还珠楼主_青城十九侠-第123章

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　　涂雷闻言，把两只怪眼翻了翻，兀自不解，答道：“想不到师祖家法如此严刻。如不是怕累我娘受责，儿子真想请问她一问：娘是师祖徒弟，我是她徒孙，又有救命之恩，并非外人，就说娘不在那里学道，也应该容我登门拜谒叩谢，怎这般不近情理，拒人于千里之外？真叫人心里不得明白。”琏珍闻言，无可答复，假装微愠道：“你年轻轻，懂得什么？各派有各派的家法，岂容紊乱？你如感恩，只要永记在心，遇机图报，即使暗中默祝，望空遥拜，她老人家也必知道。当初救你，莫非为了你今日登门叩拜么？如若能去，恩师早就命你前往，我也不必如此阻拦了。”涂雷闻言，不敢再说。恋恋然重申后会之期，方始放开乃母。等其和菱菱拜别完了清波上人，恭送出去，眼看仍驾两线光华破空入云，飞得不见影子，才行回洞。
　　由此二女每隔一月前后，必来看望涂雷一次。去时必定叮嘱：“迤来正在加紧修为，今日抽空赶来，万一过期不能分身，千万不可冒昧往探，累娘与金姑受苦。”涂雷虽然应允，心里越发起疑。无奈师父也和娘口吻大半相同，不敢多问，老是闷在心里。
　　一晃过了三年，除母子按时相见外，无甚可记。这一晚，琏珍忽然神色匆匆，独自飞临。这次母子相隔才只半月光景，别期比历来都短得多。一到，先背了涂雷，与清波上人密语片时，方和涂雷相见，再三叮嘱说：“近因奉师命下山行道济世，途遇一人发生要事，须觅一隐僻洞府祭炼法宝。你金姑姑现还留在那里。此去多则半年以上，最早也须三五个月方能相见，惟恐我儿见我到期不来心又悬念，特地抽空赶来，与你见上一面，略说此事。我并不在上元宫内，那炼宝的地方你也找不着；即使找到，我和你金姑姑已行法封闭洞门，也进不去。这三五月中，务要听恩师吩咐，无论如何想我，也不可往上元宫去给我惹祸，尤其不可下山乱跑。我事一办完，定即赶来看你。我听你恩师说，只等我再来，你也不久就要下山历练，积修外功去了。千万不可毛暴，累我心悬两地。”
　　涂雷因乃母每次来都是欢欢喜喜的，惟独这次显得神色遑遽，面有忧色，把上项话，反复叮嘱，料出事体重大，暗藏危机，否则不会如此。再一寻思：“自从与母亲重逢，每日只专心学道，盼母常临，并未有过出山之想，怎会叮嘱到这上头去？来时又和恩师背人私语，此事大有可疑。猜那路遇之人定是母亲的冤家对头，必因我不久下山行道，恐在外得知此事，赶去寻仇，敌不过人家，吃了亏苦，特地抽身赶来。一则禀明恩师，暂缓下山之命；二则告诫自己一番，以免盼母不来，前往上元宫探间，犯了天缺大师规矩。”涂雷越想越对。心中虽然疑虑，但他为人至孝，这三年中已看出乃母最担心的，便是怕自己前往上元宫去，或与天缺大师门下为敌，此时若稍拂其意，必使慈母格外焦急。闻言想了想，和颜婉答道：“娘既有要事不能分身，儿子怎敢违命往上元宫去探望？
　　况且娘又不在那里。下山的话，自从见娘以后，儿子从无此意，娘知道的。再者，恩师也不准儿乱走一步啊。娘只管放心前去就是。不过娘遇那人是好是坏，为何发生此事，娘有什么妨碍没有，所炼是何宝物，也要请说出来，好使儿子放心呀。”
　　琏珍闻言，不由颜色更变，因恐乃子看出，忙又定神敛住。说道：“这些事，你暂不用打听。我事忙，即刻要走，也无暇多说。到了半年我如不来，再问恩师，便知详情。
　　我去了。”说罢，把涂雷抱在怀中搂了一搂，便即进入云房，向清波上人叩别，重嘱涂雷勿忘母训，竟自出洞破空飞去。
　　涂雷何等机警，早将乃母忧急之状，看在眼里，当时不敢深说，满口答应。追送出门，目送乃母去后，心如刀割，拨转身跑进房去，跪在清波上人面前，含泪请间，不肯起立。清波上人原知琏珍有难临身，异日仍得涂雷解围，不过此时说出，涂雷必然违命偷往，转致愤事，贻患无穷。便故作笑容道：“雷儿痴了，你母亲她怎会有甚对头？漫说她为人善良，不至有甚灾危，就有也必逢凶化吉，遇难成祥。我对你母女自来关切，如见不了，我就决不至于旁观。何况她师父天缺大师道法高妙，平日最为庇护门人，难道坐视爱徒有难，却漠不关心？不过此事曲折甚多，所炼法宝又须避人。在这封洞炼宝的三五月中，因你近来杀气大重，惟恐思亲情切，久等不耐，到处胡乱寻找，给她惹下事不好收拾，所以托我管束，向你告诫。别期较久，母子情长，难受自所不免，为何胡思乱想起来？快快站起。你目前已能身与剑合，只要从此用功，到了运用变化，无不如意之时，她虽不来，我也必令你下山寻找，就便行道济世如何？”
　　涂雷闻言，仍是将信将疑，意欲再问，见上人已带微愠之容，只得站起。暗忖：
　　“前日师父说，自己飞剑功候已离成功不远，今日又说，练到运用由心便可下山。何不多加苦功，以期早日练成，岂不来去可随意了么？师父从未打过诳语，适才虽略觉含糊其词，但是母亲就有大难，别说师父，天缺师祖头一个不会不管。想是母亲出了点小周折，发生阻碍，决不至于要紧。”想到这里，心中略宽。虽仍是悬念不已，无奈师父也不肯说出实地实情，急也枉然，只得昼夜加功，苦苦修为。他那等的异禀天资，又加玄机剑法早已悟彻，所差只是点功候而已，哪消三月，居然练到变化无穷，运行自如地步。
　　未两次和清波上人试剑相斗，差一点便可匹敌。休说涂雷心里高兴，连清波上人也喜爱非常，赞奖频频。
　　涂雷满拟剑成可以下山，上人只说还差，出外遇敌，尚难以应付。屡问乃母踪迹，仍不明告。涂雷力请先在近处历练一回，找点对头试试。上人笑道：“事有机遇。下山行道全为积修外功，济众而须除恶，多是狭路相逢，不得已而为之，岂是容你到处找对头试身手的么？说出这话来，更教人难以放心了。”涂雷又变了话头，婉言坚请遇上事时，命他略试锋芒，以便看看能否应付，为下山之证，并非成心见人就树敌结怨。上人被他纠缠不过，便说：“目前无事，且看机遇再说。如见可为，必令你去。否则满了半年期限，也必放行。”涂雷方觉期近为快。
　　第二日，正随侍上人在洞中论道，忽听洞外有重物触门之声。出外一看，乃是一只绝大黑虎。心想：“因为常在洞前练习飞剑，本山猛兽从不敢在近洞一带走动，这只大黑虎从未见过，哪里来的？看它屈爪跪伏地上，向洞微啸，意似有所申诉，并不似平时山行所遇猛兽见人发威之状。”好生奇怪。试上前一揪虎耳，那虎竟毫不倔强，站起身来，随了就走。
　　虎随涂雷走到上人面前，便照前跪伏在地，将头连点。上人指虎道：“你和白猿这两个业障引人为恶，惹下许多是非，惨死的惨死，转劫的劫，如今不去深山古洞潜伏苦修，以谋忏悔，却来我洞中则甚？”那虎闻言，竟低声呜啸起来。上人屈指算了一算，说道：“难得你这两个业障还有良心，居然敢在你恩主前讨命，挑上这副千斤重担，保定转劫人隐居山野，避祸待时。我看你恩主面上，助你不难。但今日所遇乃左道中无知小辈，又非那孩子自己遇难，不过关系两个异兽在内。适算此人少时便遭劫数，你回去时即有应验。不过他虽受伤破腹，元神未死，草毒一解，仍要回醒，为祸更烈。回去可对白猿说，可用妖人匕首将他六阳之首割裂，便不复为害了。”黑虎又点首连叩，仍不起身。后来上人怒道：“我已多年不出问事，今日之事实无庸我去，已然明示，为何还要强求？再如不走，妖人毒解回生，岂非误事？”黑虎闻言，这才又叩了两下站起，低头戢尾。缓步退出门去。
