中国皇后全传-第93章
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徐皇后还建议明成祖朱棣广纳贤才，可她始终牢记太祖马皇后的训示，严格约束外戚。徐增寿是徐后的弟弟，官至右军都督，曾随同朱棣出塞征战，素相友好。在朱棣起兵发动“靖难之役”前，徐增寿驻守南京城，建文帝对燕王谋求篡位的事已有所察觉，于是想扣留朱棣在南京家中的三个儿子。徐增寿知道后非常着急，于是他跑到建文帝那儿，大讲朱棣的好话，并说：“你要扣留他的三个儿子，不是逼他造反吗？”建文帝一听也有道理，就放弃了扣留朱棣儿子做人质的想法。等儿子们回到北平，朱棣也就再无后顾之忧了。另外，徐增寿在京城内部还常为朱棣通风报信。建文帝知道后，就杀了徐增寿，可以说徐增寿对朱棣霸业是有功的。等到朱棣为帝后，决定追赠他为阳武侯，谥号忠愍，并追加公爵。徐氏却不同意赠爵。朱棣自己私下决定加封徐增寿定国公，由增寿的儿子景昌世袭。在徐后在世之时，她没有为一个亲戚争官夺利过。
子之良母
徐后在对待子女的教育上，她因人施教，为稳定明室江山发挥了重要作用。
朱棣一生有四个儿子，长子朱高炽，次子朱高煦，三子朱高燧，均为徐皇后所生。四子朱高爔，不幸早亡。长子高炽，生于公元1378年，他自幼体弱多病，性格柔弱，沉静好文，为人仁厚、豁达。徐后深知其秉性，为了让他将来担当起治理国家的重任，徐皇后注意从小培养他遇事果断、大智大勇的能力，并且经常教育他要体恤百姓，待人宽厚。
公元1395年，长子的地位，使朱高炽被册为燕世子。
徐皇后为了进一步帮助儿子成就大业，决定给儿子找一位贤德的王妃，因此，她没有注重门第，而是选中了出身农民家庭的张氏。张氏聪颖贤慧，待人和蔼，举止端重大方，做事细心。张氏入宫后，徐皇后对她言传身教如何为后为妻。事实证明，正是由于张氏，仁宗的帝位方得保住。
朱棣本性刚毅，不喜欢拘守礼法，朱高炽与他的性格截然相反。他并不喜欢这位世子，总想废长立幼，改立二子朱高煦为世子。朱棣多次在高炽与高煦之间权衡，拿不定主意。
徐皇后认为高煦即位必是暴君，因而主张立高炽为太子。也是徐皇后教育有效，高炽很通爱民之道。太祖朱元璋健在之时，曾命他与秦王、晋王、周王等四世子分别检阅皇城卫卒，其他三个世子，很快检阅完回来交令，唯独他迟迟不见回来。等他回来后，朱元璋问他：“你为什么这么晚才回来？”朱高炽回答：“早晨天气寒冷，卫卒们正在吃饭，我等他们吃完饭才检阅。”朱元璋对他的回答很满意，就故意问他：“古代尧、汤时候，如果发生水旱灾害，百姓们靠什么生活呢？”朱高炽毫不犹豫地说：“靠的是圣人恤民之政。”朱元璋不由对高炽另眼相看。另外，朱高炽跟徐后也学了一些带兵打仗之道，北平保卫战也有他的功劳。
公元1404年，朱高炽被正式册为皇太子。他就是以后的仁宗。
对另外两个儿子，徐皇后也极是关心。因为他们性格比较暴躁，恃功骄横，徐皇后就经常教育他们要顾大局，兄弟之间要互相关心，互相照顾，不能任意胡为。因徐皇后的努力，高煦、高燧虽早有不臣之心，但在母亲在世之时，终没有敢胡作非为。
贤明遗世
徐皇后还致力于女子教育事业，极力主张女子入学读书。
