大唐新秩序 作者:八宝饭-第40章
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：“我看过几次箭术和骑术训练，他们的训练方式有问题。我是部落里有名的挞马，我的箭术和骑术很好，当然，就近身搏杀而言，我可能胜不了那个姓周的都头，但是在箭术和骑术方面，整个军寨里没有人比我强。而且，就算是当面搏杀，那个姓周的都头要想战胜我也不容易。”
李诚中盯着解里的双眼，静听下文。他的这种沉默态度令解里想起了自己是被眼前这个军官俘虏这一沮丧事实，当下不由自主分辨道：“你也很厉害，但如果不是使用……那种手段，想要擒住我是不可能的。”
李诚中晒然一笑：“那种手段？你认为那种手段很卑鄙？很下作？很阴损？很不光彩？”
解里没有说话，以沉默来表示自己的看法。
李诚中道：“你知道为什么你和我打完以后，是你成了我的俘虏，而不是我成了你的俘虏吗？就因为你的这种认为……好吧，这句话可能说的比较玄，也有些深奥，你不必现在就搞明白，将来自己琢磨吧。现在，你直接告诉我，你来找我到底是为什么。”
解里呆了一呆，他的汉话虽然这两个月学得很好，却依然没太明白李诚中那句话的意思，听李诚中直接询问自己的来意，便暂时将对方那句没听明白的话抛到一边，带着几分期盼和忐忑道：“我可以帮助你训练士兵的箭术和骑术。”
李诚中想了想，问：“什么条件？”
解里道：“我需要工分，很多工分。”
李诚中点了点头：“可以。这样吧，你每天为我训练士兵箭术和骑术……五个时辰……每天给你记十个工分。”
解里摇了摇头：“不够。”
李诚中笑了：“我还没说完。昨天刚进行过考核，我的士兵有六十人是专门的弓手，五十步外，射十箭能中靶五箭的有二十人，中靶六箭的有十一人，中靶七箭的有九人；其他士兵也在学箭，但是中靶的比例就很低了，能够十中一者约有一半，十中二者五十人，十中三者十七人，十中四者三人，再往上就没有了。每隔十天我都要做一次考核，无论弓手还是非弓手，每人的中靶箭矢每提高一箭，我就奖励你一个工分，如何？当然，你的主要精力还在弓手那边，非弓手安排射箭的时间不会很多。”…；解里眼睛一亮，又道：“那骑术怎么算？”
李诚中道：“骑术方面可以分成两部分来评估。首先是骑射，算法与弓手相当……”
解里插话道：“骑射很难学，也很难教，就算是在我们突举部，能够骑射的人也是少数，通常都会被选为挞马，作为部落武力的精锐来使用，所以你这么算法不合理。”
李诚中道：“好吧，我可以给你翻倍计算……至于骑术，我想分成三个步骤，即熟练的马术、自如的在马上使用兵刃以及对骑射战术的精通。我的斥候队现在共有二十名骑兵，将来还会有所增加，每一个人每完成一个步骤，就给你十个工分。当然，是否完成，我会组织几个军官进行考核，以军官们的统一评议作为依据。”
解里又在心里算了算，发现这么算下来自己能挣很多工分了，便松了口气，想起胖子王二经常挂在口头的两个字，立刻借用了过来：“成交！”
解里刚转身走到门口，又返回来，对李诚中道：“你刚才说的那些数，请你写在纸上给我。还有，我想先要二十个工分，以后从我的奖励中扣。”
李诚中笑着摇了摇头，将谈好的条件和数字写满了一页纸，然后交给解里，解里小心翼翼的揣进怀中，这才离开……
傍晚的时候，解里再次来到女人所居住的窑洞。女人把木门打开，看见解里站在门口，手中拎着用草绳系好的两条鱼和一块肉脯，不禁愣了一下。
解里将鱼和肉脯递了过去，讷讷道：“我挣了很多工分，所以……孩子想吃肉……你先收着，以后还会有更多的……”
