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第7章

别信任何人-第7章

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了,别人很有可能“群起而攻之”,此人树敌越来越多,又如何能够做好管理工作,创造可观的效益呢?

    在商场之中,领导和下属的分工就应该是明确的,如果想要提高的工作效率,就必须有一个高度严密的组织。哪怕你的能力比他们强,哪怕你做的比他们好,也不可失掉管理的原则。同样的,一个事事都亲历亲为的人,也很难会受到领导的器重。

    一个好的企业,离不开一个好的团队,那么什么才是好的团队呢?除了实力之外,分工层次也是相当重要的。领导就应该坐镇指挥,不属于自己的事情不要急着投入进去,否则很有可能被员工“看扁”了。更要命的事,如果你长期都保持着这样一种作风,那么你的威信便会一扫而光,员工在心里不会把你当你领导,甚至产生“反正老板会做,我又何必那么认真”的想法。企业中出现了这样的人时,便很难在商场立足了。

    卡耐基曾经说过:“假如乐团中的每一位音乐家都正确无误地弹出自己部分的音符,整个乐曲还不一定会悦耳动听。这时,假如有一个指挥出来调和每一个音乐家的演出,则效果一定与先前大不相同。”而优秀的领导正是乐团的指挥。

    当然,做领导的不仅不该事必躬亲,同时也不应该过于相信一个事必躬亲的下属。也许你认为他值得栽培和提拔,但实际上他可能会把公司的管理弄得一团糟,甚至给公司带来长期难以磨灭的“灾难”。

    事必躬亲,万万要不得

    在西汉时期,陈平静任汉左丞相,刘恒皇帝一日问:全国一年审决了多少案件,全国一年的财政收支有多少?陈平说:“这些事有人主管。”刘恒问:“谁主管?”陈平答道:“陛下要了解司法问题,可以问廷尉;陛下要了解财政收支,应该问治粟内史。”刘恒又追问:“如果什么工作都有人主管,那么你管什么?”陈平答:“宰相者,上佐天子,理阴阳,顺四时,下遂万物之宜;外镇抚四夷诸侯;内亲附百姓,使卿大夫各得任其职也。”帝乃称善。

    和诸葛亮一样,陈平同样也是朝中权倾一时的高官,可是他们处理事务的方面却截然不同。陈平认为自己的重要职责是“授权原则”,把精力集中在重要事务,其他的事情则由下面的人分工完成。下属获得一定的职权和责任,就能独立地发挥自己的才能并取得成就,在成就感的激励下取得更大的成就。

    真正的领导人,能力不一定要比下属强,但只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。你不去过多地问,他们反而会觉得自己被赋予一种“伟大的使命”,从而激发自身的潜力,做出一番大事来。

    “万事不可事必躬亲”。这条法则完全适合每一个在商场打拼的人。在商场上“混”,那么,你就会被许许多多的事情所缠绕着。此时,你必须学会“在其位,谋其政”,不必样样“皆身亲其事”。领导工作是一项高度综合『性』的活动,但综合『性』并不等于领导者非“事必躬亲”不可。尤其是现代社会条件下,各种新矛盾、新问题不断涌现,面对千变万化的客观形势,领导如果仍然固守着传统的工作方式,还是习惯于“一竿子『插』到底”的领导方法,到头来不但工作做不好,还会搞得身心疲惫,哪还有足够的精力想全局、抓大事?

    我国伟大的领袖『毛』泽东同志曾经指出:领导干部的主要工作就是出主意、用干部。是的,作为领导者,应该抓主要矛盾,抓事情的关键,从政治上把握方向,从思想上引路示范,从工作上教会方法,并善于用好人才。在处理好分内之事的同时,还需要经常静下心来,踱踱方步,冷静地思考一些问题,以便有充足的时间和旺盛的精力谋大计、抓大事。

    相信一个事必躬亲的人,无异于将自己的事业吊在了半空中!

    感悟:

    中国有句俗语:好汉难敌四手,老虎架不住狼多。一个人的能力是有限的,但十个人的力量就好似铜墙铁壁了。因此,不要自以为自己什么都行,事事都想『插』一手,这是对自己的不心疼,也是对他人的不信任。

    商场中,你是否能够获得成功,不在于你做了多少事情,而取决于是否把你能运用地条件充分运用。高级的领导者应该懂的放权,不是每一件事都需要自己去做。把工作分配给下属,让他们各尽所能,发挥优势,以最少的消耗做出最大的利益。

    

别信任何人 第四章 有德者,未必有能 (下)

    1。温良,懦弱的代名词

    在这个世界上,几乎所有的成功人士都是在踩着无数人的肩膀不停地向上爬,可以说他们的成功,包含有太多其他人的血和泪。可能有人会说,这样的成功付出的代价太大了,也太残忍了,不值得提倡。但实际上,商业上的竞争往往是残酷的,如果你不踩着别人的肩膀爬,那么你就会被别人踩在脚底上。所以,一个『性』格过于温良的人,通常都不会成为商业竞争中最后的胜利者。

    无论是做人还是做事,都不要做一个太软弱的人。众所周知,在现实生活当中,『性』格比较温良的人,遇到关键时刻时总是思前想后、犹豫不决,难以取舍,话出口前还要在喉咙里绕三圈,行动的时候总是优柔寡断、拖拖拉拉,显得缺乏独立、主见和自信。即使下定了决心要行动,也总是在想自己是不是破坏了他人的利益,自己的做法是否道德等等。

    商界里,这种『性』格的人必死无疑,由于他们的软弱,所以失去了成功的良机;由于他们的软弱,所以注定要与成功擦肩而过。过于软弱的人对事缺乏全局的理解和判断,不能审时度势,不能抓住问题的要害,因而自己的行动不是轻举妄动就是迟疑不决,于是错过了成功的大好时机,最终以失败告终。

    温良,也要把握好尺度

    史密斯把孩子的家庭教师尤丽娅·瓦西里耶夫娜请到他的办公室来,因为今天是结算工钱的日子。史密斯对她说:“请坐,尤丽娅·瓦西里耶夫娜!让我们算算工钱吧,您也许要用钱,可你太拘泥礼节,自己是不肯开口的。我们和您讲妥,每月30卢布……”

    “我们当初说的是40卢布……”尤丽娅·瓦西里耶夫娜说道。

    “不,30卢布……我这里有记载,我一向按30卢布付教师的工资的……呶,您呆了两月……”

    “应该是两月零5天……”

    “整两月……我这里是这样记的。也就是说,应付您60卢布……然后再扣除9个星期日……实际上星期日您是不和柯里雅搞学习的,只不过是在游玩而已……还有3个节日……”尤里娅·瓦西里耶夫娜骤然涨红了脸,牵动着衣襟,但一语不发。

    “3个节日一并扣除,应扣12卢布……柯里雅有病4天没学习……你只和瓦里雅一人学习……你牙痛3天,我内人准您午饭后歇假……12加7得19,扣除……还剩……嗯……41卢布。对吧?”尤里雅·瓦西里耶夫娜眼睛发红,并且满眶湿润,下巴在颤抖。她咳嗽起来,擤了擤鼻涕,但依旧一语不发!

    “新年底,您打碎一个带底碟的配套茶杯,扣除2卢布……按理茶杯的价钱还高,它是传家之宝……上帝保佑您,我们的财产到处丢失!而后呢,由于您的疏忽,柯里雅爬树撕破礼服……扣除10卢布……女仆盗走瓦利雅皮鞋一双,也是出于您玩忽职守,您应付一切负责,你是拿工资的嘛,所以,也就是说,再扣除5卢布……1月9日您从我这里支取了9卢布……”

    “我没支过!”尤里雅·瓦西里耶夫娜嗫嚅着。

    “可我这里有记载!”

    “呶……那就算这样,也行。”

    “41减27净得14。”

    她用颤抖的声音说道:“有一次我只从您夫人那里支取了3卢布……再没支过……”

    “是吗?这么说,我这里漏记了!从14卢布再扣除……呐,这是您的钱,最可爱的姑娘,13卢布……3卢布……又3卢布……1卢布再减1卢布……请收下吧!”

    史密斯把11卢布递给了她……她接过去,喃喃地说:“谢谢。”

    史密斯一跃而起,开始在屋内踱来踱去,憎恶使他不安起来。

    “为什么‘谢谢’?”史密斯问。

    “为了给钱……”

    “可是我洗劫了你,鬼晓得,这是抢劫!实际上我偷了你的钱!为什么还说‘谢谢’?”

    “在别处,根本一文不给。”

    “不给?难怪啦!我和您开玩笑,对您的教训是太残酷……我要把您应得的80卢布如数付给您!呐,事先已给您装好在信封里了!可是何至于这样怏怏不快吗?为什么不抗议?为什么沉默不语?难道生在这个世界口笨嘴拙行吗?难道可以这样软弱吗?”

    她苦笑了一下,从她脸上的神态史密斯看出了一答案,这就是“可以。”

    史密斯请她对自己的残酷教训给予宽恕,接着把使她大为惊疑的80卢布递给了她。

    没错,史密斯的做法就是为了让可怜的教师明白:做人不能太软弱。温良的人更能够博得他人的好感,因为他不会对其他人造成压力和威胁,但他们也并不会因此而得到什么,如果说有的话,那么一定是同情与可怜。『性』格温良不是不好,但如果过度就有些令人怒其不争了,没有原则的、没有限度的软弱只会让别人看不起自己。俗话说:人善被人欺,马善被人骑。有些时候,人们要学会适当地反抗,不要总是逆来顺受。

    商界,无疑是一个无比残酷的竞争世界,过于温良的人是注定要被淘汰下来的,注定要与成功擦肩而过。曾几何时,温良已经成为“懦弱”的代名词。你不去争,自然有别人会去争,你不去抢,自然就会有别人去抢,这个世界永远不会让着你。

    假如你把很大的希望都投注于一个『性』格过于温良的人身上,那么结果很可能悲大于喜,不要以为『性』格上的好可以代替一切。事实上,一个人不管有多好,他身上的某一优点也不可能代替所有的缺点。

    商场上,对别人的温良,就是对自己的残忍。

    温良就是懦弱的代名词

    懦弱的人常常会品尝悲剧的滋味。中国历史上南唐后主李煜『性』格懦弱,终于没能逃脱沦为亡国之君、饮鸩而死的悲惨命运。

    当初,宋太祖赵匡胤肆无忌惮、得寸进尺地威胁欺压南唐。镇海节度使林仁肇有勇有谋,听闻宋太祖在荆南制造了几千艘战舰,便向李后主禀奏,宋太祖实是在图谋江南。南唐爱国人士获知此事后,也纷纷向他奏请,要求前往荆南秘密焚毁战舰,破坏宋朝南犯的计划。可李后主却胆小怕事,不敢准奏,以致失去了防御宋朝南侵的良机。

    后来,南唐国灭,李后主沦为阶下囚,其妻小后周常常被召进宋宫侍奉宋皇,一去就得好多天才能放出来,至于她进宫到底做些什么,作为丈夫的李后主却一直不敢过问。只是小后周每次从宫里回来就把门关得紧紧的,一个人躲在屋里悲悲切切地抽泣。对于这一切,李煜忍气吞声,把哀愁、痛苦、耻辱往肚里咽。实在憋不住时,就写些诗词,聊以抒怀。

    李煜虽然在诗词上极有造诣,然而作为一个国君,一个丈夫,他却是一个不折不扣的失败者。

    李后主的才华人尽皆知,但作为一个国君,他的懦弱也是无人不晓。君主就应该有君主的气魄,因为此时你不是为自己而活,而是为了整个国家,为了全天下的黎民百姓。倘若此时还是做事情犹豫不决,磨磨憎憎,那么不管有多少个南唐也都会吞并的。因此,无论做任何事,都要让自己有足够的气势,千万不可让别人牵着鼻子走。

