成功的瑞士投资者:苏黎世投机定律-第1章
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第一部分 第1节：章节标题（1）
引言
瑞士，这是一个贫瘠而多岩的小国，国土面积仅相当于美国缅因州的一半。作为一个内陆国家，它可以说是世界上自然资源最贫乏的国家之一。没有石油，没有煤炭，甚至在农业方面，它的气候和地形也不适合大多数农作物耕作。
三百多年来，它没有卷入任何一场欧洲战争，主要原因是，没有哪一个侵略者会对这块土地产生兴趣。
但是，瑞士人世界上是最富有的国民之一。按照国民人均所得来看，它相比于美国、日本这样的经济强国一点也不差。瑞士法郎也是世界上最强势的货币之一。
瑞士人是怎么做到这一点的呢？
因为他们是天生的最聪明的投资家、投机者和赌徒。
本书就是要告诉你如何像瑞士人一样投机赚钱。
听起来，这本书对每个人都适用，因为每个人都想赚钱。但是，并不是每个人都愿意去赌，或是否善于去赌。对于这一点认识的不同，造成了人们在现实中的很大差异。
许多人都希望自己富有，但却很少人愿意去赌，这是可以理解的、毋庸指责的。因为我们所接受的许多道德观念都教导我们：冒险是愚蠢的行为，一个明智的人不应当对超出自己承受能力的事物下赌注，一种安定而无聊的生活应该是更好的选择。
其实，每个人都懂得权衡得失，如果你听从以上观念的谆谆教诲，反对投机或赌，那么本书对于你就没有多大的用处。当然，除非你愿意改变自己的想法。
如果你不在乎承担合理的风险，或者有更大的冒险精神，那么，这本书正适合于你。《苏黎世投机定律》一书中所讨论的风险与风险管理的真知灼见值得你认真学习。它一定会帮助你在投机中取胜，你所得到的一定比你想象的还要多。
总而言之，它会使你富有！
本书对投机做了最广义的诠释。在本书中我们会时常提到股市，但却不仅限于此。书中的各项定律也适用于期货、艺术品投资、不动产投资、日常生意甚至牌桌上的游戏。总之，这些定律将指引你在金钱游戏中获得更多的收益。
一般人都赞成这样的观点——生活就是一场赌博，虽然许多人都不太喜欢赌，他们的生活方式是尽可能避免去赌。但是，另一些人却相反，这正是瑞士人的个性。
并不是所有瑞士人都拥有这种特质的，但大部分瑞士人爱赌的个性，使之成为一种国家特性。如此多的瑞士人成为世界银行家，不是因为他们整日困守斗室，而是因为他们敢于面对风险，并加以管理才使之获得成功的。
世界到处都充满冒险的机会，瑞士人当然有能力将风险降到最低点，但是他们也知道，如果这样做，也将希望降到了最低点，最终只会一事无成。
你要在生命中获得任何成就，无论是财富、个人地位还是你可以定义的任何一种收获，你都必须为此投入物质或感情上的成本，金钱、时间、爱或者任何其他什么东西，这是宇宙中不变的定律，没有一种生物例外。毛毛虫要想变成蝴蝶，必须不断地长大、长胖，冒着被鸟儿吃掉的巨大风险，但是没有办法，这就是自然规律。
瑞士人的聪明之处在于，他们看到了这一点，并且总结出了有意义的结论：人的一生不能逃避风险，而应当谨慎地投入风险。小心地去赌，保持收益大于损失的原则，去赌，去赢。
真的能做到吗？是的，即使是赌也是有公式可循的。这里用“公式”也许不准确，因为这似乎是在暗示一种机械式的行动，最好用“哲学”一词。这种公式或哲学涵盖了12个深奥而神秘的投机定律。
但要注意，刚知道这些定律时，你会感到很吃惊，它不像任何投资顾问给出的投资建议，恰恰相反，它甚至与一般的投资建议完全相反。成功的瑞士投机者几乎不太注意那些一般性的投资建议，他们有自己更好的方法。
“苏黎世投机定律”一词来源于瑞士证券和期货投机俱乐部，它是在第二次世界大战后从华尔街收集而来的。我的父亲是其发起人之一。它不是一个正式的俱乐部，没有俱乐部章程，不收会费，也没有具体的会员名单。它是由一群志同道合、希望发财的男男女女所组成的，他们认为没有人能靠打工赚取薪水而致富。他们不定期地在奥斯卡代尔莫尼克或其他华尔街的酒吧聚会。这些聚会在上世纪50年代到70年代一直没有间断过。
第一部分 第2节：章节标题（2）
他们谈论的话题很多，但主要以风险投机为主。当《苏黎世投机定律》开始编纂时，我向父亲提出了一些他无法回答的问题。
我的父亲是一位瑞士银行家，他生在苏黎世，长在苏黎世。出生证上的名字是弗朗兹？亨利奇，但在美国，大家都叫他弗兰克？亨利。在他去世时，讣文上记载着如下文字：他是一名瑞士银行家、苏黎世金融界巨头、纽约分行主管。父亲还曾经嘱咐我，要我在他的墓碑上刻上这样一句话：“他因赌而获胜”。
当我在读中学的时候，父亲就已开始向我讲述投机之道。他在检查我的成绩单时经常表示不满，认为课程不完整。“他们没有教你最重要的事。”他说，“投机，怎样冒风险，怎么获胜。一个生长在美国的小孩子不知道怎样投机，就像是有金矿而没有铁锹。”
当我在大学求学和在部队服役期间，开始为自己选择个人未来的发展方向。他说：“不要整天想着薪水，没有一个人能靠薪水发财，倒是有不少人因此而一贫如洗。所以你必须为自己放手一搏，投机才是你所需要的。”
我信服并接受了这些标准的瑞士语言。它们成为我接受教育中的一部分。当离开部队时，我身上已经有了几百美元的积蓄。我听从父亲的劝导，避开了积蓄——这是他最不屑做的事。于是我把钱投入股市。我赚了些钱，但也输了一些，平衡得失之后，最后手上还是差不多那么多钱。
当时父亲在股市中的手气也不好，但在另一方面的投机冒险活动中，他从投资于加拿大铀矿的股票中赚了一大笔钱。
“这是为什么？”我问他，“我投资很慎重，但没有收获，而你买块牧场却能致富，难道还有什么是我不了解的？”
“你必须知道如何去做。”他说。
“好，那你教我。”
父亲沉默了，看起来有些为难。
凡是从他脑袋中流露出来的，尽是些投机的规则。这些是他一生的经历。这些法则处处存在，为很多人知晓，却很少有人能明确地表达它们。在他的一生中，从17岁当学徒开始，他就相信并早已接受了这些法则，但一直无法做出明确的证明或分析。
父亲曾向华尔街的朋友询问，他们好像也不太了解这些法则。但就从那时起，他们便试图将这些法则拆散，并澄清它们。开始时，他们把这些法则当作娱乐，但逐渐地，有些东西变得明确了。他们养成了在从事投机时的一种习惯，即对自己和彼此质疑：“为什么你现在买黄金？……为什么你这样做而不那样做？”他们迫使每个人说出自己当时的思路，并总结为他们的指导原则。
一系列的规则逐渐形成。随着时间的推栘，它们变得更简短、更尖锐、更有条不紊。已经没有人记得是谁完成了“苏黎世投机定律”，但这个名称已经众所周知，一直沿用到现在。
近几年来，这些规则的内容并没有太大改变。一般认定这就是最后的形式：即12条主要定律和16条次要定律。
它们的价值是数不清道不完的。每次读它，感受都在不断增加。其中确实有真理存在，它不仅是一种投机哲理，实际上也是一条成功之路。
它确实已经使许多人致富。
第一部分 第3节：定律一（1）
定律一
论冒险
如果你对从事的投机不感到忧虑，那么你冒的风险肯定不够！
两个大学毕业的年轻人决定一起去创业，她们来到华尔街，并连续换了几个工作。最终，她们都受雇于一家大证券公司——赫顿公司，在这里她们遇到了杰拉尔德？洛布（GeraldM。Loeb）。
几年前刚刚去世的洛布，曾是华尔街最受欢迎的投资顾问之一。这位有些秃顶而又和蔼可亲的老人，经历了华尔街上世纪30年代的大熊市和二次大战后的大牛市，他始终以冷静的态度面对这些起起伏伏。他出生时，非常贫穷，但去世时却拥有巨大的财富。他的著作《为投资而战》直到目前为止，仍然是最畅销的市场战略手册。这本书浅显易懂，因为洛布天生会讲故事。
一天晚上，在美国证券交易所附近的饭店里，他向我和父亲讲述了这对年轻人的故事，这是一个关于风险的故事。
这对年轻人曾胆怯地想他询问投资建议。她们都是单独去找他，但他知道，这对年轻人关系很好，而且经常互相交流。起初，她俩的财政状况很相似，他们都找到了不错的工作，薪水和职位也在逐步提高。渐渐的，她俩除了满足日常花销以外，都有了一些节余的资金。虽然钱不多，但是由于生活的逐步好转和对投资的愿望，使她们想让洛布指出一条投资的道路。
洛布试着为他们选择投资机会，但是，洛布很快就明白了，原来她们头脑中早已打定主意，他们真正需要的是从洛布那里得到证实和确认。
洛布分别给她们起了绰号，一个叫清醒的西尔维亚，一个叫疯狂的玛丽。西尔维亚对钱的处理方式是想寻找一个安全的天堂，她希望把钱存入一个有利息的银行户头，而玛丽却喜欢冒险，她希望用很少的本钱来赚大钱。
她们并没有听取洛布多少建议，分别开始按照自己的想法投资。一年后，西尔维亚取回了本金和利息，并获得了一种舒适的安全感。玛丽却碰了一鼻子灰，她在一次市场变化中遭到打击，她买的股票跌了25％。
西尔维亚丝毫没有幸灾乐祸，当她得知朋友的不幸时，反而惊讶地说：“天啊，你损失了1/4的钱，太可怕了！”
一般的投机新手在第一次失败，特别是别人对她显露出同情的目光时，她们很可能会因为自己的损失而感到沮丧，并最终迫使她放弃继续的尝试。
但玛丽却懂得承受。她微笑着，泰然地说：“是的，我的确蒙受了损失，但是看看我得到了什么？”她趴在桌子上俯向她的朋友说：“西尔维亚，我有了冒险的经验。”大多数人紧紧抓着安全，仿佛它是世界上最重要的东西。安全看起来好像是最重要的，它能让你有温暖、舒适的感受，就像在冬夜里睡在暖和的床上，给你一种安宁和踏实的感觉。
大多数精神病医生和心理学家都认为安全是好事情，这是现代心理学的重要假设，也是心理健康的主旨。他们认为安全感对人的健康很有好处，而忧虑则对人有害。“如何停止忧虑而重新生活”是涉及这种学说的较早期的作品，而“松弛反应”则是较晚期的同类作品。虽然它没有提供任何可靠的证据，但是，却认为这种说法是真实的。它甚至被接受为真理。
冥想的追随者，尤其是东方的各种教派，则更进一步。他们珍惜安宁，甚至在某种情况下，宁愿为此而忍受贫困。例如佛教徒就不争钱财，甚至放弃俗世的一切。他们认为，这样他们拥有的烦恼也更少。
苏黎世投机定律的哲理与此正相反。当然，免于忧虑在某些方面是好事。但是任何投机家都会告诉你，如果你一生的主要目标是避免忧虑，那么你将永远贫困。
生命应当是一场冒险活动，而不是一种单调的生活。冒险可以被定义为在一件事情的发展过程中，面对某种形式的危险，并试图征服它。此时，自然而然的反应就是忧虑。
其实，忧虑是生命中重要的组成部分之一。比如恋爱，假如你害怕承担风险而不投入，你将永远不会坠入爱河。你的生命可能会静得像池塘，永远也体会不到爱情带给你的美好感受？另一个例子是运动，运动常常使运动员甚至观众暴露于危险的处境之中，并产生许多的忧虑。对大多数观众而言，运动是次要的冒险，但对运动员而言却是一项重要而细致的冒险活动。如果某项体育运动没有任何忧虑可言，人们就不会去参与或竞赛。
当然，我们也经常需要安宁。可是从晚上的睡眠中，我们已经得到了大量的安宁——加上在大多数日子里，我们很多时候都处于安宁的状态。因此对一般人来说，安宁已经足够多了，我们更多人需要的是冒险。
弗洛伊德就懂得冒险的需要。虽然他对生活的目的有错觉，但却不以为生活的目的是在追求安宁。甚至，他取笑瑜珈派和其他东方的精神宗教，把它们视作心理健康学派中的“求取安宁”者。瑜咖派生活的目的就是忽视所有的事物以取得内心的宁静。正如弗洛伊德在《文化和不满》一书中特别提到的，任何完全达到这样目标的人，“已牺牲了他的生命”，那为的又是什么呢？“他只不过得到了安宁的快乐”。
第一部分 第4节：定律一（2）
这显然不是一件好事。
冒险会使生命更有价值。冒险的途径是把自己暴露于风险之中。
洛布了解这一点，因此他不赞成西尔维亚把钱放在银行账户里。
即使利率相当高，你又能得到什么利益？在年初你给银行100美元，一年后他还你100美元，算是一笔大交易吗？多么愚蠢。
的确，你的100美元资本差不多被保证不会遭受损失，至少西方工业国家中任何一家有声誉的银行都会如此保证。除非遭受到一个重大经济灾难，否则你不会有什么损失。但是乐趣在什么地方呢？
这绝不是致富之道！
就算有5美元利息，那也是要纳税的，或许税后所剩下的部分刚好和通货膨胀相抵销。采取这种投资方式不可能使你的财务状况有任何的改变。
同样，靠薪资收入也不可能使你致富。如果你依靠工作所得作为主要的收入支柱，那么你的一生也只能希望不去乞讨，更何况这也不是绝对的。
奇怪的是，大多数人的生活主要还是依靠工作收入，并以储蓄作为后援。美国的中产阶级因考虑教育和社会地位而无奈地选择这种生活方式，亨利对此感到烦恼。他抱怨说，任何孩子都不可能逃避风险。老师、父母、辅导老师都不断对孩子强调，做好家庭作业，不然你会找不到好工作。获得一个好工作始终被认为是所有人的重大生活目标。但是好的投机又如何？为什么不对孩子们讲这些呢？
我就是被如此教育的孩子，根据亨利的经验法则，一个人应该只以一半的精力致力于工作，其余一半时间应该去做投资或投机活动。
这是客观的真理。除非你生在富裕的家庭，否则唯一能使你脱离贫困的方法——绝对是你唯一的希望——就是去冒险。
当然这是双向的。冒险也包含着可能产生损失的意思，而不一定只是收获。假如你把钱财用于投机，你一定要准备承担损失，最后的结果也可能仍是贫困。但是你也要考虑一下，作为被税赋和通货膨胀追逼的人，身上又承担着沉重的生活费用，你已经注定要处于一个相当可悲的财务状况下。因此，你不妨设想一下，要想致富便要以变得更穷做为代价，这就是你要承担�
