回到民国当大帅-第43章

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第071章龙盘靖州（四）

李宗仁的建议是挖陷阱，广西那边的人可是很擅长这个活计的，把竹子破开，削掉半截，然后埋在陷阱里，狼只要一跳下去指定没活路了。

宋浩民的办法则是鼓励寨子里的男丁一起参加，因为他发现这里的男丁身手非常不错，而且人人都会使扁担和柴刀。在宋浩民看来，这两个玩意在狼近身的时候，肯定比打光了子弹就要退膛再装弹的步枪好用的多。到时点燃火堆，把本地男丁配上，这仗还怕不好打？

最后还是张旭光的主意最毒，他观察到，这些野狼进攻的时候都会主动排成一排。根据野狼的这个特性，他说干脆用线和手榴弹的引线绑住，埋在必进之路上，野狼只要一碰线，就带燃了手榴弹。那效果，绝对不会差，总好过用迫击炮去轰那些动作迅捷的野狼吧？要真用咱们携带的迫击炮来轰，那就真是大炮打蚊子了。

平日素来严肃的万耀煌现在却听得十分开心，而且连连点头，到底是人多主意多啊，就这么办，大家回去组织人手，开工。他自己则抓着向导去找寨子的主人，商量看怎么办？

最顺利的可能就是万耀煌了，他拜见寨主的时候，先是被这位可怜的寨主好生埋怨了一顿，说他们不该去招惹狼神。但是接下来，寨主主动提出来要和汉人军队一起守卫寨子。这种高风亮节让万耀煌很是巨汗了一把，不过仔细一想，也是，寨子要是破了，自己这些人要完蛋，寨子里的人也别想独生。狼可不是后世广东沿海的治安联防队，它们咬人的时候才不管你是持本地户口还是外来暂住证，见人就咬那才是它们的原始本性。

寨子的动员还是让人佩服的，半个小时内，寨子里的二百多壮丁和三百条土狗都被聚集了起来，统一听从汉家军队的指挥。这些壮丁虽然个子不高，但是万耀煌却从他们的体格和神情里看到了一种勇悍，这可都是合格的兵员啊，要是打完了能补充到咱们旅来就。。。想着想着，口水差点流了下来。

抹了一下嘴巴，万耀煌带着卫士跑到了寨子边上，陶峙岳，李宗仁正带着第一营的那帮兵痞子在挖坑。这次出来最大的失误就是没想到会有土木作业，所以连工兵都没带。现在这帮老爷兵可就惨了，只听见李宗仁扯着嗓子在那里骂：“这个坑挖这么潜，你是准备让狼冲进了吃了你是吧。”

被训斥的也是老兵了，见李宗仁不是自己的直属长官，居然还这么嚣张，所以他很不服气的顶嘴道：“老子又不是工兵，却要来干这个活计，要挖你自己挖，不然晚上别怪老子没力气举枪。”

陶峙岳正好在不远处听见了，偏头就骂：“史文龙，你满嘴放什么屁呢？你是谁的老子？还不快点挖你的，正要是放狼进来了，咱们一个都别想跑！”

虽然自己年纪比陶峙岳大，但是毕竟是自己的营长，史文龙无奈的缩了缩脖子，老老实实的继续挖。

万耀煌看到这一幕笑了笑，然后走到一个挖好的陷阱边，一看就吓了一大跳。那里面埋足了竹尖尖，个个都无比的锐利，别说是狼了，人掉下去估计都没活路了，不死也得残废。

一阵心寒后，他还是决定去看看宋浩民埋手榴弹，这可是有点风险的事情，因为宋浩民他们是在寨子外面作业的。

活不难做，一个小木头绑上较粗的麻绳，另一头和手榴弹的弦挂住，而手榴弹也是实实的倒埋在土里。

负责警戒的十几个士兵紧张的用枪指着十几米外的矮树丛，时不时就可以看到一只狼露出头来，不过很奇妙的是，狼并没有冲过来，它们似乎只是在观察，可是又搞不清人在搞什么东东。而人呢，也不敢开枪，深怕一开枪把狼惹出来。

一切都布置的十分顺利，大家都在等待着夜幕的降临。。。

山里的黑夜，伸手不见五指，但是今天晚上很特别，天空缀满了繁星，似乎想为人照亮整个大地一般。

寨子四周一边静寂，灭狼大队的所有官兵都不敢入睡，他们都守在各自的岗位上，眼睛死死的顶着前方，眨都不敢眨一下。

这时沙沙的声音从四周传来，这是狼脚和枯叶接触发出的声音。这个声音可一点都不好玩，说明敌人已经接近了，而且随时可能攻击。士兵们紧张的开始冒汗，不单是背上，脖子上，就连握枪的手心里也是汗水。

这是一声凄厉悠长的狼啸划破了夜空，四周突然睁开了无数双红色的眼睛，是狼！

野狼开始了疯狂的进攻，沙沙的声音变得无比的密集，所有人的呼吸在这一刻近乎停止了。

这时第一枚手榴弹被狼群带响了，轰，足足七匹狼被炸上了天。紧跟着爆炸声越来越多，也越来越近，寨子里的妇孺们全都被吓得躲在家里，祈祷着天神保佑自己。

但是狼群没有停止，巨大的伤亡没有让骄横的它们感到害怕，反而激发了它们的血性，它们继续冲锋。

开火，陶峙岳下达了命令，根本无需照明，对准红色的光源开枪就是了。

才打完一个弹夹，陶峙岳就大喊一声撤，所有的人就按照指定线路直接朝着第二道石头砌的矮墙跑去，那里还有寨子里的青壮和教导队的人。

狼群很快就通过了四面漏风的栅栏，但是紧跟着就纷纷跌入陷阱里，而且无论如何努力都无法爬出来了。那一个锋利的竹尖尖毫不客气的刺穿了野狼的身体，很多野狼当场歇菜，没歇菜的也发出了呜呜的哀鸣，让其它的同伴感到心寒。

狼群实在是太多了，很快它们就用尸体填满了陷阱，然后前赴后继的往前冲。

终于，在付出惨痛代价后，狼群冲到了矮墙边，不过这时沿着矮墙，一根根火把被迅速点燃，周围被照得通亮。

狼群终于开始惊慌了，虽然它们很想冲过去咬死那些该死的人类，但是天生的畏光性让它们失去了基本的勇气。

接下来就是不客气的屠杀了，士兵们算是打过瘾了，每一声枪响都意味一只狼生命的结束。而少数不畏火光继续前冲的野狼也被寨子里的民壮一柴刀或者一扁担给拾掇了，仅仅不到四五分钟的时间里，狼群的数量锐减了三分之二。

狼失去了组织性，溃散了，李宗仁大喊一声：“上刺刀，杀光这些畜生。”

然后他自己就带着一分队冲了出去，让后面观战的万耀煌雷了一把，连忙招呼大家跟上啊，这个李宗仁他是知道，最近旅里的风云人物，南京平乱和长沙兵变中表现十分突出，特别是活捉梅馨立下大功。出发前在旅部还曾听王旅长夸赞过此人有勇有谋，他可千万别折在这山沟沟里了。

有人带头冲，那还等什么，大家呼啦啦的就冲了出去，寨子里的民壮也不甘落后，自认比汉人勇敢的他们也握着柴刀嗷嗷叫的跳了出去，追着不断落单的狼就是一段乱打乱砍。

万耀煌连忙下令收兵，开玩笑，真让这帮孙子冲进山林子里，那就不知道是追杀狼还是被狼追杀了。

经此一战，各参战单位先后出炉了一大批吹水哥，见人就夸自己在那伸手不见五指的黑夜里如何血战狼群的英勇故事。往往老兵们报之以嘘声，而新兵却听的津津有味，无比崇拜。

第二天天亮，经过清点，足足有六千头狼死在这里。居然会有那么多，万耀煌深深的被这一生物史上的奇迹给震撼了，狼群还能玩到这个规模的？

一番惊险之后，西部的狼灾解决了，狼群损失惨重之后，也意识到了人类的强大。参与的狼选择珍爱生命，远离人类，纷纷躲进了更深的山里，反正打死都不露头了。反正没有个几十年的繁衍生息，再想成灾那是不要想了。

而这支汉人军队的勇名也借此传遍了靖州府大大小小的苗寨，侗寨，人们见到他们就会和周边的人说：“看，就是他们，打败了狼神，他们才是真正的勇士。”

这一口碑最大的好处是，当万耀煌回到渠阳镇的时候，足足带回了八百多侗苗青壮。这些思想单纯，性格质朴，身强力壮，而且善于山地作战的优质兵源可是让王振宇好生欢喜了一把。

灭狼行动的胜利，不仅提高了自己在百姓心中的声望，更让王振宇对于自己接下来要做的事情充满了信心。

从来到这个时代伊始，我们的王振宇同学就充满了抱负，只求轰轰烈烈，绝不畏畏缩缩。

可是要成就一番事业，光有雄心壮志可不成，还得有智慧，有手腕。

王振宇现在突然感觉后世的自己有一件事情是没做错的，就是查阅了大量有关政治制度的书籍。因为他在靖州城走了一大圈，也没找到图书馆，巨汗。

第072章龙盘靖州（五）

那么到底什么是政治呢？

其实所谓的政治，说俗一点就是利益的沟通，协调，分配。说破天，也超脱不了一个利字，所谓的好与坏，正义与邪恶，很大程度上是唯成果论的，其高尚与低级的区别也不过是公利或私利而已。

具体到那些意欲建功立业者身上，其实要成功的关键还真不是看你如何能杀人，而是看有多少人支持你。别不服气，杀人只是诸多政治手段中的一种，而支持者的多少，支持力度的大小才能真正决定历史的走向。

**为什么能推翻国民党？真的是解放军战无不胜？事实上，从训练水平，军官素质等多个层面来说，解放军都不如国民党军，可就一点，国民党军之前的那点优势就全部化为污泥了。是什么呢？不怕死，在解放战争被敌我双方鼓吹的人海战术的核心并不是什么人多，而是心齐，不怕死的不是那一个人，而是大家就都不怕死，真正做到了心往一处想，力往一处使。

我们就很奇怪了，为什么同样的人，拿着现代化装备，接受正规化训练的国民党军却做不到这一点呢？

很快我们就找到了一个非常合理的答案：信念！

什么信念？自然不是什么**信念，能够坚持这个信念的那都是无产阶级战士，农民出身的指战员即使经过了长期的学习，恐怕也未必能达到这个层面。那么到底是什么信念让他们义无反顾的抛头颅洒热血呢？

是生活的信念，是追求幸福的信念，具体来说，就是一块地。

唉，别小看这么一块地，有了一块属于自己的地，对于农民来说，就有了希望，就有了未来。中国***最伟大的地方就是吸取了历朝历代农民起义的教训，把强调工人运动的无产阶级革命和中国国情实现了完美的衔接，把地给分了，有了地的农民也就没二话说了，为了这块地，他们踊跃参军，奋勇杀敌，锐不可当。

不多扯了，王振宇思路回到了当下，自己要提出怎样一个政治理念了？要怎样的政治理念才能够让自己获得各阶层的支持和拥护，最终实现自己的人生理想呢？

打土豪分田地？王振宇摇了摇头，直接否定了，大革命为什么会失败，归根到底就是因为盲目过激的执行了这六个字。

想想看，这年头，军官大多是什么人？有文化的人；那么这些有文化人又都是什么出身？富裕家庭。

也是，没钱谁读得起书，穷人家生的的孩子，没钱读书不说，连自身的时间都被父母支配去砍柴挑水，放牛喂猪了。

那么答案就很清晰了，北伐军的军官大多是地主家的孩子，人家在前面革北洋军阀的命，你却在人家里革人老爸的命！这么一来，革命的对错问题就简单的变成，支持革命就等于杀自己老爸了，他要不***那就是没人性没孝道反天常了。

手握上海八十万工人纠察队，湖南百万农军的某党尚且无法把土地革命搞成功，王振宇看了看自己手里这点力量，还是把斗地主的伟大理想往角落里挪一挪吧。

面对现实，王振宇也陷入了苦恼之中，他又随手拿起了何键送来的关于洪江的情报翻看起来。

不看则已，一看那顿时是眼前一亮，这个洪江还真的有些意思。

先前的情报，王振宇已经知道了洪江其实是个商业城市，这里的商人势力甚至已经超过了当地的官府。

他想起自己在后世玩过的一个单机游戏《行会》，这个建立在意大利文艺复兴时期背景游戏中，几乎每一个城市的议会，政府都被当地的行会控制了，或者说是被有实力的商人们控制了。

历史上的美国也有一个时期很符合这个游戏，自己依然清晰的记得历史教科书上的一幅讽刺漫画：几个体格雄壮，腰圆肚挺的老板手握着美钞，坐在国会议员的身后指指点点，而漫画中的美国议员们也不时回头张望。

这幅漫画的主题就是讽刺美国垄断财团利用金钱掌控了美国政府决策的现状，当时自己等人非常气氛，小小的商人，居然敢对政府指手画脚，还利用公共权力为自己服务，反了天了都。

但是现在回头一想，商人为什么就不能控制政府啊？他也是国民也是公民啊，不能因为他有钱，你连他做人的基本权力也剥夺了吧。

事实上，只要不搞国家垄断，不搞微观干预，一个国家的经济命脉必然会掌握在商人手里。这没什么不对，一群知道生意该如何做的人掌握国家经济命脉肯定比一群只会做官，只会靠政策赚钱的国企大佬要强百倍。

不过拜儒家所赐，连基本营生都做不好的儒家不但不以清贫为耻，反以为荣，似乎只要大家穷了，节俭了，世界就和平了，人类就幸福了。于是单以中国而论，士农工商，商为最末。

历朝历代的官员都被商人当什么呢？当成猪，让你先长肉，时不时割点肉，如提款机一般。等到后来你长成了，肥了，那就可以杀了。

而商人呢？除开宋明两代，从汉朝起，就没有任何政治保障，除了给官员当提款机再无其他出路。

这样的结果会怎样呢？明明都是中国人，却被生生的割裂成几个阶层。而这其中就数商人阶层最尴尬，不但要充当政府官员的提款机，同时还要被主流媒体宣传为“奸人”，承担来自社会底层的“仇富”怒火，而这就是宿命，就算商人不断的捐款行善，政府也一定会把他们作为挡箭牌，根据安定团结的需要随时扔出去的。一句话概括：就是没有同胞爱。

而且商人阶层一旦不能成为一个国家的支柱，不能为社会所容纳和尊重，后果也是很严重的。因为商人是人不是猪，他是会有自己的想法的，而且就算真的是猪，也还是知道趋利避害不。

全球化最大的好处就出来，没人把哥当人看是吧，哥的财产没保障是吧，哥注定没政治地位是吧，公共事务哥只有出钱的份而无发言权是吧，得，哥不玩了，统统转移到商人有地位的国家去。

看，就是这么一个情况，大家都知道根源在哪，却只能看着悲剧不断重复上演。

自己能改变这一切吗？王振宇不禁沉思起来。后世教科书中的民国那是贫弱交加，总之一个穷字就概括了。可是实际上学过经济学的王振宇对于财富有自己的理解。所谓财富，其实跟钱的关系有限的紧，钱只是一个货币符号而已。真正的财富不是钱，而是商品，为什么说人多力量大，那是因为人多在保证消费基数的同时也意味着生产基数。而生产才是财富的唯一的真实来源，其他都是虚的。

所以民国的贫弱的是由于生产技术，生产组织，市场环境三个方面因为政局动荡的原因造成的。

但是贫弱是不是不等于穷呢？不是的，因为和叶祖文等人打过交道后，王振宇知道除了北洋政府是真的穷得叮当响外，大量的财富就在中国的商人手里。这就能解释为什么民国时期，一方面国家政权都混到靠发债度日，另一方面，各种商业大王却又层出不穷的原因。

钱在商人手里，如何拿出来，难道学红卫兵，去抄家，去抢打砸？不好意思，连叶祖文都知道