明朝教育制度、机构已经比较完备了。可是绝大多数学校都为男子学校，而女子可读的书很少。为此，徐皇后决定编一部适于女子读的书。于是，她广泛浏览有关女子教育的资料，并结合孝惠马皇后的一些言论，像“求贤纳谏，慎终如始”、“法屡更必弊，法弊则奸生；民数扰必困，民困则乱生”、“人主自奉欲薄，养贤宜厚”等，著成《内训》20篇，主要内容涉及德性、修身、谨言、慎行等方面。该书一开篇便提出了对待子孙的教育要宽严适度的原则，指出“本之以慈爱，临之以严恪。慈爱不至于姑息，严恪不至于伤恩”，她把自己对子孙教育的经验也写在了书里。
另外，她还派人广泛搜集古人的佳言善行，集成一个集子，命名为《劝善书》。明成祖看后，深为满意，下令颁行天下。
公元1407年夏天，徐皇后因身染重病而去世。终年46岁。最后按照徐皇后的要求，丧事从简。朱棣对于徐皇后的死，十分伤心，为她在灵谷寺、天禧寺举行了隆重的大斋仪式。群臣对徐皇后都十分敬仰，听到她去世的消息，所有大臣都来祭奠她，都为失去了这样一位贤后而悲伤。朱棣追赠徐氏谥号为“仁孝文皇后”。
公元1409年，朱棣在北京天寿山营建了陵墓长陵，工程很宏伟壮观，公元1413年方始完工。然后把徐皇后安葬在里面。
徐皇后的死对成祖是一个沉重的打击，他忘不了和他志同道合的妻子。徐皇后死后，成祖朱棣再也没有册立皇后。
仁宗即位后，追尊徐氏为“仁孝慈懿成明庄献配天齐圣文皇后”，后人简称为仁孝皇后。
第三百四十五章 张氏明仁宗朱高炽皇后
姓名：张氏
生卒年：？～1442年
籍贯：明朝永城（今河南永城市）
婚配：明仁宗朱高炽
封号：皇后
封后时间：公元1424年
一子：朱瞻基（即明宣宗）
谥号：诚孝恭肃明德弘仁顺天启圣昭皇后
张氏，兵马副指挥张麟之女，张氏行为端庄、谨守妇道，深得成祖及仁孝皇后的喜欢。
公元1387年，燕王朱棣的长子朱高炽被封为燕王世子。其妻张氏被封为世子妃。时朱高炽18岁，张氏年约18岁。
公元1398年，张氏生儿子朱瞻基，即后来的明宣宗。据说，瞻基出生前夕，皇祖父成祖夜间梦见太祖朱元璋，太祖亲授之大圭一个，上面镌刻着“传之子孙，永世其昌”八个字。成祖醒来，听说张妃为他生了一个嫡长孙，联想夜间做的梦，认为这是一个吉祥的征兆，颇为高兴，等到小孙儿满月，成祖争先恐后地抢着先睹小孙儿的真面目。这一看不觉喜出望外：“孙儿英气溢面，正符我梦中所见。”遂视孙儿为掌上明珠，爱护备至。及至成祖考虑由哪个儿子继承皇位时，成祖左思右想都有意于朱高煦。但又怕遭到大臣的反对，事先他秘密召见阁臣解缙，问他有何高见，当时解缙说：“皇长子朱高炽仁孝，一定会使天下归心的。”成祖一听没有应允。解缙灵机一动似自语：“好一个圣贤的孙子啊！”成祖知道“圣孙”指的是那位受他宠爱的朱瞻基，果然为之所动，马上决定立朱瞻基的父亲朱高炽为皇太子，封朱高煦为汉王、朱高燧为赵王。
公元1404年，朱高炽被立为太子，张氏被封为太子妃。太子虽立地位却并不巩固，“靖难”之时，成祖曾令世子朱高炽与朱高燧协守北京，朱高煦随己征战，高炽有守城之功，曾以万人拒李景隆五十万大军于坚城之下，为成祖解除后顾之忧。但是，居守不如从征功显，高煦凶悍善战几次救成祖于危急之中，成祖平日就有宠于他，曾对高煦说：“吾病矣，汝努力，世子多疾。”（《明史纪事本末·高煦之叛》）此时以权位相许，高煦认为自己将被立为皇位的继承人是确定无疑的了。没想到却因一个女人和小儿就立朱高炽为太子，封他为汉王，而且封国远在云南。朱高煦因此心中怏怏。埋怨说：“我何罪之有？斥于万里之外？”赖在南京不去就藩。成祖也感到自己食言有负于高煦，故改封于青州（今山东益都），又托故不肯离去。且不惜设构离间加害太子，阴谋夺嫡。
