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第18章

大道修行者-第18章

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  兽罗只得认真回忆,细致描述那尊神像情况,好几次被五阴打断,不住祥细问那尊神像情况,以致兽罗多感到有点不对劲。
  又陷入沉默,对兽罗来说,沉默更是一种煎熬。在无言时间中,兽罗听到五阴低声自语:“难道上古佛宗还有传人,邵延会是佛宗传人?”
  佛宗是一种什么门派,兽罗一头雾水。
  “你下去吧!”终于等来了五阴的话,居然没有惩罚他,兽罗怔住了,“还不下去!”五阴抬头看见愣住的兽罗,又加了一句。
  “谢师尊!”兽罗如奉纶音,叩首退出。
  “看来,我得会会这位小辈了。”五阴自言自语的说。
  第二十三节 五阴阻路问天魔
  在莫支山脚下一条道上,一个灰衣老者漫步而行,从外表看,只是精神不错的老人家,看不出一点与众不同之处,偶尔其眼中露出一点视万物如草芥的气势,正是五阴老祖。
  以五阴老祖的身份,他想去会会邵延,阴山宗的小辈立刻全力发动,从万象门买消息的买消息,托好友打探的打探,各个使尽解数,各显神通,希望得到老祖的青睐,很快,邵延的行踪就被分析出来,从各种情况看,邵延很大可能会出现在莫支山附近,莫支山是火炼山向东南延伸后进入平原地带后,相隔数百里出现孤立的山峦,并不属于任何山脉。
  五阴老祖祥尽了解徒子徒孙收集的邵延资料,感到这个小辈很有意思,一般修士往往喜欢御器飞行,邵延更多时候却喜欢在地面行走,具说他会一种特殊轻身术,类似瞬移的效果。
  五阴知道,瞬移必须有元婴期修为,不然不可能瞬移,邵延那肯定是一种秘术。五阴之所以对邵延感兴趣,却是基于猜想中佛宗传人身份,五阴从上古魔道遗址中得知,佛宗和魔道是互为敌人的宗派,许多法术都针对魔道,作为佛宗,必然了解魔道,特别是上古佛宗,肯定知道上古魔道的大量知识信息,正如常话所说的:只有敌人最了解你。五阴就是想从邵延处得到上古魔道信息,看看能不能突破目前境界。
  如果对方不是得到了上古佛宗的传承,顺手灭掉就是了,也算给弟子一个交待。
  邵延自从干掉魂罗,离开了那处已有近二十日,受的伤已完全好了,钟少严也已恢复,诸天神煞幡经过这些日子温养,也全部复原。一个全新傀儡桃木人替身也贴身放好,上次经历也给邵延一个警示,那块玉符,不出意外应该是元婴修士所炼,十有八九,就是那位五阴老祖。一块玉符就有如此威力,如果他亲自来,自己真的是无路可逃了。转念间又安慰自己,自己不过是一个小小的筑基修士,那五阴是高高在上的元婴修士,总不能对方不要面皮,亲自出手对付自己这个小虾米,总不会真是打了小的,寻来老的。
  邵延不知道的是,不幸被他猜中了。
  邵延这段时间根本没有御器飞行,只是一步步向前,只不过有时步子太大,往往跨出数里,观日出日落,赏风月山岗,看鸟兽嬉戏,感觉自己每日都与昨日有不同,虽变化不大,但在大道之途上每点进步,均是可贺,所谓:不积珪步,无以成千里。
  在这段时间,随着进步,隐隐觉得上次随手一劈后,窥视感消失,是契合大道后开发出一种能力,与法术不同。
  山势渐缓,邵延一边随意而行,一边不知不觉有一种万物与我为一的玄妙感觉,一举一动,不觉有一种本该如此感觉,正沉浸在这种感觉中,心中突生警觉,好像有极大的危险将要发生,顿时从万物与我为一状态中醒来,心中不觉有一丝遗憾,这种物我一的状态正是《庄子?齐物论》中描写的状态,可遇不可求。
  心中灵觉报警,邵延手在袖中起了一课,立刻得到两个方面信息,一是他的人劫和地劫居然一起来了,邵延主修的是金丹大道,与这个世界后天结丹之法不同,成就金丹,必有三劫,分为天、地和人三劫,天劫是最终成就时才出现,虽不好渡,但往往有所准备,而地劫和人劫时间不定,在金丹成就之前的一段时间,随时可能劫现,甚至无任何征兆,故在地球上,凡修金丹大道者,往往兼修占卜之术,以便能预先有所准备。
  人劫者,往往因人产生,也因人异,小人陷害、刀兵相加和牢狱之灾是三种比较常见的人劫,对此时邵延来讲,小人陷害和牢狱之灾几乎不存在,那么就是前方有不可力敌的敌人等他,而人劫往往留有生机,是什么人在前方等他,邵延想不明白。有人说,起一课不就解决了,预测天机并不是那么清楚,对方实力越高越难预测。
  地劫是人在地上所受劫难,你站在墙边,墙突然倒下,将你埋住,便是地劫;地劫来临,你在山洞中,山洞会倒塌;你站在空旷的野外,大地会突然凹陷。这就是地劫。
  有时人劫和地劫会相接而来,让人防不胜防,毕竟,金丹大道盗天地之机,自然受天地所忌。
  预知人劫和地劫将要来临,对邵延来说,既是好消息又是坏消失,好消息是劫难来临,成就金丹为期不远,坏消息,如果渡不过,那就是身死道消。
  第二个信息实际上是对如何渡过劫难提示,总结成三句话:逢山而危,火现而化,遇水而生。
  邵延在脑海中查询一下从玉简得到该处地图,前方数百里,有山名莫支山,山下不远有湖,名为莫支湖,有河流注入和流出,名为隐河,其流出湖数十里后消失于地面,实是进入地下河,三百里后重出地面。
  山水皆有,火是什么意思?邵延也想不通。
  正在沉吟,一股阴冷强大神识扫了过来,一下子笼罩住邵延,这种类型神识邵延有一种熟悉感,魂罗和兽罗的神识给人就是这种感觉,但比起魂罗他们,这道神识强大得多。“五阴老祖”邵延瞳孔一缩,终于还是来了。
  这是邵延的劫数,根本无法可避,再说修大道者,唯有不惧生死,方能超越生死,如果连生死之间大恐怖都不能看破,谈何求大道。
  邵延一步数里,百十步之后,便看见莫支山下,莫支湖边,一个灰衣老者静静等待,平平常常,如在人群中,都会不自觉忽略,见邵延出现,眼光一缩,数里之外,邵延直觉得正在面前紧盯着自己。
  邵延迈出最后一步,出现在五阴老祖面前,邵延只说了两个字:“五阴!”,五阴老祖点了点头,然后,莫名地问了一句话:“你是佛宗传人?”邵延没有回答,只是缓缓地摇了摇头。
  “那你可以死了!”五阴冷淡说了一句,顿时气势冲天而起。邵延眼中见天女魔姬翩翩舞于前,无一丝邪淫于其内,祥禽瑞兽,奇花异草,仙馆楼台,一派仙家风光;耳中缕缕仙音,雅乐声起,洪钟大吕,不闻半点邪音;幽香盈鼻,仙芝幽兰,淡香轻送,无丝毫俗气;舌尖美味,有五谷之正味,五畜之鲜美,山珍之奇,海味之纯,系君子宴席饮乐之养生,无分毫膻腥,纵欲之害性;清风徐来,五体舒畅,神清气爽,不受劳体伤身之事。
  邵延刹那间沉迷其内,怀中替身桃木人呯的一声破裂,邵延顿时惊醒,好厉害的魔道法门,无声无息间,夺人神魂,枯竭精髓。偏偏又正大光明,无一丝邪魔之象。邵延手结不动明王印,大喝一声:“临!”,立时整个人不动如山。头顶上形成了一尊淡淡佛光组成的金刚萨埵,在此危急关头,不觉进入和法相合一状态,梵唱声起,邵延处于一种奇异状态,在这一刹间,他就是佛,所思所想随口而出,不觉赞道:“想不到能见如此魔道法门,邪魔外道,偏又如此正大光明,实近无上天魔大道。”,正如佛经所说,如来是实语者,是不诳语者,所言所述,皆为邵延心声。
  此语一出,特别是那句:实近无上天魔大道,平时不动声色的五阴脸色大变,气势一收,整个法术立刻消失得无影无踪,露出了一种激动之色,不觉问道:“什么是无上天魔大道?”
  “无上天魔者,他化自在天之主,又名大自在天魔。不喜众生出离三界,故对修者作种种扰乱,有天道无量之眷属,与修者进阶作障碍。亦名杀者,善于利用生灵的感知感受及心灵弱点,无形无质,来去无踪,玩弄众生,逆天修行者之大敌,代天行劫,考验修者。咦,我为什么要告诉你”说着说着,邵延从人佛合一状态中脱身,立刻停止叙述。
  “只要你说出无上天魔大道是什么,我五阴不取你的命!甚至可以不追究杀徒之仇。”五阴立刻半威胁半示好的说。
  邵延心中一喜,作为魔道巨擎,五阴可以说一言九鼎,故作迟疑,关心者乱,五阴不觉脸露焦急之色。
  邵延迟疑了半晌,才不情愿说道:“无上天魔大道,实以成就大自在天魔为目标,以代天行杀伐为手段,实属无上法门。”
  “如何成就大自在天魔?”五阴失去了平静,急切地问道。
  “前辈所修为魔道上乘之法,应该直指天魔大道。”邵延沉吟道。
  “为什么我现在感到前途无路!”失去平静的五阴已不顾一切,机会就在眼前,问出心中困惑。
  邵延陡然而悟,五阴不知从那里得到魔道大法,这个世界已无大道传承,不明大道,修到关键处,当然为之所困,自己这不是在培养敌人,以五阴之能,如果能悟天魔大道,这个世界恐怕无人可制。
  正在犹豫之间,猛然一个声音响起:“五阴老儿,居然来骗小辈法门。”一派火云拥着一个身着红袍的高大老者已在不远处现身。
  一见老者现身,五阴早已失去平时的冷淡平静,几乎跳起来,大骂:“三阳老匹夫,你这个杀千刀的,又来坏我好事!你怎么会出现在此处。”
  三阳也不理睬他,转过头来,对邵延说:“邵延小友,不要怕,有我三阳在,五阴老儿对你无可奈何。”
  邵延早听说两人之间的仇怨,见三阳一身火劲外溢,似乎连空间都要焚毁,顿时大悟,掌中课所示的“火现而化”应在此人身上。
  三阳又回过头,对着五阴得意的大笑:“你阴山宗那么大的声势找邵延小友,当我烈焰宗弟子是瞎子聋子,你可以不要面皮来欺负晚辈,我三阳可不能让你丢了我们元婴修士的脸。”说完哈哈大笑,能让五阴吃瘪,三阳当然心情舒畅。
  邵延见此,心中一动,一个念头浮上心头,对三阳说:“三阳前辈,你的真火是不是也感到无法突破?”邵延自己修有二昧真火,特别是收取岩浆火时,差点为火的力量所迷,见三阳周身火势焚净一切的架势,知道他已深深陷入火的力量迷潭之中。
  “你怎么知道?”这也是三阳心中痛,和五阴一样,前途无路。
  邵延没有说话,手一伸,一朵小小的火苗出现在掌上,三阳和五阴都是这个世界宗师级的人物,当即说不出话来,火苗看起来弱小,但其中蕴含的威能,一点不弱于三阳的真火,甚至在其和谐方面超出三阳。
  “三阳前辈,你的真火是不是得自一个特殊的地方?”邵延问。
  “不错,当初我被五阴老儿击伤,落在一处名为火焰山的地方,得到上古魔神中火神陨落后留下的一点火种,溶入自身,才有今天成就。”三阳老实回答。
  “你是不是觉得自己可以焚尽天地,焚化一切?”邵延又问。
  “不错,我时常有此感觉。”三阳答道。五阴也竖起耳朵。
  “那么,现在你能将大海焚干吗?”邵延举了假设,三阳脑中轰的一下,怔住了。邵延又武开口:“焚尽一切不过是你的幻觉,你的力量根本没有达到这个层次,你为火的力量所迷,走上了邪路,要想有进,毕竟看破这种诱人的力量,直达火之本源,与火的本源合为一,才能真正做到焚尽一切。”
  三阳恍然大悟,立刻施了一礼:“多谢小友,那么如何看破?”