　　涂雷见上人与虎说话直似素识，那虎更灵慧能解人意，不禁动了好奇之心，忙向上人间那黑虎来历。上人道：“这话说起来，恰是你的好榜样呢。”涂雷问故。上人便把虎儿前生学道经过向涂雷说了个大概。要知后事如何，且看下回分解。　
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　第三十五回　　誓根深恩　遍归故里　　心惊夙怨　独扑妖神
　
　　话说虎儿前生原是四川岷山白马坡妙音寺神僧一尘禅师的弟子，俗家名叫李弃，法名能济。只因禅师宏通佛法，妙讲禅经，感得山中猛兽齐来听经闻道。就中有一只黑虎，一只白猿，本来通灵，皈依更切。偏生听经第二年上，猿、虎闲行山中，遇见红蟒，苦斗三日夜，堪堪待毙。禅师升大殿宏宣妙法，见往日群兽咸集，惟独不见虎、猿到来。
　　默运玄机，内观反视，得知猿、虎有难，便命能济带了灵丹前往解救。行时曾嘱：“那红蟒已有数百年吐纳之功，往救猿、虎，只可解冤惩戒，不可伤害结怨，又种孽因。”
　　能济到了一看，猿、虎已被红蟒缠住，仗着虎、猿前爪厉害，双双抓住蟒头，死力撑拒，不使近身来咬，虽未送命，已显出精力交敝之状。那红蟒头被虎、猿抓住，毒口中一二尺长火焰一般的红信吞吐不歇，只要虎、猿稍一不支，被它咬中要害，立时准死无疑。能济因虎、猿神情危殆，见自己到来，不住哀啸悲呜，看去可怜，动了恻隐，又知虎、猿俱是素食，与寻常猛兽不同，从不轻易伤生，又有平日相处的情感，不知不觉先就有了偏向。而那蟒红潜伏山中，虽不曾见它出山害人，但是性极残忍，以前几次见它横山晒鳞，空中如有鸟群经过，它只一昂首，呼吸之间，成群飞鸟便连翩自坠，投入它那火口之中，晃眼间喷将出来，只剩满空毛羽，映日纷飞。这多年来，不知伤害多少生灵。心中痛恨已极，屡欲除它，只恐给禅师知道受责罚而止。这时见它紧缠猿、虎，磨牙吮血，狞恶狠毒之状，越发憎恨。
　　其实红蟒也是通灵之物，不是不知禅师师徒厉害，见能济走来，自知无幸，本欲逃跑。无奈头被猿。虎抓紧，脱身不得，急得斜眼望着能济，那水桶粗细红锦一般的长大身子不住屈伸鼓动使劲，猿、虎受不得紧束，悲鸣更急。能济不知它是挣扎图逃，以为对自己也存了不利之心，不由怒火上升，顿忘师戒，大喝一声，一扬手，把戒刀化成一道金光，照准红蟒连绕数匝的长躯中间经过，立时将它斩成了数十段。红蟒身遭剑斩，灵气尚存，蛇头被猿、虎抓着的一段，兀自怒目如火，赤信频伸，口中嘘嘘怪叫不止。
　　恼得能济性起，喝令猿、虎松爪，掷向地上，那蟒竟拼了命，一落地，便向能济纵去，如何能是对手，吃能济一指金光，当头先劈成了两半。接着金光一阵乱搅，把那数十丈长一条红鳞毒蟒，全身斩成血泥，方始收住。再行法禁制，聚石一堆，埋人地下深处。
　　一看猿、虎俱都软瘫地上，动转不得，忙用禅师所赐灵丹与它们服了，候到毒消回醒，才行领回寺去。见了禅师，禀知除蟒之事，说它死缠不舍，妄杀实非得已。
　　禅师早知就里，宿孽难解，错已铸成，只朝他看了一眼，并未深说。能济随侍禅师多年，颇有道力，偷观师父神色不善，心里吃惊，从此修持益发谨严。隔了多日，见禅师始终不加责怪，也未再提前事，心才略放。谁知一波未平，一波又起。