永乐三年之后，成祖多次巡幸北京、亲征漠北，几次命皇太子朱高炽监国，裁决政务。监国期间，他注意爱护臣下，关心黎民百姓的疾苦，树立了一个仁厚君主形象。其间虽历尽艰阻，但朝无废事。特别是当高煦、高燧与其同党伺隙谗构觊觎皇位时，有人问皇太子是否知道有谗人相间，朱高炽严词道：“不知也，吾知尽子职而已。”可是，高煦图谋不轨，联结宦官、酷吏谗言太子，加深了成祖对太子的猜疑，几欲废皇太子之位。他召集朝臣商议此事，朝臣以为：朱高炽为世子是太祖朱元璋所立，今为皇太子又是按“祖训”嫡长之议按序而立，如果废除就等于破坏祖宗之法。也必然引发皇权再纷争。于是，朝臣纷纷奏请皇上保留原议，勿轻信谗言。成祖勃然大怒，遂将这些竟敢违忤其本意的大臣一个个下狱治罪。原为宠臣的解缙因上谏汉王“礼制逾嫡”而成罪囚，不久致死，受牵连的大臣多人也死于狱中；以敢言著称的大理寺丞耿通也因屡谏成祖“太子事无大过误，可无更改”（《明史·耿通传》）被置于极刑。阁臣黄淮、杨溥皆因亲近太子，设由获罪下狱。一时谁也不敢再为太子求情了，太子的地位岌岌可危。
成祖惩治了这么多亲近太子的大臣，为高煦、高燧夺嫡阴谋敞开方便之门，他们的活动更加频繁。这又引起成祖的警觉，他联想到最近围绕着太子发生的一系列事情，总觉得有些蹊跷，为万无一失，他想先命侍郎胡濙暗中调查清楚，再来决断皇位继承人的归属还为时不晚。胡濙奉命明察暗访之后，密奏成祖说：“太子诚敬孝谨”。正好此时高煦、高燧的阴谋先后被揭穿败露，成祖方幡然醒悟，太子之地位始安。
公元1411年，即永乐九年，成祖又立“圣孙”朱瞻基为皇太孙，也就是皇位的第二位继承人。自此之后，成祖有心专门培养瞻基，每当巡幸征讨之时，也皆令瞻基相从，还特命学士在军中为皇太孙讲经论史。如果有谁一提起这位皇太孙，成祖总是情不自禁夸道：“这个孙儿，他日必定是个太平盛世天子！”所以说，朱高炽太子地位的保全，除靠他的努力及诚敬获全外，也有赖于其妃张氏和长子朱瞻基。有史为证：《明史·张皇后传》载：成祖恨太子太胖，甚至减削太子膳食，“濒易者屡矣，卒以后故得不废”。这“后”即张氏。而《明史·宣宗纪》又说：“仁宗为太子，失爱于成祖，其危而复安，太孙盖有力焉！”这太孙就是朱瞻基。
公元1424年，成祖驾崩。太子朱高炽即位，即仁宗。册立张氏为皇后，立长子朱瞻基为太子。
仁宗审时度势，勤于国政，信任内阁，重用能臣“三杨”（杨溥——仁宗老师，杨荣——多谋善断，杨士奇——刚正不阿）辅政，大有开创“太平盛世”之势。可惜他仅仅做了十个月的皇帝，就溘然长逝了。终年48岁。
仁宗死，由太子朱瞻基即位为宣宗，尊张氏为皇太后。宣宗年轻，张太后为皇儿理政十分担忧。她仿效太祖帝马皇后，恪守马皇后所制诫谕，参政而不乱政，有权绝不弄权，整顿机构，裁减冗员，重才纳贤，同心辅政。宣宗对母亲十分钦敬，军国大事皆禀太后裁决。
在张太后的辅佐之下，阶级矛盾有所缓解，社会大有进步，史称此时为“吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓廪充羡”。又与仁宗并称为“宣仁之治”。
公元1435年，也就是宣宗在位统治的第十个年头，因遭疾病袭击，不幸英年早逝。朝臣们悲憾之中，一边料理他的后事，一边又期待着新君临位。五、六天过去了，仍不见太子登基，朝廷内外不由得纷纷攘攘，谣言四起。甚至有人说：太子年幼，张太后将召立远在长沙的襄王进京为新皇帝。襄王是张太后生育的第三子朱瞻墡，诸王中除早逝的数他最年长，且为人庄重，贤德有礼，众望颇属。但是，张太后不愿看到历史上惊心动魄的骨肉相残之事再发生。按照传统宣宗有子即应是法定的继承者，她立即召请大臣到乾清宫，指着太子哭着说：“这就是当今的新天子呀！”众朝臣慌忙叩头高呼：万岁！人心安定下来，谣言随之平息。
新皇帝朱祁镇即英宗，嗣位一个月后尊张太后为太皇太后。鉴于皇帝只有9岁，宣宗弥留之际，遗诏国家重务必须禀报张太后。朝臣们也因为张氏自仁宗、宣宗两朝参政以来的政治威望及高尚的美德，联合奏请太皇太后“垂帘听政”。张太皇太后义正词严拒绝说：“我不能坏了祖宗的法规。”朝臣更加敬重太皇太后的人品，尽管没有垂帘之形式，众臣仍将军国大政一一启奏于太皇太后，太皇太后也不让众臣失望，下令将奏疏悉交内阁，由“三杨”议决，然后施行。
张太后成功地避免了一次宫廷喋血事件，又继续保持与“三杨”之间默契配合，使仁、宣之治在英宗初年还能闪其余辉。
张太后在参决国家大事时，始终不忘“治天下者，治家为先”的古训，她把入宫以来所遵从的妇德、妇言、妇容、妇功等一系列告诫妇女的谕条，用以治理好皇家诸事上。
仁宗除立张皇后外，按照帝王生活的惯制，他还可以有成群的嫔妃。据《明会典》记载，册封为妃的就有7位，仁宗死时有5人为之殉葬。这些后妃为仁宗生养了10子、7女。其中生有3子的皇庶母恭肃淑妃郭氏，也在殉葬之列。仁宗皇帝在位不及一年，统治地位还未巩固就匆匆而去，又留下这十几个年幼子女，对张太后说来，既有国家这个大“家”待她裁决政务，又有皇室小“家”等待她来主持。她默默地承受着，以其贤德表率两宫，治平家事。她对仁宗的子女一视同仁，教养得法。当政的宣宗皇帝就是一例，另外史书颇有称道的还有贤妃李氏所生朱瞻竣，即郑王。张太后所生另一子朱瞻墡，即襄王。仁宗死后，张太后曾命兄弟二人同时监国，以待宣宗从南京返回就位。
公元1426年，即宣德元年，郑王亲征乐安，仍受命与襄王居守，兄弟二人协同努力，立下了赫赫战功，而从不居功自傲。郑王死后，襄王在诸王中居长，宣宗去世，曾有谣传欲立为皇帝，被母后张太后制止。尤其是侄儿英宗亲征瓦剌时，国内无主，宣宗的皇后孙氏见襄王贤德想让他入宫暂时代理，襄王仍洁身自爱，他写信让孙太后请立皇长子朱见浚，让英宗的弟弟郕王监国。郕王即位后，英宗又回京了，他又写信给皇上，提醒要尊敬英宗，早晚问安。英宗复辟成功后，有感于襄王的人品，把他比为周公，特意在宫内设宴招待，为他设襄阳护卫，预筑茔墓（一般只有皇帝才可预建墓地），特准他过年时也可以带儿孙出城猎狩，给他的待遇超过任何一个封王。襄王曾有两次做皇帝的机会都主动让贤，毫无怨言，传为一代佳话。
张太后把皇室这个特殊的家庭治理的井井有条，只有一件事张太后深为遗憾。
宣宗为皇太孙时已完婚，由张太后亲自指�
