清明幻河图-第30章
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裘泽点头。
“项义诚之前的巫术尝试一直没有成功，但是在这个夜晚之后，作为触媒的《清明上河图》下半部分又被老头拿到了。这就是说，就是说……”
“《清明上河图》的巫术就是在这个晚上成功的。就只有这个时间点。”裘泽脱口而出。
第211节：十一。 死亡的前兆（20）
俞绛猛地把长长的底片拉直了举起来，对着光，快速地一张张看过来。很快她的目光在其中的一张上定格。
“你看这张。”俞绛指的是第十五张。
“火都快烧到项义诚了，很可能已经烧到了。正常情况下，一个人不可能还这样站着，他不应该逃跑，不应该扑打自己身上的火焰吗？”
“你是说……”裘泽盯着底片上站得笔直仰着头看天的项义诚，“巫术仪式在这个时候成功了？巫术发动了？”
“你还有其他更合理的解释吗？”
“成功……为什么在这个时候突然成功了？”裘泽皱着眉，咬着下嘴唇，摸着耳朵。
项义诚在这之前已经试过很多次了，没能成功肯定是巫术仪式里还缺失了某个环节。但在这个晚上，这个时刻缺失的环节补上了。
他再看了一眼火焰中的身影，突然脱口而出：“火！”
“什么？”俞绛问。
裘泽在心里飞速地想了一遍，说：“是火，要沟通《清明上河图》之灵，巫术仪式里一定要有火。”
“火？那又怎么样？”
“我不是说项义诚原本生起的那堆篝火。那种程度不够的，《清明上河图》画的是北宋末年汴京的景象，而且大部分是城郊。就在这幅画画完不久，北宋灭亡，皇室南迁，汴京陷落，一切繁华都毁于战火。这幅画里的大部分都烧了个干净。”
“不对。”俞绛突然打断裘泽。
“啊？”
“如果张择端画这幅图的时候，汴京还是好好的，那么就算后来毁于战火，要沟通这幅画的灵，也没道理一定要表现这一点。除非张择端画这幅画的时候，并不是北宋。那时候北宋已亡，他是根据记忆里的汴京画的这幅画，实际上画成的时候画里的景象已经不存在。这样巫术仪式里出现大火这一环，才有合理性。”
“这么说现在主流学界对张择端绘《清明上河图》的时间判断是错的？”
“这有什么奇怪，这件事原本争议就很多。哈，看来有了你奶奶的帮忙，项义诚的巫术才得以成功呀。”
第212节：十一。 死亡的前兆（21）
“奶奶不是去帮他忙的。”
“什么？”
裘泽看着底片上奶奶张大的嘴，想着她惊怒惶急的表情，摇了摇头，说：“我想，奶奶应该是去阻止他的。”
“你怎么知道？”俞绛问了一句，又瞧了瞧底片，说，“看这上面的情形，两个人的确不像有什么配合度。”
“不单是这上面。”裘泽把他对鬼影照片的想法说了。
俞绛也见过那张照片，回想了一下，摸着下巴说：“这么说你奶奶不希望巫术成功，为什么呢？”
裘泽张了张嘴，却没想出能说出口的合适理由。
“如果是普通人，听到巫术多半会以为那是害人的东西，阻止巫术发生也勉强说得过去。但你奶奶不是普通人，她可是正统的巫术传人。让她在晚上提着煤油要用放火来阻止巫术，只有两种可能。要么这个巫术会造成可怕的后果，要么巫术会对她的某些利益产生影响。呵，我只是就事论事。”俞绛对裘泽耸了耸肩。
裘泽闭着嘴不说话。
“现在南街这么繁荣，这显然是个很棒的巫术。它能有什么可怕的后果，别告诉我现在医院里躺倒的那堆人是因为这个……”俞绛突然停住了。
“怎么了？”裘泽看见俞绛的脸突然变得很严肃。
俞绛摸着下巴，在客厅里走了几圈。
“真的和南街的巫术有关？”裘泽问。
“犯病的人好像都在南街的这头，你们学校附近？”俞绛问。
“好像是的，都集中在这一块儿。对了，我们班那些生病的同学，都是住校或者家在附近的。”
“你们学校什么时候有的第一个生病的学生？”
“不太清楚。”
“去问去问。”
这种事情，大概手手会比较清楚吧。
在裘泽拨电话去问手手的时候，俞绛又坐到电脑边，上网查找某些资料。
“差不多十天之前。”裘泽问完告诉俞绛。
“那就没错了。故宫的《清明上河图》就是在差不多时候离开北京开始全国巡回展览的。”俞绛从电脑前站起来。
第213节：十一。 死亡的前兆（22）
“嗯？”裘泽还是不明白。
“显然你的智商还差一点，”俞绛打了个响指，“北京离上海近还是南京离上海近？”
“南京。”
“那就对了。再给你个提示，《清明上河图》画的是什么？”
“清明节时汴京人去城郊扫墓祭祖的情景。主流的看法是这样。”
“还不明白？如果《清明上河图》巫术发挥了作用，把南街这一段变成了画里的景象，南街是繁荣了，可要是巫术的作用并不仅仅限于南街呢？《清明上河图》的一头是汴京，汴京当然更繁荣了。还记得何宏生不仅买下了南北街，还在那头的镇里买了许多地皮吗？现在镇子的繁华度可以和城区相比了吧。”
说到这个程度，裘泽怎么可能还不明白俞绛的意思。
《清明上河图》里沿河长街的一头连着繁华的汴京城，而另一头长卷没有画到的地方，则是人们在清明节的去处——坟场。
当南街在巫术效力的作用下日渐热闹起来，另一头的镇子会以更快的速度繁荣起来。而远景中学这一片，则会成为坟场一般的死地！
“我说怎么这么重的坟气呢，原来不是在地下有一座大坟，而是这整个一片都成了坟地啊。”
裘泽沿着俞绛的思路走下去，《清明上河图》出北京开始在南京展出的时候，怪病出现了。这样明显的相关性意味着……
“《清明上河图》离南街越近，巫术效果就越显著？”
“对。原本巫术的效果就存在，但对这附近居民的损害是缓慢发生的。就算有人因为这生病甚至死亡，只要不集中发生，就只是个案而不会引起注意。这幅图的下半部分就在上海，如果上半部分也来到上海的话，巫术的效力肯定会达到最大的。”
裘泽打了个冷战，头发根都麻了。
“《清明上河图》前天被偷了，现在医院里的病人一下子增加那么多，这说明这幅画正在离上海越来越近？”
“显然是这样，”俞绛点头说，“不管那些偷画的家伙最终目的地是不是上海，只要这幅画离南街近到一定程度，那些病人……”
第214节：十一。 死亡的前兆（23）
“砰。”她比了个爆炸的手势，“全都死光。”
“不能让这件事发生。”裘泽握紧了拳头。
“你能有什么办法？”俞绛抱起手问。裘泽不明白为什么在这种时候她还能悠闲自在。
“把杜心岩手上那幅画毁了，至少让它远离南街。”
“这没有用，先不说被偷的那幅画正在越来越近，就算没有这些因素，巫术的效果仍然存在。或许恶化不会很快，但情形是逆转不过来的。你觉得医院里最严重的那些病人，还能撑多久？”
“那么把病人都转移出去，不要住在这附近的医院里。”
俞绛又打了个响指：“比刚才那个建议好一点，但仍然不靠谱。离开或许有用，或许没用。不过你怎么让别人相信你？医院里的病人统统转移？你知道一共有多少病人，一千以上！附近的居民要不要转移，你打算说动他们都迁移，并且不让别人再搬进来？告诉他们因为有一种名叫《清明上河图》的巫术在作祟吗？”
裘泽默然半晌，然后看着俞绛说：“你有办法的，对不对？”
“我也没什么好办法，不过既然这种情况是巫术造成的，那么也只能用巫术去解决吧。非但不能毁了杜心岩手上的画，现在能靠的大概也只有它了。”
“用这幅画当触媒，重新沟通《清明上河图》之灵？”
“没错，看来这卷底片还是要冲洗成照片，这样多少可以看得更清楚一点，对巫术仪式有些提示。其他的就要看你的了。”
“可就算能成功进行巫术仪式，也不能保证初次沟通就能得到解除原先巫术的能力吧？”
“除此之外还能有什么指望呢？嗯，或许杜心岩的巫术能派上些用场，你觉得呢？”
“造假？把假的变成真的或者……把真的变成假的？”裘泽眨着眼睛，这似乎是个主意。
“问题在于我们要花多久才能沟通上《清明上河图》之灵。在此之间作为触媒的下半幅图是不能离开南街的，而上半幅图又……”说到这里，俞绛也不禁叹了口气。
“今晚就开始尝试。在这之前，还有一整个下午。”裘泽看了看表，还不到十二点。
“下午？你有什么打算？”
“我想试试能不能让上半幅画离上海远点。”
“哈，你想抓住那些偷画贼？在今天下午？福尔摩斯都没这个本事。”
“如果福尔摩斯会巫术，他也许可以办到。而且我大概猜到是谁偷的画了。”裘泽摸着耳朵说。
他的另一只耳朵立刻被揪住了。
“别给我装深沉，说你到底想怎么干！”俞绛扭着他的耳朵大声喊。
第215节：十二。 夺宝奇兵（1）
十二。 夺宝奇兵
当马达加斯加人（Malagasy）遭遇灾祸，巫师会指定某物作为法迪特拉（faditras）来拯救他们。如果法迪特拉是灰烬，就让风把它吹走；如果法迪特拉是剪刻的钱币，就将它扔入深水；如果法迪特拉是南瓜，就把它在地上摔碎。
无论在任何时候，拯救者所承担的责任，会把他们自己陷入极度的危险中。我们纪念拯救者，常常在他们随风而逝之后。另一点事实是，许多拯救者在往日普通而平凡。这是否意味着每一个人都有属于他自己的时刻，他会在这个时刻焕发璀璨荣光。
“独览梅花扫腊雪。”苏忆蓝在纸上写下七个字。
“你来对下联。”她抬起头，对裘泽说。
“好像不是很难嘛。”文彬彬说。
“你读读看？”俞绛说。
胖子读了一遍，挠挠头说：“有什么特别吗？”
“你应该多吃点猪脑补智商。”
“黑化肥发灰，灰化肥发黑。吃猪脑能补智商吗？”阿峰问。
“那是因为你们两个的脑子还没有猪好使。上过音乐课吗，七个音阶知道吗？”
“哆来咪发唆啦希？独览梅花扫腊雪？这个是……上海话吗？”
“浙江一代的方言读出来都很像。”
胖子吐了吐舌头：“谐音对联啊，有点难的样子。”
“快点对，”俞绛催裘泽，“不行的话换我来。”
要想在没有任何线索的情况下找到偷画贼，愿景成真的对联巫术就是唯一的选择。尽管要靠四字的横批找到目标依然是件很困难的事。
第216节：十二。 夺宝奇兵（2）
原本裘泽根本没顾得上叫文彬彬和阿峰两兄弟。不过胖子睡到一半起来上厕所，发现裘泽不见了，一打电话就把阿峰叫醒冲了过来，精神奕奕得好似睡足一天一夜。
一直闭着眼睛思索的裘泽忽然睁开双眼，嘴角露出一抹微笑。
“挺快的嘛，”俞绛一撇嘴，有些不太服气地说，“讲出来听听。”
“逸睨山势舞流溪。”裘泽念了一遍，然后用铅笔把下联写在另一张纸上。
哆来咪发唆啦希用简谱写就是1234567，而“逸睨山势舞流溪”用浙江一带的方言读，就和“一二三四五六七”差不多。
苏忆蓝把下联写在宣纸上，然后就准备写横批。
能让愿景成真的横批。
旁边的几个人都很紧张地看她会写出什么。
巫术的气息在这一刻浓烈地鼓荡起来。
“闲数人生”。
独览梅花扫腊雪，逸睨山势舞流溪。“闲数人生”作为这副数字联的横批，既合上下联的寓意，又暗示了谐音，可算贴切。而愿景成真的巫术力量，竟然还能暗合在这横批里面，不仅神秘，更有让人赞叹的巧妙。
现在，就看裘泽能不能破解其中的暗示了。
“闲数人生？生人数闲？闲人生数？”胖子在嘴里翻来覆去地念叨，想找出里面的奥秘。
“每个人从横批里都会有不同的联想，但只有对出对联的人，他的联想才会和巫术力量对应起来。所以你们最好不要影响他的想法。”苏忆蓝说。
这次的横批显然要比上次的“把盏消愁”难得多，裘泽摸着耳朵，问苏忆蓝：“那我应该从什么方面去想呢，字谜？谐音？”
“任何东西，不要刻意去限制，有时候只是你的灵光一闪，想到的和横批的字面没有任何关系也能会对愿望有帮助的。”
“就是闭着眼睛瞎想啰？”俞绛说。
“有点那个意思。”苏忆蓝笑了。
如果是胖子的话，大概真的会闭着眼瞎想。但是裘泽却做不到让自己的思路像无轨电车一样乱开，这算是人和人的天生差异吧。不过虽然没有任何限制，裘泽还是打算照自己的方式来破解这个横批。
第217节：十二。 夺宝奇兵（3）
裘泽盯着宣纸上的四字横批看了很久，只是他的目光有些空洞，这四个字正被拆解成无数的符号，在他的脑海里进行各种各样的组合。
“去无锡吧。”他抬起头说。
“无锡？为什么是无锡？怎么想到的？”俞绛问。
“我把横批的四个字拆开来，先看前两个字‘闲数’。这是一副1234567的数字联，要是把这个‘闲数’当成是数数的意思，那么就在这1234567里找答案。而上下联以及‘闲数’的寓意，都有些形单影孤的意思。对联里只有一个人，一个人数数，那么就是单数了。”
裘泽这一段话里转了许多个弯，听得胖子和阿峰都快跟不上了，俞绛和苏忆蓝却觉得很有意思。
“1234567的单数就是1357。后两个数字5、7让我从谐音想到了无锡，从《清明上河图》的巫术正越来越强这一点来看，偷画贼应该正在南京到上海之间的某个地方，地理位置上无锡是合适的。”
“那么1、3你是怎么想的？”尽管这样的联想并不严密，但俞绛却没有提出任何质疑。因为对联巫术不讲严密，只讲当事人的灵光一现。
“我想了想，无锡没有一座叫‘宜山’的山，无锡最出名的是锡山、惠山和灵山。那么1、3我就把它解作无锡的一座山，至于是哪一座，我倾向于惠山。”
“因为惠山泥人？”俞绛问。
惠山泥人从明朝开始就有响当当的名气，文彬彬和阿峰当然也是听说过的。可是这和横批又有什么关系，为什么裘泽只说了个开头，俞绛就能猜到呢？胖子和阿峰对看了一眼，两个人都很憋气，老是待在俞老大的身边，会让人开始怀疑自己的智商是不是真的过不了七十。
“对，就是惠山泥人，”裘泽点头认同了俞绛的猜测，“去无锡用不了多久，总之不论能不能找到，晚上我们都要赶回来尝试《清明上河图》巫术。阿蓝，我把你的电话号码给杜心岩了，他正在照相馆里等照片洗出来。”
“好的，”苏忆蓝点头，“估计总免不了要古纸、古笔、古墨之类的东西，我这里有一些，但是要找到宋朝的文房用品，难。我一会儿关了店在南街上转转，看看能不能收到一些。”
第218节：十二。 夺宝奇兵（4）
“那就走吧，阿峰，你车借到了吗？”裘泽问。
阿峰点头：“司小四和史小世四月十四日十四时四十上集市。已经等在南街口了。”
裘泽一只脚跨出店门口的时候，胖子终于忍不住问：“那个小泽啊，为什么是惠山啊，和惠山泥人有什么关系？”
“是因为‘闲数人生’的‘人生’两个字，”苏忆蓝帮裘泽解释道，
