给自己一个好心情-第7章
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事实已经证明，受过最成功教育的人，往往是自学成功者或自我教育的人。让人有学问见识的，不光是学位，教育包含的也不只有知识，还有更重要的……运用知识得法和持久的问题。而教育不足，对个人的成长是不利的。发表过《进化论》的达尔文就说过：〃我的学问最有价值的全是自己苦读学来的。〃
对我们有价值的，并不是在学校念过书的事实，而是求学的态度。
好学不倦的人，虽死犹生。学，可以立志；学可以成才。82对刻板印象说不
有时候我们会在不自觉的情况下受到社会的洗礼。
当我们碰到从一流大学毕业的人时，会很自然地想：〃他们好聪明啊！〃碰到挂有经理或局长头衔的人时，会很快地想：〃他们好厉害嗅！〃
该是对依学历、收入、地位等来评价别人的观念说〃不〃的时候了，因为这是在竞争社会下的一种弱肉强食、优胜劣汰，既偏激又危险的价值观。
相信社会上的标准、典型事例、现象，只会给自己增加无形的压力。
为了生活轻松，应该向这些评价标准说〃不〃。丢弃它们势在必行。83带着希望行走
经常听人说到〃xx很乐观〃、〃xx最近情绪异常〃等，除了隐含着表现一种心理外，还包涵着一种心得所产生的影响。
那么，乐观与悲观到底会带来什么样的影响呢？当人的内心产生愤怒与悲哀等不愉快的情绪时，体内会分泌一种具毒『性』的荷尔蒙，并且减低治疗疾病及伤口的自然治愈力。相反，如果产生高兴与希望的愉快情绪时，体内也会自动分泌一种可以提高自然治愈效果的荷尔蒙。
因此，属于乐观主义的人比较不容易生病，即使生了病也有强烈的意志力支持着自己赶快痊愈。
根据在美国曾做过的一项癌症患者的调查结果显示，对于自己能够存活下来而感到欣慰，并且脑中不断地浮现乐观言语的人，其癌症再度复发的机率较小。
或许很多人都认为，一个人的个『性』是属于乐观主义还是悲观主义，这都是与生俱来的，谁也无法改变。然而事实并非如此，乐观的『性』格其实是可以靠后天的学习与培养形成的。
就算遇到痛苦、伤心、不可挽救等可能成为压力的事情时，也应该随时提醒自己要打起精神来，抱持希望，勇往直前，相信明天会更好，这样一来任谁都会逐渐变得乐观进取。不仅如此，乐观主义还可让我们塑造出足以与压力对抗的坚强心理与健康的身体。84摆脱精疲力竭
人们总为自己的人生设定了许多目标，或是阶段『性』的，或是长期『性』的。当目标不能实现，或是在过程中有太多挫折，就会产生失落的感觉。
这原本不可避免，但当受挫、烦累的感受久久不去，以致使自尊、自信、自在消耗殆尽，甚至连工作、生活都将丧失时，就不容忽视了。
当感觉到已精疲力竭并失落时，千万不要惊慌，别再绝望，那只会耗尽你剩余的正面意念及力量。应试着与它和平共处，正视且看清它的真实面貌，再针对惰况，拯救自己。
当然，最好是在问题产生之前，就设法预防。想预防，就要知道精疲力竭的起因：一是高估了自己。将目标定得过高，害得自己不管怎么努力，怎么拼命，也达不到，反而累坏了；二是低估了自己。将目标定得过低，一旦目标达到了，竟毫无喜悦地去接受他人的祝贺，以致生出空虚感，让空虚感磨损了精力。因此，就应该适当地制定目标，防止精疲力竭的出现，使自己永远处在充满信心的奋斗中。85压力是生活的调味料
适当的心理压力确实可以带给我们生活一点刺激。身心若能得到适度的刺激，将可常保健康，所以如何巧妙地利川压力转化为生活的动力，是获得健康生活的关键。
然而，如果是在没有任何心理准备的情况之下，即使想要好好地利用心理压力，亦无法达到预期的结果。就算你下定决心，从现在开始要与压力一决雌雄、做一番搏斗。但如果手中没有精良的武器，空以徒手蛮干一番的话，是很难战胜压力的。
因此，如何使压力产生正面效应，让自己做起事来更行冲劲。如何让压力刺激生活，让乐趣更多。平时的准备是非常重要的。
至于平时应该做何种准备呢？最主要的有下列两点：
（1）给自己很高的评价
（2）获得社会的支援
也就是说，对内必须要对自己有信心，对外则应营造一个可与众人相互扶持和帮助的环境，这就是让压力能产生正面效应所应做的心理准备，如此，面对压力你不但不以为苦，反而能视其为增添你人生乐趣的好伙伴。86让压力成为动力
人活在这个世界上，必须对自己负责、就是对自己有所认知，并诚实地自我评价。一个人如果能够真正地了解自己，不论在做任何决定或行动时，都会有很大的帮助。不只如此，如果能对自己做出正确的自我评价、就不会盲目地陷入情绪低『潮』与不安之中。如果要与压力化敌为友的话，健康、有规律的生活是其中不可或缺的要件，所以，平日应注意营养均衡的饮食、充足的睡眠、适当的运动等等……
