网游之药王弓-第29章
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第六条银河对付二级绝杀令的办法，其实很简单。在接下保定帝任务的时候，第六条银河就已经决定，躲进鬼疯子小阴阳域里，来上一次大闭关。
现实中身为虚拟天王的傲气，和近段时间游戏态度的悄然转变，已经让何天下开始逐渐厌恶现在第六条银河这个游戏人物的弱小了。念力的领悟、无名神弓的古怪、弓里海量的内力、包袱里还没有学习的药王神篇，以及六识神通和暗星门好几手以前通过捐献门派功德得来的闭关机会里记住的门派高级技能，这些，让第六条银河坚信，通过一段时间的闭关，当自己完全掌握了已经拥有的实力，那么，纵然不能正面对付73名绝世的追杀，但是却至少不用象现在这样窝囊。
更何况，现在的第六条银河，有了变异版凌波微步，有了武之意——尤其是武之意，第六条银河隐约觉得，乔峰给自己的武之意，虽然不是一门具体的武功，但是却比任何一门武功都要来得宝贵，因为这是一种理念，一种精神，一种境界，一种指导——要是没有武之意，第六条银河深知，自己绝对领悟不了变异版凌波微步。
第六条银河现在关于闭关的野心，早就不知不觉又添了一桩：利用武之意去融合领悟记住的北冥神功修炼残缺功法，弄出一个变异版北冥神功来。
而鬼疯子小阴阳域，很明显就是这么一个几乎专门为自己量身打造的闭关地方。祸乱阴阳符效力消失之后，只要自己身在购货山谷，那么，鬼疯子小阴阳域就是天然的屏障。等自己的实力和对阴阳数理的领悟到了足以破掉鬼疯子小阴阳域，那时候，破关而出的自己，将对追杀自己的绝世，展开反追杀的游戏。
严格说来，何天下其实是个很傲气的人。此前在天下江湖里虽然混的菜，但是，自身尊严却没有这次被二级绝杀令给搞得很恼火，所以，以前的菜，何天下不算在乎，而这次，何天下却不想继续隐忍了。当然，这里面，还有何天下对天下江湖这款游戏的态度，在不知不觉中悄然转变有关。
安抚了段誉，答应段誉日后一定陪他去找那个酷似图画中神仙姐姐的女孩子王语嫣之后，第六条银河终于说动了段誉动身。两人发动轻功，向天龙寺赶去。
天龙寺在点苍山中。几个时辰后，两人来到天龙寺外。这时候，第六条银河的下线时间到了。下线简单处理了一下现实中的事，何天下再次联上游戏。现实中虽然只耽搁了一个小时不到，游戏里，却已经是将近一天，祸乱阴阳符的效力，又过去了一天。
汇合了研究易理阴阳的段誉，第六条银河迈步跨入天龙寺。迈入的时候，第六条银河缓缓回忆下线期间顺便查阅的关于天龙寺的资料。
天龙寺在大理城外点苍山中岳峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺，背负苍山，面临洱水，极占形胜。寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝，三塔为五宝之首。
段氏历代祖先做皇帝的，往往避位为僧，都是在这天龙寺中出家，因此天龙寺便是大理皇室的家庙，于全国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后，子孙逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉献装修。
1．0 奇遇连连 1．73 枯荣大师
1．0 奇遇连连 1．73 枯荣大师
寺有三阁、七楼、九殿、百厦，规模宏大，构筑精丽，即是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显而已。
入得寺来，段誉报上身份，小沙弥迅速把两人接引到方丈室。
方丈本因大师，算起来是保定帝的叔叔辈，段誉的爷爷辈。不过，大理段氏向来笃信佛理，出家之后，四大皆空，这些关系，自然也就不再讲究，所以，段誉对本因的称呼是——
“大和尚，段誉有礼了。”
“两位施主请，皇帝正在后进牟尼堂和众位高僧等待两位。”
第六条银河随着本因大师穿过几重院落，几道回廊之后，来到牟尼堂。
“伯父，您这是……”
段誉失声叫了起来。
只见昨日的保定帝，今日已经变成了一个僧侣，头顶光秃秃的发亮，皇袍变为了灰色僧衣。
保定帝坐在下首。堂中除保定帝外，还坐了四僧，一僧面对向着大门的墙壁而坐，脸朝里，第六条银河也看不清面貌，另外三僧却分坐于两侧。
本因和尚向着背对大门、面壁而坐那僧人恭敬一礼，便坐到左边。左边原来只做了一僧，本因这一加入，两侧正好各坐两僧，保定帝坐于下首，面壁那僧，背对众人坐于上首。
段誉老老实实坐到保定帝身后。第六条银河原本东张西望地，可是目光不经意间飘过保定帝身前的长卷时，目光凝定住了，立刻老老实实坐到段誉身边，探头向保定帝身前的长卷看去。
这长卷，赫然正是“六脉神剑”剑谱。
第六条银河的前世小茶缸曾经从日出东方那里偷到一册《六脉神剑少商诀残篇》，虽然第六条银河因为条件不够，无法学习，但是却是早就翻了个稀烂，知道了六脉神剑纯粹是以指力凝聚而成剑气，凝空虚刺，遥遥伤人，所谓六脉，就是六道剑气。
保定帝身前的剑谱，和第六条银河记住的少商诀残篇，剑路形式不同，但剑意却是一致的。——要是放到以前，第六条银河还无法看出剑意，可是自从得到了乔峰封存在无名神弓弓身的武之意后，第六条银河对剑意、刀意、拳意、步意之类，却是敏感非常。
所以，仅仅是一个扫眼间，第六条银河便发觉了保定帝身前的长卷正是六脉神剑其中一脉的剑谱。
第六条银河坐了下来，探头向剑谱看去，包括保定帝在内，堂内几个和尚，却也没人阻止。
第六条银河豁然明白。此前保定帝曾说段氏欠下了第六条银河人情，必要报答。此刻看来，让第六条银河浏览六脉神剑剑谱，就是报答了。
段誉原本无所事事，见到第六条银河看得起劲，于是也跟着起哄，看了起来。看了一阵，段誉突然抬手虚点，第六条银河和保定帝都没有察觉段誉脸色随着他手指虚点，逐渐潮红起来。
第六条银河正用心记忆这篇剑谱，突然之间，只听“啊哟”一声大叫，响彻牟尼堂。
第六条银河定睛看去，却是段誉正倒在地上，满脸通红，神色痛苦，正不住呻吟。
牟尼堂内一干和尚尽皆被惊醒。
“本尘，这就是你所说窥见的段氏两桩祸事之一，世子被延庆太子捉去，下了邪药所致邪病？邪病既已发作，此桩事件既已应验，看来天龙寺祸事，也无虚假。此番时间虽然紧急，然而有本尘有幸沐浴大阴阳神光，窥见天机，我天龙寺却是多了不少时间提前准备。本因、本参，你两人看护世子，本尘，你不可分心，须得全心融合大阴阳神光中所悟，领会我段氏六脉神剑奥意。”
那面壁而坐、背对众人的僧人，开口说道。本因和尚和他身侧的另外一名和尚立刻从保定帝手中接过段誉。保定帝看了段誉一眼，便继续瞑目调息。
第六条银河这才知道，保定帝出家为僧之后，法名为本尘。那老僧所说本尘，即是指保定帝。
眼珠一转，第六条银河心中已然有了计较。
“哈哈，哈哈，”堂内众僧正各自救人的救人，参修的参修，寂静的牟尼堂内，除了段誉的呼痛声之外，蓦然间，响起了极其放肆无礼的大笑。
众僧循声看去，却是和段誉一起进来的第六条银河。
“施主既然发笑，想必有以教我。”面壁老僧缓缓道。
第六条银河笑道，“适才我陪小誉王子进寺时，听小誉王子说，本因和尚和小誉王子本是亲眷，序齿排辈，当为祖孙，然而本因和尚既已出家，便已四大皆空，六根清净，是以祖非祖，孙非孙，小誉王子于是称呼叔祖为大和尚，本因和尚于是称呼侄孙为施主。哈哈，”
第六条银河长笑，“原来所谓四大皆空，是形空神不空，所谓六根清净，是外净而内不净，你这和尚，看样子是堂内身份最高的了，却开口闭口我大理段氏，哈哈，却不知这是否算是四大皆空、六根清净？”
堂内众僧，除了面壁老僧看不到表情之外，尽皆失色。连闭目默默参悟六脉神剑的保定帝本尘，也豁然睁开双眼，眼中两道精光直射第六条银河。
“善哉，善哉，施主果然不愧是引发大阴阳神光的慧根之人。”那面壁老僧长声缓缓道，声音一字一顿，有着一种奇异的直摄人心的魅力。
随着长声缓语，面壁老僧身子原势不变，就这么缓缓旋转，回过身来，宛如屁股下面安放了一面转盘一般。
“嘶——”
看到了老僧的脸，第六条银河不由倒吸一口凉气。只见这老僧半边脸宛如婴儿，红润粉嫩，半边脸宛如枯树，干瘪死沉。
1．0 奇遇连连 1．74 六脉神剑
1．0 奇遇连连 1．74 六脉神剑
老僧看第六条银河吃惊的模样，突然开颜一笑，两边截然不同的脸，随着这一笑，牵动之下，煞是诡异。
“世尊释迦牟尼当年在拘户那城婆罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，”老僧突然缓缓长吟，“每一面的两株树都是一荣一枯，称之为‘四枯四荣’，据佛经中言道：东方双树意为‘常与无常’，南方双树意为‘乐与无乐’，西方双树意为‘我与无我’，北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅槃本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。”
“如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。”老僧又是展颜一笑，“贫僧天龙寺枯荣，数十年静参枯禅，还只能修到半枯半荣的境界，无法修到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境。”
第六条银河心中那是瞠目结舌，不知这npc老和尚究竟在说些什么，然而，脸上却是丝毫没有变化，满不在乎。
瞬息之间，第六条银河就决定来上一番胡搅蛮缠。
迅速整理了一下现实中哲学课隐约还记得的一点东西，第六条银河哈哈一笑，“老和尚，我看你四枯四荣，也是平常。无论是常与无常，还是乐与无乐，抑或是我与无我，再或是净与无净，归根结底，不都是一个有与无的问题么？”
靠，老子虽然对哲学不感兴趣，当初课堂上听了个不知所云，现在也根本没记住多少，基本上全忘了，但是，当初的这个有与无的二元哲学命题，我何天下可是多少下了番功夫的，虽然就实际情况而言，这点功夫实在有限，恐怕还对这啥啥二元命题不是只知道一点皮毛的问题，而是根本就曲解了的问题。但是，用来糊弄你个npc老和尚，却也绰绰有余了。
第六条银河心里念头千回百转，嘴里滔滔不绝，“且不说把啥啥常与无常、我与无我的字眼给树命名，显得矫情，树就是树，哪来的名？树即便有名，你老和尚和那释迦啥啥尼姑的，又怎么知道树的名就是常与无常、我与无我？这就正如你无法知道那树居然知道你老和尚和那释迦啥啥尼姑的名字一般！”
在第六条银河把释迦牟尼给说成释迦啥啥尼姑时，本因、本参和另外两个和尚就已经怒容满面，保定帝本尘也是微有嗔色，只有那阴阳脸老僧枯荣大师，却是面容不改。
第六条银河说起了兴致，干脆来了个口沫横飞，“这树和人之间，是不是相互知道，这且不说。回到老和尚你所谓的啥与无啥上来。刚才我说了，这就是有与无的问题。简单来说，有与无有两种情况，一是非此即彼，打个比方说，假如现在有人来找你天龙寺的麻烦，那人和你天龙寺都是互不相让，那么，你们就是有你没我，有我没你。这时候，老和尚你的我与无我，只能选一个。第二种情况是对立双方通过辩证统一，和谐共处。比如，”
第六条银河贼兮兮从保定帝本尘开始，挨个把牟尼堂内六个和尚面前的长卷给扫视了一遍，吞了口口水，继续道，“比如你天龙寺的六脉神剑剑谱，你老和尚想必很是看重，觉得让我看了一脉的剑谱，已经是很给面子了，已经算是报答了大理段氏因为大阴阳神光而欠下我的人情了。可是，出家人四大皆空，哪来的欠债，哪来的还债？嗯，扯远了，这且也不去说，还是回到有与无的问题上来。”
咽了口唾沫，第六条银河一口气把剩余的话说完，“有人要抢走你大理段氏的六脉神剑剑谱，你们肯定不答应，双方互不相让，那就是有你没我、有我没你的场面，也就是我刚才说的第一种情况。如果你们各退一步，让那人誊录副本而去，这样双方皆大欢喜，不用生死拼斗，那就是有了你，也有了我，也符合你佛家不争不怒的教旨。可是有与无的关系，就当真如此吗？就正如你老和尚的阴阳脸，看起来是一枯一荣，和平共处，可是左边的枯右边的荣，泾渭分明，这就表明了你这副阴阳脸的所谓枯荣共存，终究是虚假的。所以，妄图以一个啥与无啥的字词组合，来搞些枯与荣的玄虚，你老和尚和那释迦啥啥尼姑，根本就是婊子上花轿，搔首弄姿之余，还要装处女扮纯洁。”
枯荣大师定定盯着第六条银河，看第六条银河再不说话了，这才哈哈一笑，“施主，你能说说，你刚才那番话，究竟想要表达什么意思吗？”
第六条银河愣了一下，随即笑了起来，“靠，老子也不知道。”诡异一笑，又道，“老和尚，我刚才说话了吗？说即是不说，不说即是说，有就是无，无就是有。”
枯荣大师哈哈大笑，“六脉神剑剑谱，对你施主而言，这么说，那就是看就是不看，不看就是看了？哈哈，你到我身后来吧，六篇剑谱，你能领会多少，那就看你机缘了。”
枯荣大师转向本因，“本因，你把世子也放到我身后吧，大敌当前，天龙寺百年威名，几天后面临绝大考验，不是浪费你等内力的时候，世子的缘法，自有世子去处理，不是我等几个僧人能化解的。”
于是第六条银河和段誉就坐到枯荣大师身后。本因、保定帝本尘等五人，把身前的长卷送到枯荣大师身前，回到蒲团上，闭目盘膝而坐，静静参修记在心里的各脉剑谱去了。
第六条银河心中暗喜。靠，没想到这么胡扯一通，果然能够看全六脉神剑剑谱了。只是可惜，“学习”标签被这些和尚动了手脚，被一层淡淡荧光隔绝着，没法学习。
这一对照学习，第六条银河终于知道了六脉神剑的全部情况。六脉神剑分为无名指的关冲剑、中指的中冲剑、食指的商阳剑、拇指的少阳剑和双手小指的少冲剑和少泽剑。
1．0 奇遇连连 1．75 六脉神剑少商诀残篇
1．0 奇遇连连 1．75 六脉神剑少商诀残篇
其中，左手小指对应少泽剑，右手小指对应少冲剑。
第六条银河的前世小茶缸，曾经从天榜第一日出东方那里偷到过一册《六脉神剑少商诀残篇》。第六条银河曾经翻了个滚瓜烂熟，只是没有拍击学习标签而已。由于是残篇，许多地方说得不明不白，不清不楚，第六条银河还以为少商诀残篇就是六脉神剑其中一脉剑法。而今，对照全本六脉神剑，第六条银河才明白过来，少商诀残篇，说的是食指的商阳剑和拇指的少阳剑两路剑法，只是两路剑法都不全。第六条银河简单估摸了一下，少商诀残篇记载的商阳剑法，大概有全本商阳剑法的70％，少阳剑法则大概是全本少阳剑法的80％。
当真不愧是残篇啊。第六条银河微微感叹。
花了几个时辰，好不容易记下了六路剑法，