  旁边五阴弱弱问道:“我的天魔之道如何走?”
  第二十四节 生死关头悟天机
  邵延见五阴发问,心中大喜,终于上钩了。邵延见三阳来到,发现了三阳状况,当即一个算计开始实施,对五阴阐明天魔大道,以此消除和五阴之间的仇恨,毕竟任谁让一个元婴老怪惦记可不是一件好事。告诉三阳火之正道,让三阳制约住五阴。
  三阳恶狠狠的说:“五阴,没事到一旁呆着去,没看见我和邵延小友谈得正欢!”五阴一脸暴怒,正要发难,猛然又将这一口气咽了下去,不再理睬三阳,正色对邵延说:“邵道友,如果你能指明我的天魔修行之路,我五阴以心魔发誓,阴山宗和道友的恩怨一笔勾消。”
  邵延连忙对五阴说:“五阴前辈,请你稍等一下,等晚辈将三阳前辈的问题先回答了,然后就解答前辈的疑问。”
  邵延转过脸问三阳:“三阳前辈,你已到了元婴顶峰,正常情况下,你如何进阶化神期?”
  “你不清楚如何进阶化神?”三阳感到不可思议。
  “晚辈是散修,家师也是散修,所传功法只能修到结丹期。”三阳和五阴都露出奇怪的神色,邵延心中一紧,总不能说自己来自另一个世界,灵机一动,“晚辈后因机缘巧合,得到一些上古的修行知识。”反正这个世界有许多上古传说,推到上古身上,反正没错。果然,两人脸上恍然。
  “元婴进阶化神,须找化神凭依物,一般是灵宝,最好是仙宝,以灵宝气息同化自身气息,作元神凭依,凭依物越好,越符合自身,成功可能性越高。一入化神,才得长生,寿元无穷。”三阳解释到。
  邵延一下子将以前一直缠在心关疑问解开,这个世界修炼一直是运转后天灵气,即使成丹,依然不入先天,邵延一直搞不懂,最后,居然能够化神飞升,原来是利用灵宝或仙宝的先天之气将后天逆转成先天,一入先天,当然长生在望。邵延不得不佩服当初这种修行法的创建者,按此修行,一步一个脚印,只要有灵根,每步效果明显。而邵延所修金丹大道,看似容易,每进一步,如不悟通,则永远停留这个层次,一旦顿悟,则是天地之别,邵延所行法门,正如《道德经》所说:吾道甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行。非不愿,实不能也。
  邵延弄明白这个原由,不由得心情大畅,对三阳说道:“前辈如要突破目前状态,实有二途,一是放下,放下对真火的一切依赖,尽量不使用它,不依赖于它,直到有朝一日,真火对于已来说,好似双脚行走,何曾着意时,人不会因忘脚而不会行走,自然功成,此种需大毅力,一旦尝到甜头,却要抛弃之,实难做到。上古佛宗有苦行僧,虽有大能力,却如常人,一饭一食,一丝一线,皆辛苦挣得,无一毫以法术神通得,以之看破力量迷障,证得正果。”
  邵延停了一下,三阳和五阴听得很认真,生怕漏掉内容,接着说道:“二是寻找火系灵物。”两人愣了一下,有灵宝之说,有灵药之说,有灵材之说,这些有时也称为灵物,火系灵物是指什么?
  邵延见两人一愣。回过神来,知道自己说法对这个世界产生了岐义,立即解释道:“此灵物系天地生成,非灵宝灵药之类,内含灵性,如不问,年深岁久,会产生灵智,成为精怪。”从储物袋中取出两块灵物,一块云母石,一块不知名的石头,抛给两人,这是当初在天云门坊市从那个伪灵根小姑娘林韵柔手中买到的。
  “这就是灵物,不过这两块灵物太低级,不符合三阳前辈要求。”两人细细感受手中灵物,粗看是普通石头,慢慢感受,凭两人修为,很快觉察

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