另外，除了拥有健康的身体之外，如果能再加上一颗与人愉快交流感情且具有知『性』的好奇心，并且能够率真地表达自己的喜怒哀乐，那么要战胜压力可以说是轻而易举的事。一个身心健康的人，甚至可以把压力当作是一股推动自己往前冲的力量，一种改变自己生活的良『性』刺激。
你是否已做好以上这些准备了呢？请根据自己的实际情况，利用下页测试表进行自我评估吧！
从测试的结果，你可以获知自己承受压力影响的程度到底如何。五十分以上者，即表示其受压力的影响颇深。四十分以上者，受压力的影响也不小。三十三分，则只会受到些许影响。分数越低代表其生活受到压力的影响越小。87给自己自信，使其快乐地成长
不善于表达自我的人，可能在别人眼里会是一个软弱而消极的人。可能也有人会认为，虽然自己的生活方式稍微消极了一些，又不善于表达自我，但是默默地生活着，对别人又不造成任何困扰，这样的生活方式有何不可呢？
的确，如果说你只是为了〃生存〃而已，这样的方式并没有什么不可以，然而这样却会使你无法获得成长。
有自信与努力培养自信，是促使人类成长与进步的第一要件。培养自信方法可称为〃教育〃，因为教育的目的，主要是希望能借由知识与技术的传授，让每个人在生活中获得自信。
即使是一件微不足道的小事，只要你对自己充满信心，同样可以从中获得成就感。88摘下面目，表里如一
人不可能心里想什么就可以说什么，完全按照自己的意思办事。每一个人的内心与外在（对外的态度）都会有所不同。所谓的外在，是指一个人面对社会时所呈现出的。至于面对社会表达自己时的外显行为，我们可称之为〃演技〃。
即使某件事情对你来说〃根本就没有想做的欲望〃，但从社会的立场来看，是绝对不容许你有这样的想法的。所以这个时候你所表现出来的行为会与心里所想的完全不同，可能你会笑一笑，然后告诉对方说你会照做，这就是演技。另外，借由这样的演技，你自己的本意，也将因别人的关系而隐藏起来。
希望自己的自我表达方式能获得社会大众的认可，其目的是为了要维持自己的地位与立场。同时，主要也是想告诉别人〃自己是这样的一个人〃。例如，小孩子们之所以要〃跟老师说早〃、〃跟同学说再见〃、〃告诉爸妈功课已经做好了〃等等，其实无非是希望别人能认同自己是一个好孩子。
由此可见，人类的行为就像是一场一场的戏，虽然每一场戏的动作与台词，都是演员们自己并出来的，但其主要的诉求，无非是希望自己能获得他人的肯定，并成为一个符合期待的人。89活出真我才精彩
大部分的人都曾在小时候，有过因成绩或行为表现良好而让父母及老师称赞的经验。即使在长大成人之后，仍会为了能博得别人的赞许而勤加努力。
然而，要别人认同我们努力的目标，并不能展现真正的自己。若要活出真实的自我，应该由自己来决定自己的人生目标，完全不依靠他人，凭自己的力量来评估自我价值才是，并且竭尽所能地达到自我预期的标准，这才是所谓的自我实现。
要想正确地评估自己，的确是一件很困难的事，因为存在于我们心中的各种情绪，将阻碍我们认识真正的自己。如果要能自我评价，首先必须学习如何克服自己内心的不安、恐惧、担心、自卑感等负面情绪。
以下三点，即为如何控制以上这些情绪的重点。
（1）面对事实一笑置之
（2）勇敢踏出第一步
（3）需有〃独善其身〃的想法90不被经验所左右
每个人都曾经有过这样的经验：〃是应该这样做呢？还是那样做比较好……真不知该如何是好？〃然而，不论怎么做都会出现正负两面的结果，所以尽可能不要让自己陷入难以取决的困境。如果自己的意志摇摆不定，不知该如何是好时，就容易引起暴躁不安的情绪。
换句话说，自己可以接受两个持有不同主张的自我。也可以说，两个对立的自己可以形成自我统合的状态。如果内心处于四分五裂的状态，是很难和心理压力对抗的。相反的，自己的内心如能统合为一，不但能够勇敢地面对压力，亦能成为一个强而有力的自我。并且还可以从〃应该这样做〃还是〃应该那样做〃的强烈纠葛中跳脱出来。91走出自卑的误区
你是否认为自己内心的自卑感已经到了无可救『药』的地步；你是否有害怕与人见面，畏首畏尾、不敢大胆行事的倾向，或是过于好高鹜远，不接受别人的意见、刚愎自用，当获知别人对自己有意见时，即会勃然大怒、破口大骂，并伺机报仇的行为。
帮助我们改变这种困境的方法就是千万不要忘记自己本身还有很多长处，应该多把眼光集中在自己的优点上，尽量让自己把好的一面表现出来。人类大部分的才能都是靠后天的努力才逐渐启发出来的。因此、请为自己的生活设定目标，即使是渺小的目标也无所谓，因为人一旦体验了目标达成时的那种满足感后，即能肯定自己存在的价值。92祛除惰『性』，使精神振作起来
所谓惰『性』，就是你不愿意或者无法按照自己的意愿进行活动的一种精神状态，是人对生活中的一些消极情绪的反应。也许你会认为，当人们面临某些情况时，必定会表『露』出生气、敌意、羞怯等其它情绪，而且有时不得不如此，举一个十分简单的例子，当一个人对着你破口大骂时，你难道会对此开心一笑吗？如果这些情绪会使你产生惰『性』，你就应当摒弃他们。
惰『性』的范围很广，所有消极情绪几乎都会在一定程度上导致人的惰『性』行为。因此，仅从这一点来讲，你就应从生活中消除这些消极情绪。也许你认为某种消极情绪有时可以产生积极效果，例如对小孩子生气地叫喊几声，表示你不愿意让他们在街上玩耍。假如这种叫喊仅仅是一种强调的手段，而且奏效了，那说明你采取的是积极措施。然而，如果叫喊并不是要说明一个问题，而仅仅是因为你情绪不佳，那么你便陷入了惰『性』。这时，你应该做出新的选择以实现自己的目标，即在避免不愉快情感的情况下让小孩子别在街上玩耍。93选择自己所需的行为
〃人们通常将自己的一切归咎于环境，而我却不『迷』信环境的作用。在这个世界上，有所作为的人总是奋力寻求他们所需要的环境；如果他们未能找到这种环境，他们也会自己创造环境……。〃
改变一个人的思维、感觉或生活方式，这是一种十分可行的事情，但绝非轻而易举，你应当记住这一点。当然，任何人都不可能一下子就让自己作出一个全新的改变，许多人期望自己的大脑能迅速适应新的要求，他们在努力学习新的思维活动时，往往希望在尝试一次之后，这种行为便会立即成为习惯。
如果你确实希望摆脱各种病态行为，在生活中有所作为，并做出自己的选择，如果你确实希望精神愉快，你就必须像完成任何一项艰苦任务一样，对自己严格要求，摒弃迄今为止所养成的自我挫败的思维方式。
要做到这一点，你必须反反复复地告诫自己：你的大脑确实属于自己，你能够控制自己的情感，你可以做出选择，而且只要你决定主宰自己，你就可以享受自己现在的时光。94选择精神的愉快
在现实生活中，有些人宁愿发疯、也不愿控制自己的情感，还有些人则干脆放弃努力、苟且偷安，因为在他们看来，别人施舍的怜悯要比自己精神愉快更有价值。
显而易见，做任何事情时，你都可以尽力获得乐趣或启发。无聊的宴会和事务『性』会议都是你培养新情感的好场所。当你感到厌烦时，你可以积极地利用大脑，或者用几句关键的话扭转整个谈话的主题，或者思考你那部小说的第一章，或者制定出避免今后再面临同样厌烦情况的计划。积极地使用大脑意味着：对你感到最为头痛的人和事做出估价，然后通过新的精神努力使其为你服务。比如在饭馆里，你如果常常因为服务质量差而恼怒，那么首先你不妨考虑一下：为什么仅仅因为某人或某事不合你的意就大为恼怒？而为你生活中如此微不足道的一个人而恼怒，实在太不值得。然后，你可以设想一些解决问题的办法，比如离开这家饭馆，或者采取其他办法，但绝对不要自寻烦恼。利用你的大脑，你最终一定会养成随遇而安的好习惯。95走出自己的路
眼前，大路小径纵横交错，如一张令人『迷』惘的网。
人人都得走过这张网。
一位智者和一位愚者走到了这张网跟前。
智者弯下养尊处优的身子，显出颇有教养的神情，从容不迫地理起网来。他要找出一条路，走过那张『迷』人的网。
愚者停下脚步，四下打量权衡之后，勇敢地跨出脚步，向那张网走去。他要踩着那张网，朝着自己的目标，走出自己的路。
多少时间过去了。
愚者已衣衫破烂，身上带着血痕，那张网却已在他的背后。由于踏出了一条新的带血的路，那张错综的网更显得错综。驻足回眸，他如行者从容地整理着自己的衣衫，又准备踏上新的旅程……尽管路上布满荆棘。
智者仍在那些网中小心翼翼地理着，在寻觅着别人走过的路。
别人走过的路会有千千万万，不要妄想去理清它们；多想一下自己明天的路，起来之后，推开门，朝着自己的目标，走出一条属于自己的路。96忍得了〃辱〃才能〃负重〃
漫漫人生路，有太多的不如意，退一步是海阔天空，只要不忘记自己最终使命，你还是你。
守端禅师的师父是茶陵郁山主，有一天骑驴子过桥，驴子的脚陷入桥的裂缝，禅师摔下驴背，忽然感悟，『吟』了一首诗唱：
我有神珠一颗，久被巨劳羁锁。
今朝尘尽光生，照见山河万朵。
守端�
![[鲁鲁修+吸骑]做个好爸爸封面](http://www.38xs.net/cover/44/44614.jpg)