民法院发来的判决书后，章宗祥哭笑不得，对这种事情，只是一再辩称审判不公平，不公正而已。
不过，大家看到杨兴一面组织学生市民游行集会，支持爱国运动，一面通过体制内途径，通过司法审判，判处本地卖国贼，判处全国大卖国贼章宗祥等人徒刑后，雀跃不已。
吴佩孚虽然不可能参加人民党，但是对其也是颇为感兴趣的。
在衡阳，看着桌上堆得高高的报纸，激动的哼着《中**魂》
而今祖国遭受到侵犯；热血男儿当自强。
喝干这碗家乡的酒；壮士一去不复返。
滚滚黄河；滔滔长江；给我生命给我力量；
就让鲜血染成最美的花；撒在我的胸膛上。
战旗飘飘；军号响。剑已出鞘；雷鸣电闪。
从来是狭路相逢勇者胜；向前进；向前进；
向前进；向前进；中**魂！
战旗飘飘；军号响。剑已出鞘；雷鸣电闪。
从来是狭路相逢勇者胜；向前进；向前进；
向前进；向前进；中**！
哼着《万里长城永不倒》
昏睡百年；国人渐已醒
睁开眼吧；小心看吧
哪个愿臣虏自认
因为畏缩与忍让
人家骄气日盛
开口叫吧；高声叫吧
这里是全国皆兵
历来强盗要侵入
最终必送命
万里长城永不到
千里黄河水滔滔
江山秀丽叠彩锋岭
问我国家哪像染病
冲开血路；挥手上吧
要致力国家中兴
岂让国土再遭践踏
个个负起使命
这睡狮已渐已醒
想着在湖南，在湖南督军张敬尧统治下，湘民处于水深火热中，想到自己家乡山东蓬莱，即将成为日本人的殖民地，两行泪水不由得顺着眼眶流下。
对身边参谋说道：杨兴乃川人，对我山东青岛被日人割据，如此痛心疾首，而我等身为鲁人，家乡即将被日人割据，实为军人之耻辱。
当即直接通电大总统徐世昌：“青岛得失，为吾国存亡关头。如果签字，直不啻作茧自缚，饮鸩自杀也。
”并表示“卫国是军人天职，与其签字贻羞万国，毋宁背城借一。如国家急难有用，愿率部作政府后盾，备效前驱”。
当北洋政府对爱国学生进行大逮捕时，他认为大好河山任人宰割之时，这些学生不顾自己的生命，为国家、民族前仆后继，“其心可悯，其志可嘉，其情更有可原”
在最后，与杨兴等多位将领共同发表电文反驳中国谈判代表、外交总长陆征祥主张，陆徵祥认为，则对撤废领事裁判权、取消庚子赔款、关税自主及赔偿损失等等有所不利。
与杨兴等多位将领发表通电，要求政府拒绝在《凡尔赛协议》上签字，声言只有拒签才有收回的山东的希望，若是政府在《凡尔赛协议》上签字，将共同组成讨逆军，以征讨卖国政府与军阀，声言若谁再《凡尔赛协议》上签字，即使其躲到天涯海角，也势必将其缉拿归案。
由于吴佩孚、杨兴等人坚持，6月28日，原定签约之日，中国代表团驻地被留学生包围，代表团发表声明，拒绝在和约上签字。
由于反对巴黎和会，杨兴的名号再次为世人熟悉，大家看到这个杨兴与自己是同龄人，大家争相踊跃查看杨兴有关事迹报道，看到在平叛西藏，护国战争中种种表现，听到在川省正大张旗鼓进行社会改革，经济改革，交通改革。
争相了解杨兴及其建立起来的中国人民党，了解人民党党义，自觉宣传人民党思想，宣传和谐社会，四民主义，军事经济三步走。
在这种情况下，杨兴与吴佩孚等人成为世人仰慕的爱国将军，是青年督军，在这股五四思潮下，在北京，在上海，每天有数十名青年学子参加人民党。
而在巴黎和会影响下，在五四运动影响下，出生山东蓬莱的直系军阀头子吴佩孚感到段祺瑞政权乃一卖国政权，希望依靠直系的强大实力，要求换防直隶，如此为一年后皖直军阀大战埋下伏笔。
第266章 少年中国学会
在北京，曾琦兴奋的找到同乡李璜，指着报纸上的图片，兴奋的说道：幼椿，我们这位青年督军，出手不凡啊，大快人心啊。
曾琦，四川隆昌人，1892年生，1918年，与李DZ等人发起成立少年中国学会，后来因在苏俄态度上不同，先后与李DZ、周EL分道扬镳。周在法国成立党支部的时候，曾也发动支持国家主义的人士，成立**。
**曾经是仅次于国民党、CCP之后的第三大政党，在国民党政权失败，政府迁台后，逐渐凋零。但也曾为台湾开放党禁、实现民主做出贡献。
但由于主要成员来自西南地区，在台湾实现选举后，逐渐退出主流民意舞台，沦落为一个小政党。
李璜，生于1895年，四川成都人，为少年中国会骨干，后来与曾琦一起组织**，顽固坚持国家主义。
两人看着报纸，拿出与家乡朋友通信，越看越过瘾，这个杨兴，坚持和谐社会，坚持强军富国殷民民主文明。
就在这时，同为少年中国学会的领导与骨干的李DZ、王光圻、张WT、沈泽民、左舜天赶过来，商量如何营救进步学生。
当曾琦将报纸递给李DZ看的时候，李DZ不以为然，笑道：昭宗，中国问题乃一世界问题，若要救中国，须参加世界革命。
昭宗，现在世界革命已经到来，中国要对外摆脱列强压迫，对内摆脱军阀残酷统治，必须铲除国内一切阶级，参加世界革命啊。
这个杨兴，虽然非常进步，但毕竟是一个军阀，对他，我们可以利用啊。
曾琦不以为然，双手拿起报纸，争辩道：将中国命运寄托在苏俄身上，本身就靠不住啊。任何国家，都是以本国家利益，民族利益为前提。所谓的国际主义，根本不存在嘛。
李守常当即据理反驳，声言苏俄正在酝酿公平对华的“加拉罕宣言”
曾琦怀疑道：守常，你用脑袋好好想想，这些土地，中东铁路，现在根本不受苏俄控制啊，他们在做顺手人情啊。
守常，你用脑袋好好想想，在未来，若是他们控制了这些土地，控制了中东铁路，还会将这些权益交给我们吗？
如此双方再次发生激烈的争论，正如曾琦与李守常多次书信往来那样，争论不休，一个个引经据典，反驳对方观点。
到最后，争论扩大化，大家都参与到争论双方，张WT，沈泽民支持李守常的国际主义，李璜、左舜天支持曾琦的国家主义。
而同样来自四川温江的少年中国学会发起人、执行部主任的王光圻一面劝自己幼时同窗李璜等人，一面劝李大钊等人。
王光圻，四川温江人，少年中国学会发起人之一，毛ZD、张WT等人都是他介绍加入少年中国学会的，后来旅居德国，主要从事学术研究。
在1936年，44岁的王光圻忧劳成疾，病逝于德国波恩。毛ZD在北京的时候，两人来往甚密。建国后，毛ZD曾两次嘱托陈毅元�
![[民国军阀]医生遇流氓封面](http://www.38xs.net/cover/1/1328.jpg)