　　那黑虎、白猿自从遇救，死里逃生，服了禅师灵丹之后，不消三二日便已复原。虎猿因感能济救命之恩，知道后山有一灵狐苦炼多年，内丹已成，每岁三五月圆，必向空吐纳，吸取月华。修道人如得了此丹吞服下去，足抵得千百年修为之功，便想由白猿盗来送与能济。知道禅师门下戒律谨严，明说定然不允，每次怂恿能济乘月出游，觑便下手。能济因新犯杀戒，每日勤谨自励，惟恐有失，哪还有闲心出游，俱没答应。
　　一晃过有半年，虎、猿无计可施，又知灵狐不久满了功候，就要脱体飞升，成为天狐，益发不可捉摸。正打算不告而行，径去盗来献上，偏巧禅师适在望前三日，前往吴门上方山石门寺，应觉照禅师之请，讲经说法，救度众生，不在寺内。白猿忽生一计，乘着月明去见能济，假说：“后山新近出了一个妖物，昨晚并亲见它由山外飞回，带了许多新死人头向月大嚼，留下骷髅，望月炼丹。我和黑虎本想弄死它，为世人除害，估量妖物厉害，恐敌它不过，没敢下手。今晚那妖物又从山外带回七个人头，正在大嚼大吃。本山是老禅师恩主清修之所，怎能容妖物在此盘踞猖狂，每晚出山伤生害命？特来报知，请示定夺。”
　　能济天性疾恶如仇，闻言大怒。暗忖：“师父虽有戒杀之命，但是斩妖降魔，为世除害，分所应为，想必不致怪责。”立命白猿引路同往。刚出寺门，黑虎业已迎候路隅，便骑了上去。这时离灵狐吐纳之时尚还未到，猿、虎不料能济如此易于说动，知道先期赶往，难免不被能济看破，故意驮着他在深谷中满处跑，延宕时光，却不往后山跑去。
　　能济喝问白猿：“你适说妖物，已然在后山出现，怎还不去，却引我在这谷中乱跑？”
　　白猿急口分辩说：“妖物虽藏后山，每晚拜月大嚼人头，却多在这谷中一带，此来正为寻它。走完此谷如再不遇，必已回转巢穴无疑。总之，今晚定能除它。不过这东西已然通灵变化，去时最要缜密，轻悄悄的，一掩到立即下手，才可成功；稍微惊动，便被逃走，难再寻踪了。”能济原本精通兽语，只当猿、虎素来忠诚，决无虚假。又因寺中数月苦行，久未出门，见月满空山，清景如画，沿途观赏，颇洽心意。便也不再过问，一任猿、虎驮着他缓步前跑。
　　一会工夫，到了亥未，快交子初。白猿见是时候了，私朝黑虎一打招呼。又朝能济叮嘱道：“妖物不在这里，此时必在巢穴外顶着死人头，向月炼丹。少禅师到了那里，下手必须神速，一惊走就难除了。”能济臼小出家，随禅师参修上乘功果，虽有降龙伏虎之能，毕竟没有奉命下山行道。禅师道妙通玄，法力无边，一切邪魔外教，从来不敢轻易侵犯；间或相遇，也有禅师在前驱除诛灭。当初斩蟒，还是第一次出手，因而见闻不多，经历尤少，对于这种踏罡拜斗，采炼月华的异类，哪知底细，便跟着到了后山。
　　忽觉白猿不在身侧，那虎也轻悄悄走上山去，停在一块可藏身的怪石后面，趴伏不动。
　　心知到了地点，探头石外一看，恰值那黑狐炼形拜月到了紧要关头，地下铺着一张人皮，面前大方石上供着六个人头骨，两只前爪还捧着一个人头骨，如转风车一般，正在月光底下舞蹈不歇。
　　黑狐因为成功在即，又在本山修炼多年，知道禅师慈悲，只要不害人，不但无事，还可仰仗他的法力，任何异类妖邪不敢来此窥伺，因而放心大胆，早晚苦修，毫无顾忌，哪知祸生瞬息。因它舞蹈飞速，能济那目力，先并未看出它的原形。又有白猿先人之言，一见死人皮和几个人骷髅，已证实白猿所说不虚。再一看那东西，只是一团油光水滑的黑毛，中藏火一般的双眼，在月光下绕地疾转了一阵，倏地往平铺的人皮上一个滚打去，立时起身变成一个千娇百媚的赤身少女，粉弯雪股，玉立亭亭，秀发如云，柔腰欲折。
　　月光下看去，越觉得肤比花妍，颜同玉润，珠靥星眸，掩映流辉。