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第31章

别信任何人-第31章

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    人『性』中有一个十分常见的弱点,那就是:很容易挑出其他人的『毛』病,而对自身的缺点也轻易原谅。如面对自身的贪图享受、容易满足、回避困难、自轻自贱、盲目乐观、懒散傲慢等等缺点,总能够找出一些冠冕堂皇的理由才为自己开脱。也正是因为如此,我们才总是被自己打败,成为可笑的“阶下囚”。

    那些不懂得防范自己的人,其实大多都是出于自信,但自信从何而来?简单地来说,自信就是来自于经验,来自于主观判断,甚至还有可能是主观臆断。当然,经验在商场中是不可或缺的,但更多的时候,它带来的是危险,是失败,是伤害。因为商场是一个不定时变换环境的场所,在这一秒你永远不会知道下一秒会发生什么,不管你有多少经验。因此最好的办法就是不要相信自己,时刻防范自己。

    人的一生总会遇到一些“敌人”,但是任何敌人都是可以想方设法将其打败的,最难战胜的敌人是自己。倘若一个人能战胜自己,那么他在人生中必定会攻无不克、战无不胜。一个人一旦战胜了自己,也就会在思想上有一个飞跃,人生会打开新的一页。有位作家说过:“自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟。”大凡说服了,感动了,征服了自己的人,就能征服一切挫折、痛苦和不幸。

    感悟:

    防他人,更需要防范自己。这是一种超越自己、克服自己、战胜自己的巨大勇气。要成功就得有勇气改变自己,就得战胜自己的所有缺点,克服自己的种种不足。我们要戒骄戒躁,拒绝慵懒……只有超越了自己,才能超越别人。金无足赤,人无完人,不断地超越自己等于不断地完善自己,完善自己不完美的人生。

    5。唯有怀疑一切,才能决胜天下

    马克思说:“怀疑一切。”“怀疑一切”最早是法国哲学家笛卡尔提出的。科学的创造因为有怀疑精神,社会因为怀疑才能进步,我们对待问题要有自己的判断,要知道任何权威的结论都可能有漏洞,世上没有绝对的真理。

    胡适先生曾说:“大胆假设,小心求证。”他所主张的“大胆假设”,实际就是“怀疑一切”。“小心求证”是在后面进行的,并不影响之前的“大胆假设”。伦敦经济学院院长戴维斯说:“怀疑精神是人类最可贵的品质。”

    可见,有怀疑精神、敢怀疑一切,永远都不会是什么坏事。要知道,我们在求知和进步的道路上,能独立、自由地探求和思考,比获知真理本身更为重要。

    在商界中,怀疑态度是获得利益的最根本保证。

    真理来自怀疑

    一位教育心理学专家,分别在事先分好的两组学生中出了一道完全一样的测试题:一艘船上有86头牛,34只羊,问:这艘船的船长年纪有多大?

    其中一组的学生大部分都提出了异议,他们认为船长的年龄和穿上的牛羊的数量完全毫无关系,说这道题本身就不是正确的。显而易见,这些学生的回答是对的。而另一组小学生的回答却令这位教育家大吃一惊,此组的很多同学认真地做出了答案,两数相减得52岁。

    这位教育心理学专家于是就询问这两组的小学生,他不明白为什么会出现如此大的差异。最后通过调查发现,第二组小学生之所以做出错误的答案,是因为他们坚信不移地认为:老师的话就是正确的,只要对问题进行回答,就能够得分;不做的话,只能拿零分。老师出的题目不可能是错误的,总是有标准答案的,不可能没办法做,也不可能没有答案。

    在学术上若一味地盲从老师,真理永远都会被埋没。

    爱因斯坦说过:“科学发现的过程是一个由好奇、疑虑开始的飞跃。”

    程颐说:“学者要先会疑。”

    张载说:“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”

    做学问要善于提出问题。孟子云:“尽信书不如无书”,这也就是教我们要有一点怀疑精神,不要随便盲从或『迷』信。”对于别人的话,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断地发问和求解中,一切学问才会起来。

    怀疑是知识的钥匙,怀疑激发无限的探求。任何真知,都是从怀疑和判断开始的。没有怀疑,害怕或拒绝判断,就谈不上学问。心存问题、怀疑和判断,然后去读书,效果会很不一样。佛说:“不可因某事物之似有可能而信以为实;不可以为宗教典籍是绝对的真理;更不可以因为对方是自己的老师,你就完全深信他讲的话。”可见抱怀疑的态度求知才是我们必须的。一切觉悟和真知是要透过怀疑去努力追求才能得到的。

    怀疑一切

    祖冲之是我国杰出的数学家和科学家。他从小就表现出对数学和天文学的浓厚兴趣,他“专攻数术,搜炼古今”,但决不“虚推古人”,决不把自己束缚在古籍文献、前人成说之中。他敢于怀疑前人的陈腐学说,敢于推翻前人的错误理论,敢于批判前人的科学遗产。在青年时,他就对张衡、郑玄等人的学术成就进行了仔细研究,校正了其中的一些错误,取得了许多有价值的研究成果。后来他又发现著名天文学家何承天为当时宋王朝编写的“历法”存在许多错误,然后重编了新的历法,此历法乃《大明历》。

    对知识持彻底怀疑的态度,对任何事物的真实『性』都不相信,世界上没有确实的知识。

    要具有怀疑精神,过去我们对事物的认知不一定全面,也不是完全正确的。生活中只有勇于怀疑,才能发现新的现象,才能发现更为完全的道理。探索和发现永远是相辅相成的,没有怀疑,就不会有探索,没有探索,就不会有发现。对待任何问题都要辨证的去看待,认真思考它是否合乎实际,是否真的就是那样的,主动搜集各个方面的意见与事实,让怀疑精神伴我们研究下去。

    “怀疑一切”才能对事物进行全面的认识。要知道研究从怀疑开始,却不终止于怀疑。作为学者『色』,要学会用怀疑的头脑去小心求证,大胆探究,这样才能找到我们想要的答案。

    古人有云:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”古人就懂得不断地探索真知的路是一个永无止境、永不停歇的怀疑过程,在这个过程中势必会有很多我们意想不到的烦恼和挫折,但只有不放弃地去探索,才能有收获。

    马克思主义思想要求我们解放思想,与时俱进。人类认识发展的历史就是一个很典型的例子。社会发展要靠人不断地变换思维定势,去推翻前人固有的理论,重新去认识事物,认识社会。然后在具体的社会实践中进行反复的求证。这所有的一切都建立在先怀疑后去信任的过程上。学入佳境始有疑,疑而得解方见真,因此,我们要从怀疑开始,而又不止于怀疑,永远保持一颗怀疑一切的心。

    感悟:

    是真知灼识,就要经得起检验和怀疑。著名科学家李四光有句名言:“不怀疑不能见真理”。大胆见疑与科学释疑往往是连在一起的,问题是在怀疑中提出的,又必然会在深入研究中解决,而问题的解决,便是获得真知灼见的开始。

    

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