卡耐基写给女人-第31章
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工匠们向皇帝要了一百多种颜色的颜料(漆),又要了很多工具;而让皇帝奇怪的是,和尚们居然只要了一些抹布、水桶等简单的清洁用具。
三天之后,皇帝来验收。
首先他看了工匠们所装饰的寺庙,工匠们用了非常多的颜料,以非常精巧的手艺把寺庙装饰得五颜六色,皇帝满意地点点头。接着回过头来看看和尚负责整修的寺庙,他看了一下就愣住了,和尚们所整修的寺庙没有涂上任何颜料,他们只是把所有的墙壁、桌椅、窗户等都擦拭得干干净净,寺庙中所有的物品都显出了它们原来的颜色,而它们光亮的表面就像镜子一般,无瑕地反射出从外面而来的色彩,那天边多变的云彩、随风摇曳的树影,甚至是对面五颜六色的寺庙,都变成了这个寺庙美丽色彩中的一部分,而这座寺庙只是宁静地接受这一切。
皇帝被这庄严的寺庙深深地感动了,当然我们也知道最后的胜负了。
我们的心就像是一座寺庙,我们不需要用各种精巧的装饰来美化我们的心灵,需要的只是让内在原有的美,无瑕地显现出来。
人生的目的不是面面俱到,不是多多益善,而是把已经掌握的东西得心应手地去运用。如同宝剑一样,剑刃越薄越好,重量越轻越好。
第103章 用孩子的眼光看世界()
卡耐基如是说
当你为生活的忙碌和沉重而感到不堪重负时,不妨试着还自己一颗童心,这样你就可以远离都市的喧嚣,找到一份简单自然的心情。
相对于成年人来讲,儿童可以说是最懂得享受幸福的专家了。而那些能够保有孩童之心的成年人,更称得上是一个懂生活的艺术家。在这个复杂喧闹的社会中,能保持年轻人特有的幸福精神与要旨是相当难得的宝贵财富。如果要拥有永远的幸福,我们就不能够让自己的精神变得衰老、迟钝或疲倦,我们要始终以一颗单纯的心去面对生活。
有位老师问她七岁的学生:“你幸福吗?”
“是的,我很幸福。”学生回答。
“经常都是幸福的吗?”老师再问道。
“对,我经常都是幸福的。”
“是什么使你感觉幸福呢?”老师继续问道。
“是什么我并不知道。但是,我真的很幸福。”
“一定是有什么事物才使你幸福吧?”老师继续追问着。
“是啊!我告诉你吧!我的玩伴们使我幸福,我喜欢他们。学校使我幸福,我喜欢上学,我喜欢我的老师。还有,我喜欢上教堂,也喜欢主日学校和其中的老师们。我爱姐姐和弟弟,我也爱爸爸和妈妈,因为爸爸妈妈在我生病时关心我。爸爸妈妈是爱我的,而且对我很亲切。”
老师认为在学生的回答中,一切都已齐备了——和她玩耍的朋友(这是她的伙伴)、学校(这是她读书的地方)、教会和她的主日学校(这是她做礼拜之处)、姐弟和父母(这是她以爱为中心的家庭生活圈)。这是具有极单纯形态的幸福,而人们最高的生活幸福也和这些因素息息相关。
真正的幸福是很简单的,它就存在于我们生活中的每一个细微之处。这些简单平凡的“小幸福”要有一颗纯真、质朴的童心才能够体会得到。卡耐基在其快乐的人生中记载了自己关于简单幸福的一次体验:
有一次,我与一个和睦的家庭共同度过一个难忘的夜晚。次日清晨,我们在餐厅内共进早餐。这个餐厅最为别致之处就在于它四周的墙壁,分别挂有男主人童年成长的乡村景观图片。图片中除了一一反应男主人的童年生活外,还有高低起伏的丘陵、暖阳照耀的山谷、涟漪荡漾的小河从图片中仿佛感受到小河中的水在静静地流淌着,尤其在阳光之下更显得闪闪发亮。清澈的水流爬缘着岩石,在弯弯曲曲的径道中曲折而行。河流旁边则不规则是地散落着许多小房子,而房子的中间耸立着外形如塔形状高尖的教堂。
当大伙用过早餐之后,男主人欣然指着壁上的画,对大家讲起他从前的快乐回忆:“我偶尔坐在餐厅中,看着壁上的画,不禁置身于往事之中。譬如,想起小时候的我总爱赤着脚在小溪中走来走去,即使时日已远,但我仍然清楚地记得在我脚下的那些泥土是多么的细软纯洁。夏天时,我们在小河边钓鱼;春天时,我们则坐着木板从丘陵上一路滑下去。在童年的记忆中,最令我难以忘怀的还有那高高尖尖的教堂”这位男士满脸洋溢着微笑地继续说着,“教堂里时时会举办盛大的布道会。尽管当时我什么也听不懂,只是静静地坐着。但是现在想来,这也不失为一个幸福的回忆。现在,父母虽然均已永眠于教堂旁的墓地;但是,在回忆中、在墓地旁,都可以清晰地想起过去的甜蜜光景,而父母的叮嘱声也仿佛近在耳边。有时,当我累了或精神紧张时,我便坐在这儿安静地观赏教堂的画,它让我重拾旧时那段纯真无瑕的时光,它真的能带给我和平的心灵!”
或许并非每个人都有这么美丽的童年回忆,但是每个人都可以拥有一颗质朴、纯净的心灵,当你为生活的忙碌和沉重而感到不堪重负时,不妨试着还自己一颗童心,这样你就可以远离都市的喧嚣,找到一份简单自然的心情。
第104章 穿越都市的孤独()
卡耐基如是说
那些能克服孤寂的人,一定是生活在怀特博士所说的“勇气的氛围”里。我们无论走到哪里,一定要培养出与人们亲密的情谊关系,就好像燃烧的煤油灯一样,火焰虽小,却能给人光亮和温暖。
每个人都有追求,并且希望达到完善,这本是一种天性,但人性的历程始终与得失相随,难有十全十美的时候,因而每个人都应该具有一定的心理承受能力。特别是当遇到挫折或打击后,更应该积极努力地将紧张或焦虑的心态转移或发泄出来,防止其持续作用而损害健康。如果人们面对挫折和打击,将自己“封闭”起来,甚至消极悲观,独居一隅,这样发展下去,就会陷入现代生活易发的“自闭”心理状态而不能自拔。
暂时的自闭孤独有时也是一种休息、放松及宣泄。但是这种自闭只能是暂时的,如果长时间陷入其中,必然会导致心灵的失衡,产生走极端的倾向。而且,长期的封闭会阻隔个人与社会的正常交往。处在封闭环境之中的人,感觉不到封闭,就必然导致精神的委靡、思维的僵滞,这会使人认知狭窄、情感淡漠、人格扭曲,最终可能导致人格异常。
一个长期被孤独感笼罩的人,精神受到长时间压抑的人,不仅会导致心理失去平衡,影响智力和才能的发挥,还会引起人的心理、思想上的一系列变化,使人思想低沉、精神委靡,失去对事业的进取心和对生活的信心。
五年前,马丽失去了丈夫,她悲痛欲绝。自那以后,她便陷入一种孤独与痛苦之中。“我该做些什么呢?”在丈夫离开一个月后的一天晚上,她对朋友哭诉,“我将住到何处?我要怎样度过以后孤独而漫长的岁月?”
朋友安慰她说,她的孤独是因为她身处不幸之中,才50多岁便失去了丈夫,自然悲痛异常,但时间一久,这些伤痛和孤独就会慢慢消失,她也会开始新的生活,从痛苦的灰烬中建立起自己新的幸福。
“不!”她绝望地说道,“我不相信自己还会有幸福。我已不再年轻,孩子也都长大成人,成家立业。我孑然一身还有什么幸福可言呢?”抱着这种孤独感,马丽得了严重的自怜症,而且不知道该如何治疗。好几年过去了,她的心情一直没有好转。
有一次,朋友忍不住对她说:“我想,你并不需要别人的同情或怜悯。无论如何,你都应该开始自己的新生活,结交新的朋友,培养新的兴趣,千万不要沉溺在旧的回忆里。”她没有把朋友的话听进去,因为她还在为自己的孤独自怨自艾。后来,她觉得孩子们应该为她的幸福负责,便搬去与一个结了婚的女儿同住。
但事情的结果并不如意,她的孤僻,使她和女儿都面临着一种痛苦,甚至恶化到母女反目成仇。马丽后来又搬去与儿子同住,但也好不到哪里去。后来,孩子们只好买了一间公寓让她独住,但这更加重了她的孤独感。
她对朋友哭诉说,所有的家人都弃她而去,没有人要她了。马丽一直都没有再享受到快乐的生活,因为她认为全世界都在孤立她。她实在是既可怜,又可悲,虽然年过半百了,但还是像小孩一样没有成熟。
大多有孤独感的人,并不情愿离群索居、孤身独守。他们有的是在坎坷难行的人生路上遭遇了痛苦,因而嗟叹人生艰难,埋怨命运刻薄,或痛恨世态炎凉,咒骂人心虚伪;有的是感到自己怀才不遇,知音难觅,得不到别人的理解,因而不愿去理解别人,索性独处一隅,洁身自好;也有的是自己看不起自己,不相信自己,在人群中见别人风流潇洒、知识渊博,因而自惭形秽,不敢也不愿意与人交往境遇各有不同,其结果却大致相同——把自己置身于孤独之中,引发无边的伤感。
在加州奥克兰的密尔斯大学,校长林怀特博士在一次女青年会的晚餐聚会上,发表了一篇极为引人注意的演讲,内容是有关现代人的孤寂感。“20世纪最流行的疾病是孤独。”他如此说道,“用大卫里斯曼的话来说,我们都是‘寂寞的一群’。由于人口愈来愈多,人性已汇集成一片汪洋大海,根本分不清谁是谁居住在这样一个‘不拘一格’的世界里,再加上政府和各种企业经营的模式,人们必须经常由一个地方换到另一个地方工作。于是,人们之间的友谊无法持久,时代就像进入另一个冰河时期一样,使人的内心觉得冰冷不已。”
那些能克服孤寂的人,一定是生活在怀特博士所说的“勇气的氛围”里。我们无论走到哪里,一定要培养出与人们亲密的情谊关系,就好像燃烧的煤油灯一样,火焰虽小,却能给人光亮和温暖。
第105章 学会与婚姻外的男性相处()
卡耐基如是说
在女人的感情里,除了一生相伴的爱人外,生活中不可避免地要接触到婚姻之外的许多男性,学会与他们相处,也是好妻子必须具备的智慧。
由于历史因素的影响,加之男人们刻意地宣传,女人比男人更爱吃醋,已成为举世公认的事实。仔细一想,你会发现在这一约定俗成的判断后面,隐藏了一个不可告人的秘密:男人们故意发出这种言论是为了掩盖男人比女人更浓的醋意。
女人醋气熏天时,大都毫不回避,醋意太浓时也会闹得一塌糊涂。而男人则会遮遮掩掩,装出一副若无其事的样子,以免吃醋之心被人发现,有损男人大度的美名,于是“醋”就在男人身上悄悄隐藏着,而以别种渠道向外发泄。
其实男人也会吃醋,即使他们口头上不愿承认。因为“醋”与“爱情”是一对双胞胎,它们是同时产生的。男人吃醋后的表现形式多种多样,但有一点是相同的,就是他们吃醋后大都喜欢有所行动。泰坦尼克号里的未婚夫因为rose的移情别恋而醋意大发,把“海洋之心”偷偷放进jack的衣服口袋里,嫁祸于他;真实谎言中的丈夫,为了追查和妻子约会的男人,竟动用了直升机和测谎仪。但二者的表现方式有着本质的区别,后者做得光明正大,堂堂正正;而前者则为世人所不齿,手段低下而卑劣。
当一个男人“醋”浪涛翻滚、无法控制,但又要顾全男子汉的风度时,便不得不以另外的方式表达出来。也就是说,先让这股醋意在肚中绕上几道弯儿,再借机发泄出来。而城府太浅的女士们是很难达到这种境界的。
有些时候男人吃醋是很难看出来的,不过现在我们就来破译一下男人吃醋时的障“言”法吧。
小姚从小在男孩子堆里长大,所以有几个关系相当铁的“哥们儿”,这点在她交了男朋友以后仍然没有改变。那时她读大二,一日一个“死党”去学校看她,他们玩得很尽兴,而且还看了电影。当她回来跟男朋友一五一十地叙述出游经历时,男朋友却不冷不淡地说:“还一起去看电影啦?很好嘛!不过那种电影我实在是欣赏不了。后来呢?你回宿舍,他有没有送你回来?”问得那么不动声色,然后又说道,“听说他对电影很有研究,你怎么没有同他多探讨探讨,一定会受益匪浅。”凭她对男朋友的了解,一切都不用多说了,他说的话与内心分明是矛盾的,她知道她千万不能点头称是。因为他这时正耐着性子同自己说话,切不可把他惹急了。她不露声色地说:“什么呀,他什么都不懂。”他没有再提她那个朋友,而是间接地问一声:“电影院里很挤吗?”
过了一段时间,当她再次提起那个朋友,他还明知故问:“他?是谁呀?噢,莫不是那天陪你看电影的那个人?我都忘记了!”他如此“此地无银三百两”,看来还是对她陪那个朋友看电影的事耿耿于怀吧!
总而言之,男人也同样会吃醋。因此作为妻子,要学会有分寸地与婚姻外的男性相处,避免此种不必要的家庭争端。
第106章 告别恐惧,迎来希望()
卡耐基如是说
恐惧是人类最大的敌人,不安、忧虑、嫉妒、愤怒、胆怯都是恐惧的变种。恐惧会剥夺人的快乐,使许多人变为懦夫,使许多人遭受失败,使许多人陷于卑微的境地。
卡耐基认为恐惧是人类最大的敌人,不安、忧虑、嫉妒、愤怒、胆怯都是恐惧的变种。恐惧会剥夺人的快乐,使许多人变为懦夫,使许多人遭受失败,使许多人陷于卑微的境地。恐惧具有使人生命瘫痪枯萎的力量。它能使人贫血,能减少身体和精神上的生命力;恐惧还能破坏人的意志、消除人的勇气、削弱人的思想,使人发挥不出一点创造力。下面这个故事说的就是这个道理。
一个深夜,在印度的一个小村落里,一个村民去几里以外的地方探望一位患病的朋友,当时他正走在漆黑的回家路上。那时,这个地区以频繁出现致命的毒蛇而闻名,当那人走在这条小道上时已经非常害怕了。“如果遇到蛇,我该怎么办?”他担心地想,一想到这种可怕的动物,他便浑身发抖。突然,在昏暗的光线下,那人注意到了一条又大又粗的东西蜷伏在路中间。“是蛇!”他大叫了一声,随后一边尖叫着一边绕道跑开,“救命啊!救命啊!快来人呀!有一条蛇要咬死我啦!”
另一个村民恰巧在离他不远的地方,当他听到一阵求救时,就立即朝着叫喊的方向奔去。“发生什么事了,朋友?”他问。“看!快看!”第一个人用颤抖的手指着路中间那条又大又粗的东西尖叫着:“蛇,蛇,那是一条蛇!”
第二个村民拿着灯小心地接近了路中间的那个影子,借着光看了看。在他眼前面,他看到是一卷被人不小心掉在路中间的粗绳子。“朋友,冷静些,”那个村民说,“这里没有什么蛇,只是一卷绳子。恐惧让你的大脑跟你开了个玩笑。”
恐惧形成的原因主要有六种,每个人偶尔会遭到其中一个或几个形态的折磨,有人若未曾经历这六种恐惧实属幸运。它们依出现的多寡顺序为:害怕贫穷,害怕批评——大部分忧虑的底层,担心健康,害怕失去某人的爱,害怕年老,害怕死亡。
如果所有的思想都极易现身在对应的事物中(这已