女人有些疑惑：“你做的什么活计，这恐怕得要好多工分吧？”
说着，她看到解里身上穿着的土黄布军服，又问：“你入了军伍？”
看向解里的眼神忽然变得亲和了许多。
解里把肉脯和鱼强行塞入女人的怀里，道：“唔……这不算多少，以后我挣的工分还会更多，放心吧。呃……那我先走了，明天再过来帮你担水。”
说完转身就走。
下午的时候，一个军官过来，除了给解里二十块小竹片外，还带来了一身卢龙军的军服。解里本来不想穿的，但他害怕因为纠缠于这些细枝末节而横生波折，再说他身上那身皮裘也确实太过于脏破了，便忍着别扭换上了军服。刚才见那女人看向自己身上的衣装似乎眼神明亮了一些，于是解里边走边掸了掸军服上并不存在的灰渍，觉得自己穿着这身行头其实也不错。
另外，让解里高兴的是，那个军官还带来一条命令，从今天开始，撤走一直紧跟在他身边看管的士兵，也就是说，解里可以随意行动了，只是仍然不能离开白狼山。
解里走了不远，就听女人在身后喊了一声，便又转身回去：“怎么？有什么难处？我去帮你做。”
女人咬着嘴唇犹豫了片刻，道：“大郎还没吃饭吧？”
解里挠了挠头：“我那里还有的，回去便吃。”
女人道：“大郎若不嫌弃，便进来一起吃，可好？”
解里脑子一片空白，也不知是怎么跟随女人进的窑洞，进去后才回过神来，却有些手足无措，不知该站在哪里。
两个孩子围在火炉边上，正在照看炉上架着的一锅粥，抬头看见解里进来，有些不明所以。女人向两个孩子斥道：“还不叫大叔？”
孩子们便站了起来，齐声道：“解里大叔。”…；解里听着这番称呼，心里喜得不知如何是好，只是反复说：“这如何当得，如何当得。”
也不知该说什么，忙将肉脯和鱼接过来，用干草包裹好，穿在木棍上，然后放到炉火上烧烤。他烤得很仔细，不多会儿便香飘满洞。
等都弄熟了，解里将肉脯和鱼放到女人递过来的大木碗中，女人又取出几个木碗，盛满粥，拿出面饼来，四个人围坐在壁炉边开始吃食。
解里没有动那些肉脯和鱼，女人也没有动，肉脯和鱼被两个孩子狼吞虎咽的塞入嘴中，不多时便吃得一干二净。解里嚼一口面饼，喝一口粥，不时看看两个意犹未足的孩子和满脸欢喜的女人，心中舒畅无比，只觉这面饼和粥都香甜可口到了极点，实在是自己所吃过的最好的东西。
回到自家窑洞，解里睡了一个自打来到白狼山军寨后最舒服的觉，他做了一个梦，梦见每天在外面忙碌完之后，都会回到女人的窑洞，四个人围坐在一起，吃着各种好吃的美食。
清晨的木哨声将解里唤醒过来。快速穿上那身卢龙军的军服后，解里出了窑洞来到校场边上。很快，校场内按照各都各队各伙的编制，整齐的站满了士兵。随着一声声口令的发出，这些士兵开始快速报数：“一……”
“二……”
“三……”……
“报告，第一伙到齐！”
“报告，第二伙到齐！”
“报告，第三伙到齐！”……
“报告，左队全员五十人，实到五十人，全数到齐！”
“报告，右队全员五十人，实到五十人，全数到齐！”……
“报告，甲都全员一百人，实到一百人，全数到齐，请指挥使训示！”
“报告，乙都全员一百人，实到一百人，全数到齐，请指挥使训示！”
“报告，丙都全员一百人，实到八十人，未到二十人为执勤人员，请指挥使训示！”……
李诚中站在检阅台上点了点头，大声道：“全体都有——稍息！”
他冲校场边的解里招了招手，解里忙跑了过去，李诚中又让他上台，解里有些不好意思，涨红着脸上了检阅台，站在李诚中身边。
