大剑-第94章
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他的脸色高不高兴。
有人的地方就有江湖，朝廷里自然也有江湖，江湖里有很多事情，是朝堂大事的延伸，故可谓天下一江湖。
江湖三大势力，百剑盟在北，聚豪阁在南，秦家在西，为什么书要从西方写起？
百剑盟为汇剑天下之地，堂堂王者，聚豪阁一统江南，威霸一方，秦府人才凋零，阵线缩退，已有败落之相，为什么书要从败落处写起？
要回答这两个问题，就要先问问另一个问题：
秦家人为何都要用刀？
路见不平，拔刀相助。这是有狗那年就有的话，可是为什么不拔剑？
随着冷兵器的发展，剑早已不能满足实战需要，渐渐淡出兵家视野，成为一种崇习古风的时尚，君子佩之，以示其尊严不受侵犯，所以拿剑的人，通常是不出手的，佩剑的人，也未必是剑客。
刀更贴近生活，通常是亮堂堂、明晃晃地扔在案上，不平事多在平常生活中遇到，路见不平拔刀相助，动手的也是普通人临时起意的居多。携带腰刀马刀等制式刀具的人，不是武林就是绿林，不论是否行侠，称呼起来，多半名头前面就要挂个侠字了。
写秦家就是要写侠，侠者用刀，这是一个小小的暗示和隐喻。
侠！
什么是侠？
侠，一个人字，一个夹字，人看起来虽然独立，却总是离夹缝不远。
这夹缝的一面墙叫做情，另一面墙是法。
人们只看到侠客们赈济百姓时光彩照人的笑脸，纵马奔驰的意气风发，暴打坏蛋的淋漓痛快，有谁看到他们病靠在竹塌上，蜷避在雨檐下，醉卧在荒径间？
侠者心中必定有折磨，有挣扎，有痛苦，有悲哀，侠不是神，侠一样脱离不开人性的圈。
但有国事危难，侠者勇于舍身就义，不惜一死，成，万姓皆受恩于一时，侠者美名则专享万世。败，千家受屠愈酷，侠者美名仍可独享千秋。死固有死的凄凉，生亦有生的难处，百姓或死或生，而苦难不改。所以，侠是一时之侠，恩是一事之恩，侠者自有其狭限，改不了世道，更谈不上兼济天下，恩泽众生。
有些时候，他们非但救不了别人，甚至救不了自己。
秦家人赴大同，自以为各路英雄必然齐聚，未料仅是恒山二尼而已。
在这个无情无义的世界里，人心已变，追利逐名，不复有旧日的古风。
侠客沦为符号与面具，人皮仍在，内里却换了心肠，此般侠者，虽生犹死。
秦浪川外能保国，内却不能保家，以一家换万家，其灵可慰，其魂可安，其心却不能不痛。
百姓是最能忘恩之人，今日供关公，明日供菩萨，所拜所求，却皆是为自己的那份平安，神仙不灵就换，秦浪川又能在龛内待上几天？说不定哪日就换成了前山的妖鬼，后岭的狐黄。
然人可以忘恩，而发生过的事情却不因人的忘记而改变。
只要有一个人心中有他，秦浪川便是虽死犹生。
虽死犹生，毕竟是死了。
外族还会重来，朝廷依然腐败，百姓还是过着苦日子，侠没有改变什么，也改变不了什么，一些小的地方即使改变了，也是一时的改变。
所以这个时代出现了剑客。
剑客是一种身份，是一种尊称。
他们做着侠客做不到的事情，改变着一些不能改变的东西。
书名为大剑，剑客是主，侠客为宾，宾在主先。欲写生，必先写死，侠死而剑生，生死是一个循环。
西天是乐土，是死地，是终程，也是开始。
开头从西边写起，从衰败处写起，从侠之死写起，说句玩笑话，也就是在送侠客上西天。
西属金，金生水，所以西边的故事结束了，下一个开始，会在北方。
那就是第二大部分的故事：《东厂天下》。
第二大部分还在写，等写完后修改满意，我会公开目录，再逐章上传。以我生存环境之恶劣，要写完不知还要多久，但是我不会因外在影响而改变原来的设计，因为写这本武侠，不是我欠谁的，我是为自己而写。
性急的朋友不妨也动笔一起写写你心中的武侠，只要有信心和热爱，就一定会写得很精彩。要知道，光看球的人绝对不是真正的球迷，真心热爱它，就下场去踢吧！
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第一大部分目录公开 ＇本章字数：1697 最新更新时间：2007…12…31 20：10：22。0＇
现将作品第一大部分的目录公开如下，图片为人物组织设计图、历史事件与江湖事件设计简表、时间表和建筑设计图等等
《大剑》 第一大部分《秦府风云》
《大剑》 第一部
一章 香肉 二章 谁的肉 三章 谁怜血肉
四章 刀刀见肉 五章 漠野鸦啼 六章 饮血狂人
七章 各怀机心 八章 精美食物 九章 金刀总管
十章 漠上狂沙
《大剑》 第二部
一章 英雄尿 二章 乡野居 三章 身手论
四章 方家谈 五章 头点地 六章 大高手
七章 伤离别 八章 水云间 九章 埋伏阵
十章 莺怨毒
《大剑》 第三部
一章 囚龙大阵 二章 剑盟高手 三章 **羔羊
四章 心醉神迷 五章 大逆之行 六章 又现奇人
七章 阴谋诡计 八章 龙城在望 九章 山西秦家
十章 少主逞威
《大剑》 第四部
一章 玉女柔情 二章 惊变迭出 三章 逝水如斯
四章 刀气纵横 五章 渐入佳境 六章 心乱如麻
七章 峰回路转 八章 杜鹃啼血 九章 镜花水月
十章 秦府夜宴
《大剑》 第五部
一章 纵马荒街 二章 夜探古庙 三章 双雄联手
四章 云水七击 五章 知心几人 六章 满腹疑云
七章 阳关三叠 八章 柔肠百折 九章 神尊受缚
十章 秘室惊魂
《大剑》 第六部
一章 换心兄弟 二章 试剑旧闻 三章 秦默之死
四章 深情如许 五章 灭顶之灾 六章 布定棋局
七章 各尽其情 八章 折子教孙 九章 不详预感
十章 鸽子的心
《大剑》 第七部
一章 火攻 二章 狠斗 三章 遣众
四章 明诚 五章 义士 六章 双援
七章 势穷 八章 还债 九章 一言
十章 魄力
《大剑》 第八部
一章 但行己事 二章 两场虚惊 三章 人生起落
四章 军政秘闻 五章 匹夫小人 六章 凛然大义
七章 釜底抽薪 八章 冰释前嫌 九章 投火之虫
十章 大同聚首
《大剑》 第九部
一章 一劳永逸 二章 跃马城头 三章 神秘僧侣
四章 三战赤巴 五章 时轮逆转 六章 杀与不杀
七章 意料之外 八章 钟金哈屯 九章 至诚勇士
十章 双勇争雄
《大剑》 第十部
一章 英雄相惜 二章 虚实莫测 三章 裁发接脉
四章 骨肉情深 五章 鞑靼奇袭 六章 奋勇扬威
七章 炮震俺答 八章 华严寺内 九章 群情激昂
十章 夜袭开始
《大剑》 第十一部
一章 抢滩登陆 二章 哪吒下凡 三章 老鼠的尿
四章 自由的心 五章 洪水猛兽 六章 凄凉景象
七章 祝由之术 八章 果报轮回 九章 战书迷雾
十章 夜探敌营
《大剑》 第十二部
一章 王图霸业 二章 时不我待 三章 仗剑长歌
四章 百骑冲营 五章 力挽狂澜 六章 梦里绵云
七章 府中剧变 八章 酒送英魂 九章 秦门逆子
十章 一意孤行
《大剑》 第十三部
一章 江湖无趣 二章 传薪有人 三章 论勇读星
四章 忧意满怀 五章 中流砥柱 六章 反覆无常
七章 假意真情 八章 波谲云诡 九章 夺势争权
十章 巧妙安排＇
《大剑》 第十四部
一章 难猜难解 二章 笑面呵人 三章 幕后黑手
四章 少年意气 五章 往日豪情 六章 东厂阴云
七章 苦心孤诣 八章 杯内长天 九章 奇症怪谈
十章 妙手良医
《大剑》 第十五部
一章 礼下于人 二章 威权渐树 三章 林中月影
四章 夜路暖心 五章 病中絮情 六章 灶边闲话
七章 义结兄妹 八章 再聚恒山 九章 奇景奇事
十章 零音师太
《大剑》 第十六部（第一大部分《秦府风云》完结）
一章 童心指月 二章 剑家雄者 三章 临风观雪
四章 真情流露 五章 不堪回首 六章 解药之谜
七章 所谓忠良 八章 煤球鸡蛋 九章 侠骨生香
十章 鞭爆惊雷
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论坛留迹：闲谈武术起源 ＇本章字数：2085 最新更新时间：2007…10…31 20：53：02。0＇
十九女士在论坛开贴闲聊武侠，中间谈到武侠武在先的问题，发了几句言，保留下来，有愿意瞧的朋友可以看看。
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武侠武在先，侠在后，光有侠气，没能力是白搭工。热血青年满大街都是，不管哪个年代。当然一死也是一臭水沟一臭水沟的。功夫上身，一能自保，二能用自己的强势扭转事态。办成了事，才是最重要的。我为啥老说侠不行呢，一般的侠就是劫富济贫，帮啥啥人申张一下正义，干这些小事。往大了扯像金庸似的弄个侠之大者为国为民，是为国为民了，可是干成啥了？也就是搭上条命，让一小部分人得到了暂时性的实惠。所以我想写武侠的时候就想不能再写侠了，侠太窝囊，韦小宝不是侠，但他有义气，最终办成了事，这是很好的，还应该有一种人，也不是侠，不用市井那套东西也能办成事，我琢磨着写写这帮人。当然我脑瓜里全是片汤芝麻酱，我这能力太有限了，我知道我写不好，但是我自不量力地去写，写啥样是啥样吧。
武这东西要说起来，不一定非得懂武才写得好，有很多人懂武结果一写武就刹不住闸，整个头重脚轻。这个毛病越懂得多越容易犯。因为小说是看故事，不是国术讲义。这时候呢，不懂的反倒体现出优势了。
武术是啥时候有的呢，其实没凭没据谁也说不准，从我这说，我认为是直立行走以后就产生了。要早于人们开始打战争。
人会直立行走，立刻就不一样了，人四肢着地的时候，打不过动物，因为啥呢？动物有利爪厚皮，牙长如刀，这是它们的优势，人没有优势，人一站起来，就有优势了。第一是居高临下，第二是用工具顺手。
居高临下，这就是势，不管干什么，都讲个势，这是天机。眼镜蛇厉害不厉害？它贴地皮走的时候就是条会动的绳子，可是它脑袋一立，当时就不一样了，杀气立马就抖起来，这就是势。不管你是虎是狼，你四条腿着地，猫着腰在我面前，我俯瞰你，你的势就不如我，势强胆就壮，我比你高，内心立刻就不空虚，就有了天空地阔的眼亮，有了伏虎吞龙的豪气。
站起来第二个好处，是两足来掌握身体平衡，两手腾出来拿刀拿剑拿棍子都成了。我没有利爪，石头硬我拿石头砸你，棍子粗我拿棍子抡你。而且攻守一展开，我的身子就灵了，闪展腾挪，转身腰胯一动轻轻松松就划个圈儿，虎狼呢？一个大扑，没扑着，还得回头转身。就显得笨了。再威猛，在人面前也有了拙重。
如果你和动物打过一架，就能知道，动物没什么本事，也就是个一扑。这一扑是有功力的，几千年的基因传承在里面，那个狼啊，狗啊，时机掌握得极佳，扑的同时张口一咬，咬住了基本就没问题了。再上去咬那就是分食了，谁先受伤基本就谁先败。人拿个棍子，看它一扑，棍竖着不用捅，它自个儿就撞上去了，弄好了扎进嘴里，或扎坏眼睛，动物立刻就堆了。老虎也是，老虎看上去很凶，凶什么凶？你叫一声还能把我吓昏吗？吓昏的也不是老虎有本事，是人太胆怯了。杀虎过去有高手，其实就是俩字：冷静。弄个刀啊，枪啊，都行，它扑过来，空中是不能变线的，人站那么高，它扑的也高，人一蹲，把刀枪一支，老虎就开膛了，动物的灵性跟人比差太多。
人能站着用工具打动物，这就是有了武术的根基了，当然这时候还是很朴素。为什么后世功夫都讲桩法？南拳扎马一扎几个时辰，那真是功夫啊，少林寺的马步，那都是实打实凿。脚底是根，没有根，练出什么都是虚的。武术的产生来源于捕食，这还有情可原，但是人这东西脑瓜一开窍就开始变得不是东西了。动物是很仁义的，你看那个虎，他从来不吃虎，那个狼，它们很团结，但是人就不一样，人聚多了就相互祸害，要战争，整一口食儿啊，抢来抢去。或者谁的媳妇漂亮，你用来给孩子揩屁股的贝壳不错，我得弄过来，再不就你部落住的山洞不潮，我得抢过来住进去。然后就开打，后来有了国家，相互间组织一帮人再打。打仗用什么法子？自然是用对付野兽的法子，但人比野兽灵啊，相互间连捅带踹的渐渐就有了灵感，总结一下武功也就见了雏形了。
我这一说起来就扯得太远。武力是不能解决问题的，可是往往最终聚在一起商量更解决不了问题，不服就打，肉体上消灭。枪杆子里面出政权么！毛大侠要没看出这一点来，就没有咱们的新中国。革命就得有暴力，像甘地那样的他是遇上还剩了点绅士风度的英国人了，加上里里外外的局势才成就了他。否则别说饿死他一个，一百万个饿死了谁心疼？要想成事就得动手，你跟希特勒扯什么仁义道德诗云子曰他听你那个！枪的给炮的给削趴下他也就老实了。中国人性格够内敛的了，所以才会产生内家拳，心不沉稳练不出东西，火爆子脾气整不了这个。心里知道正义，也想维护正义，不等于就不要武力了，所以说核武器也得搞，中子弹也要造，多少百万人下岗，也得把神六送上天去！君子怀利器而不用，你可以不用，但是你得带在身上，你得有这个。过去的人走哪都带着把剑，不是耍酷的，那是代表我有尊严，我不容侵犯！好说好商量，来正经的啥都陪着你，耍起流氓爷也不客气！这个。
武侠必须有武再谈其它，十九女士说的对了，这是我赞成的。我这人智商经测是八十五，经常满嘴跑舌头不知道自己说了啥，关于这个就扯这些。我敬听各位指点吧。
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论坛留迹：为啥内家拳高 ＇本章字数：4013 最新更新时间：2007…12…09 07：56：13。0＇
没有调查就没有发言权，中国武术现在给人感觉不行那是因为假大师太多，蒙事的人骗钱的人太多。这是中国武术界不好的一面，武林是很黑暗的这谁都知道。很多人被骗之后就认为国术不行，甚至一些国术的泰斗在新的形式下改变了初�
