日本史话-第11章

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将不利于令郎。”这封简短胁迫口吻的条子，没有吓倒松平，他复文如下（根据《日本外史》）：欲杀即杀，吾曷以一子故，失信邻国。　
　　信秀得到覆书，喟然叹道：“松平不愧为名将！”他没有杀这六岁的竹千代，将他囚禁在天王坊，如果杀了，日本历史就要重写，这六岁的孩子，就是后来开创近三百年江户幕府的德川家康。两年后松平广忠忽然以二十四岁的英年病逝，三河完全垮了。由骏河来援的今川义元的部队，这时接管了全境，乘势进击织田，包围了尾张的一个小城“安祥”。守将是信秀的长子，他不战而降。信秀赔了儿子又折兵，壮志全消，这时他面对的不是三河的松平广忠，而是强大的骏河今川义元。信秀知难而退，愿意将五百贯文买来的竹千代，和自己的降子交换，双方罢兵，结束这场无谓的战争。可怜的是松平广忠，身死、国破、家亡、妻离、子俘。妻改适他人，而子竹千代由天王坊的牢狱中转到了骏河，虽然脱离囚犯生活，但成为无依的孤儿，幸而今川义元还算念旧，收留他当了食客，这时他八岁。信秀懊丧之余，不久也一命呜呼了。织田信秀死后，诸子争立，几年犀利的自相残杀之后，剩下来的优胜者是信长。论者多认为他杀自己的手足，心太狠。不过在这我不杀人人必杀我的时代中，杀人是自卫，多半是出于不得已，不足深怪。他统一了尾张之后，雄心勃勃的年轻人，更想去统一被群雄割据了的日本。这时除了前述几位英杰之外，在越前有朝仓氏，在近江有浅井氏，在美浓有斋藤氏。远一点，有大内氏、尼子氏、毛利氏、长曾我部氏等等，都雄峙一方。更远在九州岛还有岛津氏，也独自称霸。想要征服以上诸氏，信长先从观光京都开始。永禄二年（公历一四四九年）的二月，信长轻车简从到了京都，拜谒了大将军足利义辉，参观了奈良和堺港之后归国，这趟旅行，增加了他的信心，认为天下唾手可得了。织田信长有野心，今川义元同样也有野心，当时的强豪，人人此心，最高目的是西上京都，挟天子以令诸侯。而凡是得地利之便的人希望就更大。在织田攻三河之役中，最得利的是今川，今川奄有了骏河、三河两大领域，已经邻近了京畿。倘若他再能吞灭了小小的尾张，心脏地区，中部日本便全落在他掌中，他焉能不垂涎。岁月如流，三河之役已是十年前的事了，竹千代已经长大成人，他在今川阵营之中，很守本分，虽然三河的父老旧臣眷念故主，希望他能早日复国，但他谨守做客的身份，甘受僚属的待遇，听候今川的调度。在义理上他承继亡父松平广忠之后是三河之君，也是今川的盟国之主，今川由于他年幼，一时代摄政务，他成年之后原该归还大权，由他自理，不过今川贪婪，把持着不肯交出。到了永禄元年在尾张起了骚动，多年前被尾张所侵占了的三河城镇，不满织田信长的统治，纷纷企图脱离，今川认为机不可失，但自己不便出面，最顺理成章的方法是由竹千代以故主的身份去劝降，竹千代很顺利地达成使命，但他并没有因此居功而有所要求，今川大喜，擢升他为帐下部将，竹千代这时更名为松平元康。今川义元和织田信长之间，不断地有战斗，织田用反间计，诱使今川杀了他几员猛将，让他自坏了长城，今川发觉中计之后，怒极，于是在永禄三年，发动了骏河、远江、三河四万五千名大军，亲自来攻尾张。信长和今川早就交过手，在天文二十三年，今川率众进犯尾张的小川城时，信长闻讯，由热田赶来，在暴风雨中奇袭，杀得今川大败，有过经验的今川，这次不敢轻进。五月十七日今川的先锋攻进尾张的爱知郡，十八日今川义元本人也到达，然后再挺进，由先锋指向“鸣海”城，松平元康奉今川之命护送粮草进屯到大高城，元康在十九日的拂晓攻入丸根城，杀死守将，同时先锋队也攻克了鹫津城，今川的大军连克两大要点士气大振，今川义元于是进据“田乐狭间”，安营扎寨。田乐狭间是个安静的山谷。信长接到情报，大会群臣计议，他手下将佐劝他：“敌众垂五万，而我兵不过三千，宜避其来锐，据本城待之。”尾张的本城清洲，是个弹丸之地，怎么能挡得了将近五万大军的围困，这原是下策，勇猛的信长当然不肯采用，他说：“先君有言，邻国之来犯，苟有迟疑，我将士且变志，当亟出迎战，原不敢背先君之教，明日将一战决胜败！”于是拿酒来，大家痛饮，一直喝到天亮，信长这时起舞，边舞边唱道：　　　
　　分久必合（2）　　　
　　人世五十年，乃如梦与幻；有生斯有死，壮士何所憾！　
　　舞完便披甲上马，单骑举鞭而出。他的从将十余人跟了他去，到热田庙前已经集拢来千余骑了，他一马当先，边进就边有兵将来集，接近战区时，遥望东方，火光烛天，他属下两处城池喊杀震耳，信长策马疾驰，跟他来的将佐见他猛进，急忙扣马拦阻，劝他不必往救，敌众我寡，很容易被他们消灭。“我怎么会这样傻！”信长厉声说：“现在他们正打得起劲，一方面要运粮草，一方面要攻城，他们的兵已经疲极，今川乘胜而骄，不会防我忽然来袭，我军出其不意，可以一战而擒！”他的将佐们恍然大悟，于是偃旗息鼓，衔枚疾走，绕循山路直扑田乐狭间，这时天空忽然一片昏黑，雷雨交加。信长在山巅狂风暴雨中遥见今川义元的大营，就扎在山脚下，他原想下马去肉搏，他的部将说：“不如骑而突之！”信长说：“善！”他立刻上马挺枪，直驰而下，冲进敌营，敌军措手不及，登时大乱。今川义元正与二三幕僚饮酒取乐，等候捷报，大雷雨中，也没有注意到人声嘈杂，信长的部将冲进他营中，义元大惊拔刀斫伤来将，但另一将长枪刺来，刺中他要害，斩了他头，拎了出来，骏河军见主将已死，登时四散溃窜。这一仗信长打得漂亮。他以寡敌众，杀了他的劲敌今川义元。时为永禄三年正月十九日的午时，公历一五六○年。织田信长这时二十七岁。大胜之后，信长的声誉鹊起，“尾张”，这默默无闻的小国，登时震撼了四邻，甚至连京都风闻到信长的勇武，都引领遥望盼他能来匡助。今川义元死后，骏河由他儿子氏真继任，氏真无大志，是个贪玩无能的大少爷，除了酒色之外，还爱斗鸡、斗犬，对于杀父之仇，忘得干干净净，毫无报复之意。信长在东面的劲敌已不足忧，不过为了保证安全，他还是联合了三河的松平元康，结为儿女亲家，订了盟约。松平元康这时已经十九岁，今川义元被杀后，元康好不容易脱离了羁绊，经过十三年的岁月，回到了他父祖辛苦经营的故乡三河，最幸运的是，他父祖留下的老臣忠忠诚诚地等着他、拥戴他。他在今川氏阵营里的时候，并没有被重视，虽然屡建战功，也没有受到过殊赏，一直是以一个食客的身份安居在骏河，有千般任务，而无一点自由，现在算是解放了。他决心与今川氏断绝关系，和织田信长做了盟友。从此他又改名，由今川义元的名字里取到的元字改掉，换成家字，索性连姓也换了，松平改为德川，松平元康变成德川家康。信长与德川家康结盟之后，已无后顾之忧，他放心向西拓地。和他接壤的西邻，就是他丈人的领地美浓。他丈人斋藤秀龙是个谲诈多疑极富心机的人，出身微贱，由于几次背叛了他的主上，赚到了不少利益，篡夺的结果，成为美浓地方的强人。二十多年前信长的父亲信秀和斋藤之间打过几次仗，互有胜负，结果双方讲和，结为儿女亲家，斋藤有女很美，名叫浓姬，许配了给信长为妻，信长那时已经二十岁，有名的举止粗野，落拓不羁，在许婚之前，老丈人放心不下，想先看看这位东床到底是个什么样子，约定在尾张的富田小镇里的正德寺会面。斋藤早就到场夹杂在看热闹的人群之中，等候信长到来。信长如期而至，只见他一头蓬松乱发，衣着奇特，腰系绳索，虎皮豹革横一块竖一块披了满身，大踏步走进庙宇之后，便到屏风后换装，不一刻又转了出来，这时他整了装潇洒飘逸，容光焕发，判若两人，昂然地不与周围众宾客为礼，直入大厅内，占据了上席而坐。他丈人进来时，他也不理，经人介绍后，他叫道：“您怎么这么像那杂在人群里看热闹的老头儿！”足见得他观察入微，连看热闹的群众都没有放过。翁婿二人谈得十分投机，酒宴过后老斋藤自送信长数里，依依不舍。《外史》记道：　
　　既别，目送久之，曰、吁乎，美浓一国，吾终不得不为之贽币也。　
　　老斋藤果然预料得一点也没有错，为了招这个女婿，整个美浓会像妆奁一样，赔了过去。老斋藤防他的女婿，不能算不紧，他有两员大将替他保卫疆土，信长奈何他们不得，不过信长却另有办法，他是惯用反间计的人。于是每夜偷偷起床，天曙再悄悄回来，浓姬（他夫人）焉有不起疑而加以查询的。最初他支吾其词，被追迫得紧时，才好像不得已地吐露真言，并且再三嘱咐他妻不得泄漏，说是老斋藤部下那两员大将已向他投诚，并且预备杀了她爹之后，举火为号，因此他必须每夜起来观看有没有火光。浓姬听罢大惊，但怎么能不去暗暗通知她爹！结果本已多疑的斋藤，上了当，把这两员大将杀了。老斋藤除了不该杀他的大将，更不该溺爱他的少子。长子吃了醋，居然弒父杀弟，不久自己也得了癞病而亡。美浓就这样轻轻易易地真成了浓姬的嫁妆，到了信长手里。美浓入了信长怀抱之后，他西进的愿望又跨进了一大步。永禄十年出乎他意料之外，京都向他伸出一只手来。贫穷的皇室，这时真是无以为炊了。幕府早已自身难保，谁还能照顾皇室的死活。毫无收入的皇室只能向好心的英豪求些施舍，上杉谦信曾经屡次慨然接济过，但他领地辽远交通不便，无从源源供应。皇室的穷困日甚一日了。天皇的左右听到信长勇武，“能以少摧众”，“是个绝世之才”，于是向天皇进言，密颁纶音，嘱咐信长拨乱反正。天皇踌躇再三，终于派了特使到尾张，传达圣意。信长那天正罢猎归来，意外地接到钦使，令他惊喜万状，他立刻召集了心腹将领，共议西上勤王。诸将之中有个其貌不扬、像个猢狲的年轻人，名木下秀吉。从此秀吉就飞跃了起来。　　　
　　趋向统一之路（1）　　　
　　木下藤吉郎在天文六年（公历一五三七年）生。父弥右卫门，在织田家当一名足轻（走卒），负伤而死。母亲在他七岁时，由于衣食无着，改嫁同村人竹阿弥，也是一名走卒，一家过着穷苦的日子。竹阿弥对这拖油瓶的儿子，看得十分不顺眼，尤其当他自己有了亲生子之后，对于藤吉郎更加厌恶，将藤吉郎送到附近的光明寺里去当小和尚。藤吉郎却不是个修行的材料，僧佛生活对他无缘，年余之后退还回家，甘愿受后父的打骂度日。好不容易熬到了十五岁，算是成人，更名秀吉，他娘给了他一串永乐钱，是他生父留下的唯一遗产，让他自己去闯天下。那时日本没有铸钱，流通的小货币，是明朝永乐年间有孔的铜制钱，在实行物物交换的日本乡间，已经算是宝贝。他有了钱之后，一路往东而行，希望逢到奇遇。走到了清洲，当时的一个热闹大镇，看到女红用的针，想起是他娘最珍视的东西，他便把这一串永乐钱全部买了容易携带的针，然后沿途兜售，做起行商，借以餬口。一日到了骏河地界，今川家门下的武士名叫松下之纲的，看到他走过，见他形状古怪，像是猴子，却明明是人，是人又极像个猴子，就收留了他，当一名下役。他为人机巧，懂得看人眼色，很快得到了之纲的欢心，由下役一路窜升，当了贴身的侍从，他这样干了三年，得到了主人的宠信，就免不了得罪他的伙伴们，于是群起而攻，栽赃后诬他偷了公物。主人之纲虽然明知他冤枉，但没有肯出头替他主持公道。他只有辞工回乡了。这时他已十八岁。由他的父执举荐，到织田信长帐下当了下役。那时信长正当招兵买马的时候，故旧之子，自然收留，而秀吉有了过去的经验之后，更加小心。除了伺候主公之外，对于僚友也不敢怠慢，成为一个十分圆滑并且勇于负责的人。信长性急暴躁，但能从善如流。秀吉不但能忍，并且智慧甚高，有见解，有办法，因此主从之间相当融洽。秀吉在信长麾下，十年之间言听计从，屡立战功，连连擢升，到了永禄十年，钦使由京都颁降天皇诏旨来的时候，秀吉已经位为大将，是信长心腹干部之一，可参与密勿了。信长奉到诏旨，大喜过望，便积极准备进军京都，忽然将军之弟足利义昭也来投靠。两年前第十三代征夷大将军足利义辉受不了属下的压迫，暗通上杉谦信，请他西上除奸，不料谋泄，被他的逆臣三好义继、松永久秀等围攻他在京都的邸宅二条城，义辉不敌自焚而死。义昭原来出了家，在奈良的一乘院当和尚，闻讯逃到近江，还了俗，企图动员各地藩阀的武力，去讨伐弒主逆贼，重振将军的威望。他连发了很多“御内书”（将军颁发的诏令），但是毫无反应，他这一厢情愿的作为早已落伍，谁还肯替这扶不起的阿斗出力！义昭经过两年的流浪生活，辗转到了越前。越前的藩主朝仓收留了他，却无意进一步帮他的忙。他于是寄望在越后的上杉谦信，谦信虽然曾经两度上京，并曾经拜谒过被弒的将军义辉，不过那时他轻车简从，是太平时期的朝拜行为。如今要希望他率领大军，迢迢长征，拨运辎重，前去作战，则情况完全不同，谈何容易，焉能不犹豫！而在穷途末路之余，度日如年的义昭却等不及，他在朝仓帐下认识了一位武士，名叫明智光秀，是细川家的后裔，两人一见如故，十分投机，成为好友。不幸明智光秀犯了小人，蒙受谗言，被朝仓免了职，光秀不得已只好投奔到邻藩织田信长阵营里去当差，仍然与义昭保持联络，时通音讯。遇织田后不久，他盛称信长英武有大志。义昭心动也想去投靠，求教于当时的一位名卜者问休咎，卜到了《易经》里的“临”卦（？？兑下坤上），文曰：知临，大君之宜，吉。　
　　义昭大喜，他于是决心也去投靠信长。时为永禄十一年的七月（公历一五六八年）。信长将义昭迎接过来，安置在美浓西庄的立正寺里。义昭念念不忘地委托信长以兴复之任。信长答复得漂亮：﹁是在信长度内耳。幕下临此，本当筑馆以奉，然信长定京师，不出两月，莫以馆为也。﹂他充满了信心，不出两个月，必定能克服京都，这是他原订的计划，主要的在酬报天皇对他的期望，钦使来的时候，天皇曾经颁赐他战袍一领，他感激之余，对钦使说过：“臣督师诣阙之日，当服此袍以拜赐。”所以他进军京都，是勤王之举，对义昭只是附带帮忙这无家可归的落难人而已，并无意兴复足利家的职权。永禄十一年（公历一五六八年）九月，为了调兵遣将，他回到了他的本部岐阜，发动了美浓、尾张、伊势，以及他的友军三河、远江等五国大军，浩浩荡荡指向京都进发，封闭已久的通达京都的大道，这时洞开，势如破竹，连下名城，不到二十天，信长已经兵不血刃到了京都。天皇派了钦使来迎，他跪接后，指着身上战袍说：“幸未有辱御赐！”京都的百姓屡经战乱，尤其对东来的战士，三百年前有过源义仲部队粗野使蛮的经验