    在商场中,如果你不想沦为别人的棋子,任别人摆布的话,如果你想捍卫自己的立场和地位,那么就必须学会在适当的时候反抗,勇于说“不”。一味地乖乖就范,只会增加他人的侵略『性』和争夺『性』。

    中国有句话叫:人不犯我,我不犯人。很多人都将这句话当成是自己的座右铭,以此来提醒自己做人的原则,但他们大多数人却忘记了下一句:人若犯我,我必犯人。诚然,生活中这样的思想是要不得。但是在商场中,这样的『性』格恰恰是最需要的。因为商界的潜规则是,你不犯人,人却未必不犯你。所以,你必须学会如何去守住属于自己的东西,不要总是幻想着自己不去招惹别人,别人也就不会来招惹自己。

    美国最伟大的推销员弗兰克说:“如果你是懦夫,那你就是自己最大的敌人;如果你是勇士,那你就是自己最好的朋友。”对于胆怯而又犹疑不决的人来说,一切都是不可能的,正如采珠的人如果不鳄鱼吓住,怎能得到名贵的珍珠?因此,我们必须掌握主见『性』和反抗『性』,才能战胜他人向你伸来的魔掌。

    感悟:

    兵法上有一句话:别人侵略你不是因为他爱侵略,而是因为你好欺负。是的,很多时候,别人之所以摆出强者姿态,是因为你先示弱。你如果在什么事情上都表现得懦弱,总让别人占你的便宜,那么不仅失去了维护自己权利的能力,也削弱了你做人的尊严。不要以为事事顺从别人的意旨,别人便会对你情深义重,恰恰相反,一个懦弱无能的人往往会被人不屑一顾。如果你不能为争取自己的权益据理力争,而表现出懦弱的一面,你就会发觉有人很快就会骑在你的头上。一条再粗硬的绳子也会因其柔弱的部分而折断,所以人不能无端示弱,除非他另有所图。

    2。满腹仁慈,难掌握全局

    我们常说,做人要厚道,做人要善良。善良一词,几乎是衡量一个人是不是好人的重要标准了。千百年来,这种观点早已经深入人心,占据着伦理道德的核心。从小到大,我们都在接受有关善良的教育。善良的人总是能够赢得别人的信赖、赞赏和肯定,但是在商场中,这样的理论却是站不住脚的。

    时代在发展,社会在进步。观念变了,生活变了,在现代这个金钱权力至上的社会里,善良也在悄悄地发生变化,它正经历着痛苦的挣扎和折磨。在我们怀着希望和感动去忙碌设计自己那美好的未来生活时,善良正在或已经沦落为一个人的弱点,是战胜对手的一把双刃剑。一个人表现得越善良越会遭到别人的利用,在虚伪、『奸』诈与权利面前,善良的心总会得到锥刺般的疼痛。

    在商场打拼过的人都知道一个道理:商场就是战场,结果不是你死就是我活。根本就没有永远的朋友,当然也没有永远的敌人,只有永远的利益。如此说来,在商场上,是绝对不可以有半点仁慈之心的。否则,在你还没有“出招”的时候,就已经被别人反咬一口了,这便是商场中最常见也是最惨的处境了。

    仁慈的人,不会掌握全局

    东郭先生和狼的故事大家并不陌生。故事说的是一位叫东郭的书生,虽然满腹学识,却是迂腐之极。

    有一天,东郭先生赶着一头『毛』驴,背着一口袋书,到一个叫“中山国”的地方去谋求官职。突然,一只带伤的狼窜到他的面前,哀求说:“先生,我现在正被一位猎人追赶,猎人用箭『射』中了我,差点要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里,将来我会好好报答您的。”东郭先生当然知道狼是会害人的,但他看到狼

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