“从今天起，我为你们请来一位箭术和骑术教官，就是我身旁这位契丹勇士，他的名字叫解里，他将重点教导你们箭术和骑术科目。我强调三点，第一，尊重你们的教官，执下级礼；第二，认真遵照教官的要求进行训练，不得阴奉阳违；第三，教官有权力在训练中对偷奸耍滑或训练后进之辈进行惩罚。以上，如有违反者，军法从事！现在，向教官行军礼！”
随着李诚中的一声令下，检阅台下三百多名前营士兵右手齐刷刷握拳横在胸前，眼神注视解里。
解里从来没见过这种阵仗，脸上顿时火辣辣的如同烈日灼烤一般，犹豫片刻，抬起手握拳横在胸前，向台下数百人回了一个同样的军礼。
第六十五章 己未之冬（十六）
李诚中想要制定一部军法，从规章制度上规范前营士兵的行为举止和作战奖惩，但这个时代已经有了通行的军法，即十七禁五十四斩，目前卢龙军实行的就是十七禁五十四斩。擅自更定军法是一种大罪，所以李诚中是不能碰这条红线的。思来想去，他决定制定一部前营士兵通行条令，刻意规避开“军法”这一概念，以偷梁换柱的方式在军中实行新的军法。
之所以不愿沿用十七禁五十四斩，是因为李诚中认为这种军法完全不合实际。这部军法包括悖军、慢军、懈军、构军、轻军、欺军、淫军、谤军、奸军、盗军、探军、背军、狠军、乱军、诈军、弊军、误军等十七条禁律，并对禁律所包含的闻鼓不进、呼名不应、夜传刁斗、多出怨言、扬声笑语、旗帜凋弊、谣言诡语等五十四种行为执行“犯者斩之”的处罚行为。
李诚中在冯道的协助下仔细研究了一番这部军法律令，觉得实在是难以执行下去。
首先，军法中所规定的事项混淆不清，有些十分笼统、有些又十分详细，有的过于慨括，有的又失于末节，遗失错漏之处甚多，无法有效的对士兵行为进行完整的约束。
其次，军法规定的很多事项都描述模糊，不利于具体操作，换言之，实施的弹性太大，最后的结果就是士兵的行为是否违反了军法，是很难判定的。同样的行为，既可以理解为犯了禁律，又可以理解为正常举止，完全由主将说了算。
最关键的是，这部军法通篇只有一个惩处方式，就是“斩”如果按照这部军法来严格执行，那估计过不了多久，前营所有士兵都会被“斩”个精光。
所以，虽然卢龙军一直宣称以这部军法为准绳，但真正执行的军伍几乎没有。各部其实是自行其是的，对于士兵的惩罚，完全由上官依照需要来判定。
自天宝以来，因为土地的大量兼并，导致无数农民丢失了自家的田地，府兵制也丧失了继续存在的基础，唐军由府兵制转为了募兵制。这种募兵制并非中央朝廷来组织实施，而是由各地藩镇自行募兵，因此，手中军力的多少，也就决定了藩镇将帅实力的高低。对于自家手下的士兵，将帅们纷纷采取厚络之策，不仅从物质和官衔上予以极优的待遇，而且在士兵触犯军法时，往往睁一只眼、闭一只眼。这也导致十七禁五十四斩的近乎废弛。
就最近的例子而言，当日卢龙军南征魏博，大军攻破贝州后屠城，这种行为直接触犯了军法。在十七禁五十四斩中对此有明文规定：“所到之处，凌虐其民，逼淫妇女，此谓奸军，犯者斩之！”
如果按此令行事，那么攻入贝州城的数千士卒便该全体斩首，这是绝对不可能执行的。因此当时刘仁恭也仅仅是发了一通火，最后该怎么奖赏照样怎么奖赏。他要是真按军法执行，那么他的节度使之位也早就被部下顶翻了。
李诚中想要的军法是那种可以实际操作，并且容易判定的军法。军法中应当明确规定出属于违反禁令的具体行为，并且由此细化出具体的处罚办法，尽可能避免人为的主观判定。这部军法还要人性化，依照违法的程度来给予轻重不等的惩罚措施，避免因量刑过重而造成军心哗变。最后，这部军法还要尽可能完整，将士兵日常和战时所会遇到的问题尽量包容在里面，做到有法可依……；经过深思熟虑，结合后世对法律的认知，李诚中和冯道进行了多次彻夜长谈，最终决定制定一部士兵通行条令。通行条令要将后世的作训准则、军人内务条令、暂行军法条例等多种内容包含进去，以期尽量完整。
这部《士兵通行条令》是一套成体系的条令，包括《总则》、《士兵作训条令》、《士兵内务条令》、《暂行军纪条令》尽量从方方面面把士兵生活、训练、作战中遇到的各种情况进行总结和归纳，然后一一明确是否当行，同时要逐一制定出相应的处罚办法。
《总则》是对士兵行为的原则性约束，在《士兵通行条令》中居于第一执行顺位，即所有发令都要遵照或者以不抵触《总则》为制定的基础，一旦出现抵触，便以《总则》为准。
《士兵作训条令》归纳士兵作战和训练中出现的各种情况，并将之一一列举。《士兵内务条令》则关注士兵日常生活，对军容军仪、生活作风、上下级关系、与百姓关系等进行说明。这两部条令主要强调士兵应当做什么，并且如何去做，而《暂行军纪条令》则规定不应当做什么，一旦士兵做了不应当做的，会受到什么样的针对性处罚。实际上李诚中所谓的“军纪条令”就是军法条令，只是规避了“军法”这个字眼而已。
为了便于士兵理解，李诚中把《暂行军纪条令》的内容分为三类，即轻度违纪、中度违纪和严重违纪，并针对性的归纳出三种处罚方式。轻度违纪，即作训中未完成要求、生活上散漫无序，或者军容军仪不合规定等，处罚力度也较轻，通常为当众批评、警告、简单体罚等，其中又分别视情况分出三六九等。中度违纪，即执勤懈怠、军议迟到、破坏器物、作风不检、浪费奢靡、顶撞上官等等，处罚力度则加重，通常包括禁闭、军杖、扣饷、降职等。严重违纪，即作战不坚、违抗命令、妇女、残杀同僚、抢功冒名、偷窃和私吞财物等，实施的惩处也比较严厉，包括免除官职、开除军籍、斩首乃至牵连家族等。
这套《暂行军纪条令》非常细致，不厌其烦，生恐遗漏掉那些细枝末节。当时冯道建议，不必制定那么详细，应当容许军法官有一定的操作弹性，但他的建议直接被李诚中严词否决。按照李诚中的话来说，军法应当详细明确，减少操作弹性，尽量降低军法官因为个人好恶而随意执行的空间。
冯道问，那么多士兵、那么多琐事，军法能够一一列举齐备吗？总是会有疏漏之处的，到时候怎么办？李诚中回答，军法中没有规定的条款，一律不作惩处！宁可有漏网之鱼，不可有无辜之冤。李诚中还解释，之所以这部军法定名为《暂行军纪条令》其中的“暂行”二字，就是为了留出开口，以待将来随时弥补。条令中的规定是可以添加的，但是人命却是无法挽回的，因此，定法之时必须慎之又慎。
冯道还对条令中的处罚方式提出异议，他认为处罚太轻了，并且这些处罚办法中竟然没有黥面、宫刑、断肢等威慑性强的律令，不利于军队养成森严的军纪。李诚中则认为，森严军纪的养成并不在于处罚的力度，而在于让士兵明确的知道，做了什么事情会承担什么样的后果，只要所承担的后果远高于所获得的利益，那么这种规定就会有效。同时，让士兵经常性的体会到军法无处不在的威严，比直接将违法士兵处死的展示性效果远远要强，在执行的时候也要容易得多……；两人为此争论半天，谁也无法说服谁，最后李诚中只能无奈的告诉冯道，如果动辄将违纪士兵处死或致残，那么他手下将无兵可用。这也是这个时代的通例，冯道听完后默然良久，便不再坚持。
除了《士兵通行条令》外，李诚中还打算拟定《军官通行条令》对军官的行为也进行规范。只不过他现在就那么点兵，军官也不多，而且伙长这样的�
