亚利克斯战记-第25章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
在用餐过程中，凯渥鲁夫提起了有关佛克斯的伤势治疗情况，刚才亚利就一直跟在伊萨的身旁，佛克斯的治疗就是由伊萨负责的，亚利因为自觉帮不上什么忙，才离开回到都沙市。于是，亚利提起有关伊萨以魔法治疗佛克斯的过程。
“那实在是太神奇了，在伊萨咏唱完咒文之后，好像是光系的魔法似的，我不太懂啦……反正就是治疗的魔法，在许多闪烁但不刺眼的不可思议光点覆盖住佛克斯之后，他身上的伤就逐渐愈合起来，那本来应该是要两三个月才能治愈的重伤呢！”
“哦！我就觉得那位叫伊萨的小弟特别顺眼呢……不像某个乖僻，爱挖苦人，没同情心……又臭屁的术士……”
罗威特的话，一半是说给刚才被他指为灰毛的术士听的……
“那伊萨君还待在都沙邸吗……？”凯渥鲁夫又问道。
“我离开的时候伊萨他还在进行治疗，我想我留在现场也不会有任何帮助，所以我就离开了，他的伙伴安德森还留在那里，我想他的安危是无需担心的。”
“是这样子啊……那为伊萨君还真是奇特的人呢……？他跟我所知道的术士印象可以说完全不一样呢……”
“凯渥鲁夫团长，你所说的印象是……？”
亚利对于凯渥鲁夫所说的话感到好奇，事实上，在之前，亚利就对一般人对于术士的恐惧态度感到不解，自搭船出海经历许多事件而一直到这个地步为止，亚利了解到所谓的术士事实上也跟一般人无异，虽然百年前的那段“过去”使得术士在一般人心目中成为恐怖的化身，那段历史亚利自小就听着它长大的，但是看到伊萨，亚利就可以感受到教廷的术士们为了扭转自身在一般人们心目中的负面形象所作的努力，难道他们还做的不够吗？亚利也有想过自己也有可能是资讯不足，毕竟，他所认识的术士也才只有伊萨与修瓦克两人，待会从见多视广的凯渥鲁夫团长口中，应该可以得知更多有关术士的事情。
“哦～～亚利君你也有兴趣听吗……？”
这是难得的机会，亚利当然是频频点头示意。
“嗯～～那好吧！那我就说吧，不过，这对于亚利君而言，或许是一件很难理解的事情……”
“难以理解……这有怎么说呢……？凯渥鲁夫团长……”
“亚利君你一直都住在艾斯卡大陆北方的神圣艾斯卡帝国里是吧……”
“是啊，我就住在优格里尔。”
“艾斯卡是个好地方呢……在我率领全团来此之前，就曾经过神圣艾斯卡帝国，那里实在是和平的地方，或许就和那大陆是单一国家的缘故吧。在我们的故乡佛尔盖亚大陆就不是这样和平了，绵延达百年的战乱你能够想像吗？诸国林立，时而联合又时而分裂，今日的友邦在明天可能就成了敌国，这并不是什么稀奇的事……”
凯渥鲁夫轻轻地放下了酒杯，开始慢慢叙说着拥有最古老历史的佛尔盖亚大陆那沾满鲜血的过去。
第二十二话 古老的神话
佛尔盖亚，在亚特兰提斯大陆浮起之前，可以说是人类目前所知拥有最古老历史的大陆。目前，要探讨人类文明的发展，尤其是千年以上的历史，优希亚教的神代史记载的最为详尽，理由无它，这与一场发生于一千五百多年之前的大战有关，在优希亚教的文献里，那场几乎将世界毁灭的战争，被称为“末世战争”或是“破灭战争”……
优希亚教神代史记载着，在过去人类曾经有过一段极为繁荣的文明存在着，在其他非优希亚教的古代史料中也有记载那个繁荣的国家，其名为“亚特兰提斯”，一个已被现代人遗忘达一千多年之久的千年古国，传说在过去，亚特兰提斯的疆域曾占世界百分之八十以上，是世界最强盛的国家。直到百年前，因地壳变动的关系，在艾斯卡东方朋提海以东浮出了陆地，由其上陆上的遗迹文明，人类才确定亚特兰提斯并非只是宗教神话里的梦幻国度而已，它是确实存在的，那个陆块的浮起时间已经不可考了，在大陆历四年，人们将此新大陆冠上那梦幻古国的名称，通称亚特兰提斯大陆。
神代史记载着，亚特兰提斯的人们，由于过度的繁荣，使得人们极为自傲，认为即使没有神的存在，他们也能够统御天地万物，而后，他们抛弃对创世之神（神名不明）的信仰心，沉迷于高度物质文明的享受中，逐渐，神的存在自人心中，甚至于世界上消失了……
彷佛是维系着长达数百年的繁荣的基石出现裂隙似的，不可抗拒的天灾、遗传障碍导致出生率下降，各种问题突然间降临至亚特兰提斯这个自大的国家里，亚人自傲的文明完全无法有效解决问题，只能眼睁睁看着这些问题逐渐扩大，亚特兰提斯这个巨人就彷佛陷入慢性死亡病症当中，坏死的部份由末端渐渐地扩散至全身，亚人只能看着自己建立的一切一步步走向慢性灭亡……就在这绝望的气氛当中，自天空出现了谜样的生命体，它降临至亚特兰提斯，之后，天灾异变平息了，枯死的大地又再获生机，人类都认为，那群降临大地的诸神，就是被他们遗忘的神祗。亚人带着忏悔的心，祈求诸神们也能够对他们施与恩惠，降临的诸神们允诺了人类的要求，人类可以自诸神手中获得了新的生命力，但是只有一个条件，那就是人们必须献出信仰心，而舍弃对旧神的信仰（事实上亚人早就忘记他的存在了），事实上，这群降临的神祗，是来自某个不明世界的异界之神族，其神名为“姆亚”……
姆亚诸神的要求，在亚特兰提斯里掀起了巨大的波涛。不愿接受姆亚诸神要求的一派，他们以为之前降临在亚特兰提斯的灾难，事实上就是来自创世之神（被遗忘的那个真神，连神名都不明）的警讯，如果人类再一次背叛神的话，下一次的灾难，就将是世界末日。而那群不明正体的姆亚诸神，他们认为有可能是与创世之神对立的魔族，甚至于根本就是邪神。而接受姆亚诸神的一派，则认为创世神根本就是不存在的，假如他存在的话，为什么不现身出现呢？过去祖先之所以舍弃对他的信仰，就是因为人们根本无法证实他的存在，亚特兰提斯的繁荣，是由先人与子孙们一点一滴所堆积起来的，神又做了什么贡献？假如他真的存在，而且还带给亚特兰提斯灾难，这样的话，创世之神根本就是人类的敌人，一个隐藏在黑暗中的邪恶暴君，人类反而应该与站在人类这一边的姆亚诸神一同与邪神战斗。就这样，一道无法修补的裂痕，将亚特兰提斯分为两个阵营，原始信仰派与姆亚信仰派各自集结大军，展开了一场将所有的人类乃至世界的一切都卷入的超级大战，即后人传述的“破灭战争”……
破灭战争共分为两期，前期是旧神信仰派与姆亚信仰派的对决，后期则是姆亚诸神内部分裂所引发的战争。有关这方面的记述并不太完整，而且缺乏文字的记载，大多是由口耳相传再收集而来的。
大致上，在前期时，人类中信仰姆亚的一派不仅自姆亚诸神处获得了强大的力量，而且还得到姆亚诸神的帮助，信仰旧神的一派在极短的时间内就落败了。但是到了后期，姆亚诸神间也起了争执，部份的姆亚神族认为他们根本就不需要理会人类的存在，而且，人类今天背叛了旧神，总有一天，同样的事也会发生在他们的身上，于是，他们主张将卑劣下贱的人类完全消灭，而再一次进行创世，由更完美的人种来取代现在的人类，建立一个“姆人（依姆亚的意志而生的超人类）”的世界。
但是同情人类的另一派姆亚诸神，则持反对意见。他们以为，自己毕竟是属于外来的族群，来到了这个星球，他们没有权力、也没有资格剥夺人类的生存权，而且在降临之前，他们便已经达成要与人类并存的共识。之后就进入了破灭战争后期，与前期不同的是，后期的规模与水准已不再是人类战争的程度，而是更为壮大的诸神战争……战争的过程并没有留下任何记录，事实上也不可能有任何记录，因为，这一战后，所有的一切、生命、人类、甚至于姆亚诸神都自世界上消失了，还遗留下来的，仅仅剩下残破的焦土世界，就连末世战争（破灭战争）是何时结束的也没人知道……
死绝的世界究竟持续了多久没有人知道，但是奇迹的事发生了，有少数的人类残存下来，他们完全不知道自己是如何逃过那场诸神战争的，虽然逃过了破灭战争，但是更为严重的事情还正等着他们，世界已经不再适合生命存在，在保住他们性命的“圣域” 之外，只存留着焦黑的大地以及昏暗污浊的天空与大气……不过，希望之光仍然未曾消失掉，神的使者自天空降临到这个绝望的世界上，以绝大的力量开始重整这个深受伤害的世界，于是，生命自大地复苏了，绿色覆盖了焦土化的大地，被绝灭的动物们又出现在山林平原中，神使以光之剑切开了黑暗的天空，传播生命的风取代了污浊的大气，有了季节变化，雨开始下了，死水般的大海在注入这清新的雨水之后在一瞬间被净化了，被破坏的世界在神使的力量之下终于复苏了……
世界复苏之后，人们带着敬畏的心聚集在神使的周围，人们以为，神使必定就是创世之神，所以他们才颤抖地想取得他的原谅，因为，人类所犯的罪是多么深重啊……但是，神使仅以笑容回应着众人，并且将安慰着跪倒在地并颤抖不已的人们，他没有说任何话，跪地的人们一个接着一个站了起来，因为，在心中那股因叛神而带来的恐惧在他们抬头看到神使的一瞬间，罪恶感立即消失无踪，而且，彷佛有无数只看不见的手将他们扶起……后来，人们以为，那是因为神已经原谅了人类……
“我的工作还未完成，下一次我再来临的时候，我会带着神创造的理想乡一同来到人世……”
神使在人们面前作了如上的预言之后，就自人们面前消失无踪了，仅留下他的御名 “优希亚”。关于神使优希亚在离开时所留下的话，事实上，直到今天在神学者间仍然存有很大的争议，对于史学家而言，亦有不少人认为所谓的神使优希亚，甚至于毁灭世界的破灭战争都只是优希亚教廷所创造出的神话罢了，他们以为，一千五百年前的历史之所以不明，这与“圣国历五百年（圣国是在一千五百年前由信仰优希亚的人们所建立的，此国家是个完全的神权国家，后来因政争而解体，教权分离出来就成为优希亚教廷的雏体，圣国历五百年约在大陆历八百多年前。）”之后的连绵战乱有直接的因素，战争导致文献遗失，为了政争又出现许多伪造的文献，所以到了今日，优希亚教的神代史已经缺乏如正史般的可信度，而仅是个神话而已。
依据优希亚教神代史终章的记载，在神使优希亚离开人世之后，他的预言，逐渐形成一种教义，那就是现代每个人不管有没有信仰优希亚教都知道的著名教义“神国降临” （为何会如此这与魔王“红莲的魔导师”掀起的“神民革命”以及“阿雷斯英雄谭”的流传有很大的关系），人们以对真神与神使优希亚的信仰心组成了一个国家，此国家原先只是数万人规模的小国（事实上也是世界唯一的国家吧……），此国即是在历史上名为“圣国”的完全神权国家，圣国的建国之地，便是在佛尔盖亚东方的肥沃平原上，亦是现今优希亚教廷的所在地。
在优希亚的教义里，他们坚持人类的发源地便是圣国，在初期的两三百年前，圣国中央对于信仰的控制非常严厉，绝不容许有挑战优希亚基本的言论存在。但是在圣国历四一九年的时候，圣国教义便受到了严重的挑战。
在佛尔盖亚西北，有拓荒者发现到一个人类国家（亚汗帝国）的存在，这件事对于圣国是世界唯一的人类国度的说法明显是个严重的威胁，后来位于佛尔盖亚东北的岛国 “倭国”，以及南方沙漠民族国家（诸国林立，名称很多……）陆续被发现，人们对于神权统治阶级的话开始产生疑问，圣国的和平也是由此开始动摇起来……
事实上，根据历史学家的考据，早在圣国历四一九年之前，圣国的统治阶级的神官与祭司就已经发现到包含亚汗帝国在内数个国家的存在，而且是在之前一百多年就发现了，这一百多年间，他们以军队与杀手集团暗中除掉那些知道不该知晓的事情的人民，为什么那群神职者会用这种残暴偏激的方式阻止人们了解真相呢？只为了一个原因，那就是“特权”……
圣国的成立，在最初是建立在信仰的基础上，也因此，神官多半都拥有极高的特权，就某方面来说，当时的神官，不过是取代贵族二字的代名词罢了，日后，神官阶级也以他们自以为理所当然的理由成为世袭的职位，信仰心被贪恋特权的心所取代，对于会出现以恐怖暴力的手段屠杀得知真相的人们这件事，也只是为了保护自己的特权罢了。
而为什么这群贪婪的和尚所设下的封锁线会出现空隙呢？事实上这也是政治斗争的结果，不得势的一群特权阶级自然会憎恨得势的那一方，这一点，早就被觊觎圣国的亚汗帝国注意到，于是，亚汗帝国的工作人员便与那些心怀不轨的神官勾结，开始进行颠覆圣国的阴谋，其结果当然导致圣国的内乱，而亚汗帝国也因此得以介入圣国的内乱，谋取自身的利益，这可以说是极轻松的方式。
但是觊觎圣国繁荣的国家并不止于亚汗一国而已，在佛尔盖亚边境也有数国同样觊觎圣国的财富，在他们也加入竞食这块大饼之后，佛尔盖亚也进入了动荡不安的时代。
之后，佛尔盖亚时而战乱，时而和平，一千年来，兴亡不断交替不已，千年前争夺大陆霸权的数个国家，如今大多数也都解体甚至消失，在这期间，无数的国家诞生，最后也难逃灭亡的命运，“兴”与“亡”的二拍子不断轮替着，就彷佛是一出永不停止的圆舞曲……
在圣国解体，经历数次改革变迁，优希亚教也自圣国这个神权国家脱离，成为单纯的宗教组织，在这千年间，优希亚教有时成为饱受战火蹂躏的人们心灵的寄托，有时它也为了‘夺回圣地’这类理由发动宗教战争，将佛尔盖亚带入更大的战乱当中……
在这彷佛无尽头的乱世里，人民对于神使优希亚“神国降临”的预言的信仰却更加坚定了……
优希亚神代史的可信度究竟有多少呢？过去那场一度毁灭世界的“破灭战争”究竟是真还是假呢？在这里倒是有件事可以参考，那就是当时圣国以外的国家其历史也只能够追溯到距今一千五百年前而已……，不管破灭战争是真是假，在一千五百年前肯定有某件大事发生过……
在改组后成立的优希亚教，其神学者也曾经为自己宗教的神代史做过一种解释，当时在破灭战争之后，并不是只有位于佛尔盖亚中部的“圣地”的那群人获救而已，在其他的地方，想必也有相同的圣地存在着，所以存活下来的人事实上比他们所想的要来得多，在其他地方存在着其他的人类国家也就不足为奇。
这个解释，是在佛尔盖亚的人们第一次跨海发现东方的艾斯卡大陆并且与原住民接触时。就出现在随着移民一同渡海前往的著名神职者“撒乌斯神父”的日记中。
优希亚的神话究竟隐藏着什么事实呢？看似虚假，但
