大锦衣-第127章
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“就是，若是能和我刀魔郭峰打上几回合的人都没资格坐下，哼哼，那这天下就没几个人有资格坐了。”郭峰接话道，陆炳和段清风无法再推辞，再谦让下去便有些做作虚伪了，只会落人口舌，说他们欲扬先抑故作推辞好让旁人夸赞。于是，两人也只能坐了下来。
陆炳低声问道：“清风，你怎么来的？”
“我前些时日在院中教授绎儿武功，结果猛然看到墙上有一行字，但这行字原先是没有的，正是在我眼皮子底下写上的。上面写着让我来参加这个集会，我想能够神不知鬼不觉的把字写到墙上的人，一定是个绝世高手，好胜心切再加上想见识一番我就来了，却没想到竟然这么热闹。对了，你是怎么回事？”段清风问道。
陆炳低声简单的说了一通事情的经过，段清风点了点头说道：“看来咱哥俩碰到的是同一个人，此人非同小可，你我要小心万分啊。”
“交头接耳的咬什么耳朵，大大方方光明磊落的说话多好？”衣狼冷哼一声说道。
陆炳和衣狼有旧仇，陆炳虽然宽宏大量，但也不是个滥好人，于是瞥了衣狼一眼并未搭理他，陆陆续续的又来了几人坐了下来，悟禅行了个佛礼对陆炳问道：“陆施主，请问万神医和王鸣韶，王振梓三位可曾会来？久闻陆施主与这三位关系甚好，您可否知道？”
“他们已经过世了。”陆炳淡淡的说道，此言一出甭管是坐着的还是站着的，纷纷大惊失色，一时间现场一片吵杂，众人交头接耳连连猜测。江湖上三个失踪多时却大名鼎鼎的人物竟然离世了，这个消息岂能不令人震惊。
第十五章内力惊人的纪联洪
郭峰错愕半晌后问道：“陆炳，东西可以乱吃，话可不能乱说，你刚才所言属实？”
“万老爷子对我如亲生父亲一般，更有再造之恩。五爷也对我很好，九爷的一身自来随意功也传授给了我，虽然无正式的师徒名分，却也是有师徒之情。你说，这等关系，我怎么会乱说话呢？哎……”陆炳略带伤感的叹了口气说道。
肖伥也叹息道：“哎，一代新人换旧人啊，说不定过两年，咱们这些老家伙也该入土作古了。”
“剑神啊，别说这丧气话了。”郭峰说道：“不过话说回来，既然现在该来的差不多已经都来了，你们少林住持怎么还不现身啊，这人接受住持的时候就没邀请天下英豪，到了今日我郭峰还没见过他的真面目呢？这次既然是你们少林寺广发邀请函，叫大家前来，总不能人都到了他还迟迟不到吧，那可有违待客之道，更是置天下群雄于不顾，好似我们都矮你们少林一头似的。”
“行了，你就别挑事儿了，不是说了吗，人家少林住持午时到，现在还未到午时，你着什么急啊。”张清泽冲着悟禅抱了抱拳，出来装老好人的说道。虽然和武当少林总是爱在名头上整个高下，但表面上还是相当友好的，此时张清泽出来装好人急于证明自己的心胸开阔和宽宏大度。
郭峰冷哼一声不屑的说：“狗拿耗子多管闲事，这里哪有你说话的份。”
张清泽大怒，刚要发火，却听门口有人说话了。
“各位道友，居士，师兄师弟，久等了，贫道来晚了。”门口一位身穿道袍的中年人与一少年漫步走了进来，拱手抱拳冲在场的众人笑着说道。
作于位上却列在后排的松山玉牙观观主抢先说话了。声音阴阳怪气的，听着让人极其不舒服：“这不是南无派的刘至洞刘观主吗，你怎么来了？”本来厅内刚刚缓和了一些的气氛，因为玉牙观主尖酸刻薄的语调又勾起了一丝火星，厅内瞬间冷场了，大家都看着刘至洞受了这等大家都明白什么意思的侮辱该怎么回答。
“今日群雄聚集于此，贫道虽是出家人。但也算得上武林中人，这等盛会岂有贫道不参加的道理，将心比心，各位都来了，贫道为何来不得，呵呵。”刘至洞笑答道。这般说辞虽然有些油嘴滑舌，但绝无恶意，乃是个玩笑话，无非是调侃一下好缓解玉牙观主造成的尴尬气氛。
玉牙观主冷笑一声，说出了自己的本意，也是诸人心中的话，只听他说道：“来就来呗。站在人堆里看就好了，何必要出来丢人现眼呢？今日你师父马微善的灵位就在上五座上，而你又未得你师父的真传，你这般出来若是没啥真本事，凭啥跟我们坐在一起，还是回去吧，别让你师父的灵位蒙尘，死后也不得安宁！哼。真丢人。”
“道友此言差矣，家师是羽化飞天的，而非……”刘至洞话没说完，刘至洞身后的少年就打断了刘至洞的话，说道：“师父不必跟他废话，若咱们都没坐，那这个窝囊废就也没资格坐！”少年说着用手点指着玉牙观主。一副很不屑的样子。
玉牙观主一把年纪了被一个小子指着自然气不过，拂袖而起喝道：“哪来的野东西，哦……？”玉牙观主突然拉长了腔说道：“你这小子就是纪联洪吧，听说你年纪轻轻就学会了十全纯阳功。本以为你是个聪慧之士，今日一见你目无尊长狂妄自大，也不是什么好材料，想来你的功夫也是为了让你南无派重新立足于江湖而吹出来的。我再怎么说，也算你的同道中人，按辈分你还得叫我一声师伯，今日你竟然对我如此无礼，我若不教训一下你，你还真不知道天高地厚了！来吧，让贫道领教一下你的十全纯阳功。”说完玉牙观主双手画了个半圆，转身从背后顺出背着的大剑，耍了个漂亮的剪花指向纪联洪说道。虽然话语轻蔑，但显然他并不敢轻视大名鼎鼎的南无派中兴之徒纪联洪。
“起开！”纪联洪冷哼一声，略一蹲马步，双掌平推而出，犹如一招寻常人都会的开门见山一般。顿时周围众人只觉得一股火辣辣的热气而至，玉牙观主连人带椅子被掀翻在地，在他身旁的几人也纷纷时东倒西歪，到了剑鬼衣狼这里，衣狼转动佩剑形成屏障，这才挡住了这股强势。
“联洪不得无礼！还不快跟你师伯师叔们赔罪！”刘至洞话虽这么说，但是满脸上尽是得意的神色。的确，纪联洪虽然这般做法颇有些粗鲁无礼，可是一招制敌技压群雄，的确给刘至洞这个做师父的脸上争了光为刚才玉牙观主的奚落雪了痴。
纪联洪随随便便的抱了抱拳说道：“不好意思了，师侄刚才多有得罪，请各位前辈海涵。”
“不敢！我们哪里受得起。”摔倒在地的人们站起身来，面红耳赤却又无可奈何，只想拂袖而去，可这般离去又不好看，只能无可奈何地说着气话。
纪联洪也不谦逊，反倒是火上浇油的小声在刘至洞耳边嘀咕道：“还说咱们没资格坐，我看这里一半的人坐下都受之有愧。”
这一语便惹了众怒，但众人都见识到纪联洪的强悍内力，没人敢与之抗衡。肖伥等成名前辈虽有能力也有胆量，可不能与小辈动气，也不屑与之相争，赢了输了都不好看，江山代有才人出，这种年轻气盛之徒经历的多了，江湖前辈们也学会了以不变应万变和事不关己高高挂起了，反正说的不是自己，自己有没有资格世人可鉴。陆炳和段清风更是无所谓，抱着膀子看起了热闹，不过说实话，纪联洪的内力的确不是盖的，本事了得，就是这脾气……
南无派的纪联洪和师父刘至洞找了位置坐了下来，气氛变的更加紧张了。
一人从人群中走了出来，此人正是刚才与陆炳一起上山的那个姓陈的男子。他边走边说：“朝廷之所以不把咱们放在眼里，倒不是因为咱们不够强大，而是不够团结。自刚才我所看到的开始，就已经有三伙人在打斗了，除了陆炳和郭峰是表面打着玩，实则另有交情以外，其余的人可都是因为一语不合动了真怒。就这样根本不用朝廷来监督管理我们，光内斗就把精力消耗干净了，更别说抵御外敌了。”
“你是何人？”河北任家也在陈姓男子所指之内，旁人不管，自己被说到了脸上，颇有些挂不住的说道。陈姓男子双手合十深鞠一躬道：“小僧悟须，见过任施主，刚才师兄悟法多有得罪，还请见谅。回寺后我会罚他抄写经书，以示悔改之意。小僧再次给任施主赔罪了。”
“悟法，回寺后抄写《法华经》一百遍，用大力金刚指刻于石碑上。以平息你心中的嗔怒，让你学会怎样做个出家人。”陈姓男子脸色一沉说道。
众人面面相觑，用大力金刚指刻在石头上罚抄经文，这既是练功又是处罚，不过这是对高手的处罚，一般武人哪有这本事。再看刚才还嚣张万分的悟法，此刻彻底颓了，站在那里单手行礼。脸上一副痛改前非的忏悔表情。众人这才相信，原来此人便是少林寺住持悟须，看来他是乔装打扮了。
悟须摘下了包在头上的方巾，脱去外衣露出一身普普通通的青灰色僧袍，连个袈裟都没有，却瞬间有了一代高僧的感觉，山不在高有仙则名。再看悟须头上。果然是个和尚，受戒的戒疤足有九个，乃是说明他受的戒多足以说明他的身份。
悟须冲着陆炳笑了笑，并没有说话。然后走上前去，站于正中开始讲话：“耽误了大家许久时间，我就长话短说直奔主题了。此次广发英雄帖，让诸位群聚于此的目的正如先前所说，是为了抵抗倭寇抗击鞑子还有就是抵御西方邪教入侵的事情，若有可能顺带协助朝廷监控一下安南的蛮人。”
“咦，少林寺怎么成了朝廷的走狗，开始为朝廷办事了，先前我还以为这只是个托词呢。”人群中有人说道。
又有人搭腔道：“你懂什么，少林寺本就是靠着当走狗起家的，当年少林棍僧下山协助唐朝太宗皇帝李世民得天下，李世民大加赏赐少林寺，这才有了如今的繁荣。当年九座少林寺可不是玩的，帮助皇帝训练国家军队，少林寺啊，就是皇家寺院，大家说对不对。”
悟法的眼珠子都红了，双拳攥的噼啪乱响，可是住持悟须在此，他可不敢放肆，抗命不遵那就是等于自己人给自己人一个响亮的耳光。
“我看不是，这些年少林可被朝廷冷落了。”依然有人说着酸言酸语。
“这不才百尺竿头更进一步吗？再说了，不看谁在呢，陆大人在，官面上的人在场，人家悟须大师也不说什么嘛，理解理解万岁。”
“诸位，作为大明子民，又是习武之人，自然要把国家社稷放在首位，保家卫国义不容辞。”悟须并不搭茬，义正言辞的说道。
话锋一转，悟须又说道：“但这是大明官员朝廷和朝廷大军的作用，非我们可以轻易涉及的。有句话说得好，叫不扫一屋何以扫天下，所以我们还是要先做好分内的事情，也算是为朝廷分忧了。故而我们要说江湖的事情，说道江湖咱们就说一下西北邪教的事情吧，诸位都是怎么看待西北新盛行起来的邪教的？”悟须扫视起来众人，希望有人能站出来说话，只要有人说话，不管说什么，悟须都有长篇大论等着他们，然后力挽狂澜。
第十六章萨满鬼巫
其实说起西北邪教，准确的说应该叫萨满鬼巫，他们并不是这几年新兴起来的产物，在史料记载之前，鬼巫就存在，虽然分支很多，但却有总教和教主之类的存在，在整片北方草原上十分盛行，被蒙古人尊称为腾格里，也就是天的意思。
在大明之前，不管他们叫做胡人契丹还是匈奴，总之每个种族和部落都有鬼巫的身影，鬼巫的地位也极高，权利也很大，在战争中经常起到决定性的作用。对外的攻伐和对内的政策，都需问过鬼巫后才能顺利实施，少有霸主不听从鬼巫的话，却英年早逝，至于原因就不详了，对外宣称是受到了天的惩罚。
到了元时，鬼巫达到了鼎盛，还和中原发生了巨大的冲突，虽然发生这一切的年代不算久远，按说应该有机可查也有史料记载，就算口口相传也能流传下来，可是就是不知道为什么，鬼巫这段时期的事情却被抹去了，至今都很少见，好似在避讳着什么。
值得一提的是，陆炳因为要知己知彼，所以特意研究过鬼巫，可是却发现了记录全无，只有只言片语提到的情况，完全不符合鬼巫曾经的盛世而应有的记载。陆炳感到很奇怪，可又摸不清头脑，但在不久之后，他就明白这到底是怎么一会儿事儿，因为鬼巫牵扯到了另一个组织，所以只能在历史上凭空消失了。至于那个组织在物极必反的自然规律下也早已覆灭，但却依然带给陆炳无穷的隐患，甚至对大明的政权起到了深刻影响，导致了日后长达五年的动荡和腥风血雨。
言归正传，在天顺末年成化初年，鬼巫就开始再度传入中原了，最初时节并未引起中原人士的注意，结果未曾想到邪教如同星火燎原一般迅速在中原各地燃起熊熊烈火。他们信奉就是鬼巫本身，鬼巫既是天也是神。是人中的智者和真理，而鬼巫神崇尚血腥祭祀，所需要的东西十分灭绝人性且暴力恶心，至于伦理上更是一塌糊涂，与汉文化不能融合到一起，甚至有悖于汉文化，所以中原大教佛禅道儒等都不太能够接受。
百姓通常都是易被蛊惑的。而鬼巫虽然是异族的信仰，但传教徒各个能说会道，给人洗脑之后让人逐渐对此教变得深信不疑。本来中原各教虽然看不惯鬼巫的信仰，不过也不好干预，本着无为而治和事不关己的双重态度，就慢慢的默许下来。过着井水不犯河水互不相扰的日子，倒也算得上和平相处。
到后来，鬼巫的信徒越来越多，所做的也越来越过分，信徒家中经常发生满门自焚，或者绝食而死的事情发生，认为这是一种飞度。故而被“正道”人氏称为邪教。
更过分的是，他们聚众闹事，导致朝廷开始注意起来，中原官员自古喜欢一刀切政策，宁可错杀一千也绝不放过一个，所以大力打压各种信仰，稍有什么风吹草动就大题小做，颇有些草木皆兵的意味。
这下中原的各教可不愿意了。各教中的武林人士也因为可能会以武犯禁被列为打压对象，所以必须斩其源头，才能打破格局解现在的危机，故此武林人士开始围捕鬼巫与其信徒。
在朝廷和武林的双重打压下，鬼巫慢慢走向了落寞，加之本来就根基不深所以也就退出了人们的视线。
以上所说的是鬼巫，而非萨满鬼巫。
萨满是蒙古人所信奉的神。而萨满鬼巫则是蒙古鄂尔多斯部的信仰，萨满鬼巫属于鬼巫的分支，比起鬼巫更加偏激和具备邪性。
鄂尔多斯部自天顺年间驻牧河套之后，萨满鬼巫才慢慢开始在鄂尔多斯扎根下来。并慢慢向大明边境蚕食的，不过范围并不大，也参与过鬼巫对明朝内部的传教，但参与的并不多影响也不广。
鄂尔多斯部所驻扎的一片区域，经过给明朝皇帝上奏请示之后，大明基于太祖的不征遗训以及羁縻和朝贡政策并行的大方针下，“大方”的把这块地批给了鄂尔多斯部，从此此地在大明历史上称为鄂尔多斯。
这些年鄂尔多斯与朝廷总有些小摩擦产生，鄂尔多斯更是几次嚷嚷着要刀兵相见，为了避免战事，嘉靖皇帝朱厚熜即位之后，一改先前正德皇帝朱厚照对鄂尔多斯部严苛的打压政策，反倒放宽了对鄂尔多斯的监察，包括之前早就被打压的在中原几近灭绝的邪教鬼巫，当然鬼巫已经灭亡，现在是萨满鬼巫。
于是乎，野火烧不尽春风吹又生，这邪教加上萨满两字又再度死灰复燃了。中原武林以正道自居，但这并不是他们与邪教正面冲突的原因，萨满鬼巫和鬼巫本来就差不多是一回事，于是也因为先前的打压怀恨在心，所以此次传教的教义其中有一点就是，不信我教者非我族类，教中人氏可共击之。
