娇美仙妻爱上我-第85章

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　　　　冤孽啊冤孽！从来没有学生敢这么不给他面子，只给后脑勺！
　　　　不过，陈教授心里虽然气愤，但还是秉持一贯的原则，希望以自己那浑厚的嗓音和激情讲课把学生的注意力拉回到课堂上。
　　　　于是乎，他更加卖力地把这门选修课讲下去。
　　　　谁知这帮人根本没工夫理他。李逍尘在每个句子的后边添了一句，变成了：
　　　　明朝人间清暑殿，今夕月上广寒宫。
　　　　晴空琵琶忆落雁，晚照浣纱悼沉鱼。
　　　　君言塞上琴声断，我道江中丽魂消。
　　　　往来未见昭君靥，去留不闻夷光娇。
　　　　寻遍胡笳觅青冢，找满苎罗搜吴宫。
　　　　我自复伤千红泪，你也已经尽力了撒。
　　　　“白痴！”唐瑶给了李逍尘一个爆栗，指着最后填上的一句，“前面对得还马马虎虎。这最后一句你给我解释一下！什么叫做‘你也已经尽力了撒’？一点也不工整！你这‘撒’不是重庆方言吗！”
　　　　李逍尘无辜地捂着脑袋，辩解道：“准确来说，是地道正宗的美式川普，好不好！”
　　　　唐瑶又气又好笑：“人家语菲的单独拿出来，可以拼凑出一首关于王昭君的诗。你的拿出来是什么？我知道你想写西施，但是这种根本不符合古体诗的用韵！特别是最后一句，绝对的败笔！”
　　　　见唐瑶又有动手的意思，李逍尘赶忙说道：“我尽力了，想不出来。文采有限啊。不能单凭最后一句，就抹杀了我前面写的啊。”
　　　　“这叫一颗老鼠屎坏了一锅粥。真是被你这只乱排泄的老鼠给气死了！”
　　　　朱灵莎和江芹芹都被他们两人这么唱戏似的对话弄得忍俊不禁。
　　　　秦语菲虽然玉脸冰冷，但眼里也露出了一抹笑意。
　　　　她轻声细语地对李逍尘说道：“我觉得你对得很好。仔细看看就明白了。”
　　　　在骂声中找到了支持者的李逍尘，感动地看着秦语菲，差点就要掉下眼泪。
　　　　“还是你了解我。我一个理科生，对对子容易吗？还要弄成诗，我又不是李白。虽然都姓李……”李逍尘把纸上的句子翻来覆去看了几遍，突然一惊！
　　　　自己写的这几句的头一个字，连起来居然是“今晚我去找你”！
　　　　这是惊人的巧合还是无心而为之？
　　　　李逍尘满脸讶异地瞅着秦语菲。后者只给了他一个饱含深意的眼神。
　　　　心领神会的他更为吃惊：秦语菲用这么隐晦的方式在给我传递信息？
　　　　她到底什么意思，挑逗？嗯咳，我这么一个坐怀不乱的帅小伙，是不是该来点回应？
　　　　可他本来就没有几滴墨水。搜肠刮肚找了半天，哪里想得出什么高雅的玩意儿？
　　　　最后，李逍尘只得对秦语菲说：“我也给你出个对子。”
　　　　“洗耳恭听。”
　　　　秦语菲自小受的教育多沿承古代的教学模式。
　　　　以前那个年代没有什么电脑电视可以玩，物资又缺乏。所以才子佳人闲着没事，就玩玩文字游戏，做做对子，写写诗。
　　　　而在礼教大防的古代，男女五岁不同席。
　　　　无论是大家闺秀还是小家碧玉，但凡读过书、识得字的闺女，大多会用诗词委婉表达自己的心情。
　　　　或如唐宋八大家之一的东坡居士那般豪放洒脱，诗文大气磅礴。
　　　　或如被誉为古代四大才女之一的宋朝女词人李清照那般婉约细腻，词意含蓄。
　　　　也许表达的方式不同，但诗词歌赋却实实在在成为了古人抒发情感、传递内心所想的不二选择。
　　　　秦语菲长期受到这方面的熏陶，也便和李逍尘玩起了这种游戏。
　　　　听到他说要出对子，在这方面有些许造诣的秦语菲自然芳心暗喜。
　　　　她期待地看着李逍尘，想听听她寻找了很久的这个男生会说出怎样的绝对。
　　　　李逍尘收好纸条，以免被人发现上面的玄机，又清了清嗓子，装模作样地说：“你刚才给我出了六个字。我现在回你一个对子。”
　　　　秦语菲微微点头，心想：我刚才给你暗示的是“今晚我去找你”。你要回我什么？
　　　　“听好了。我要回你——好啊！”
　　　　“好啊？”秦语菲噗呵抿嘴轻笑起来，心说：这算哪门子的对子？
　　　　与此同时，听得咣当一声，唐瑶一下从凳子上跌到地上。
　　　　她哼哼唧唧地爬起来：“喵了个咪的！这算是什么对子！李逍尘，老娘纯洁的少女心又被你玩弄了！”
　　　　然而，就在众女大跌眼镜的时刻，讲台上传来一声大喝：“后面那几个同学，都给我转过来！”


【第12章】高谈阔论
　　　　陈教授忍受不了！
　　　　“你们这几个学生太不像话了！这么吸引人的课，除了这里，整个学院都找不到！你们居然鸟都不鸟一下！根本不把我这个老师放在眼里，有木有！被学生无视的教授伤不起啊！你们说，有木有！有木有！！”
　　　　咆哮体一发威，整个教室立时静寂无声。秦语菲和唐瑶也乖乖地坐好，不发一声。
　　　　陈教授怒气冲冲地指着坐在几个女生中间的李逍尘，喝道：“你，站起来！”
　　　　李逍尘心叫一声“完了”，在众人的瞩目下，心惊肉跳地站了起来。
　　　　陈教授见他那么认怂，感觉自己又找回了人民教师的尊严。
　　　　“傻站在那里做什么？上讲台来！”陈教授的嗓音一吼出，立刻震得教室两侧的窗子瑟瑟发抖。
　　　　秦语菲、唐瑶、朱灵莎和江芹芹四人个个闷起头，默不作声。
　　　　一些对李逍尘上回“夺走”秦语菲初吻一事嫉妒到现在的同学，幸灾乐祸地瞧着好戏开锣。
　　　　另一些支持李逍尘的，则在心中默祷，期望万能的主能救他一命。
　　　　李逍尘不敢违拗陈教授的的命令，硬着头皮走向讲台。
　　　　陈教授怒容满面地说道：“我讲的课，你不爱听是吗？在下面学什么呢，学得那么认真？”
　　　　“没有没有，绝对没有！”李逍尘使劲摇着头。脑子飞快运作起来，寻找着解决办法。
　　　　忽然灵光一闪，他又补充说：“教授讲的课，自然是极好的。浑厚而富有磁性的嗓音配上幽默诙谐的用词，不敢说是天下第一，但也无人能及。授课的内容生动活泼。讲的课深入浅出，妙语连珠，在一片欢笑声中，又时常绽出些发人深省的话……”
　　　　“得得得，少跟我拍马屁！”没有人不喜欢听好话。陈教授虽然板着脸，但心里已稍微舒坦了些。
　　　　好在李逍尘察言观色，瞧出个中奥妙，并没有被吓退。
　　　　他腆着脸继续说：“方才我们几个奴才丫鬟私底下讨论着教授所讲的佛学真谛。若能经由教授指点一二，想必是极好的。但如今私下想来，教授还在兢兢业业授课，我们几个下人怎能僭越，随便议论神圣的佛学？班门弄斧之余，不免玷污了教授的课堂。但教授如能施仁政、勤爱民并做到‘宽以待人’这四个字，倒也不负恩泽。”
　　　　陈教授心中一哂：小样儿，我刚才用了咆哮体。你现在跟我玩起甄嬛体来了？
　　　　他双眉皱起，喝道：“说人话！”
　　　　李逍尘面色一垮，低声下气地求饶：“教授放我一马吧。我下次再也不敢了。”
　　　　陈教授也不想过多浪费讲课的时间。又看他认错态度好，就有心原谅他这一回。
　　　　可为了不落教授的面子，他出了道题：“你自以为很懂了，所以就不听我的课，是吧？那好，你给我解释一下黑板上这几句话的意思。”
　　　　那黑板上写的第一句是：人争一口气，佛受一柱香。
　　　　李逍尘看了哈哈大笑：“人争一口气是什么意思，我就不多解释了。地球人都知道。我要说的是，后半句。这绝对是世俗人的看法。大家把佛陀当做神明来看待，才会有这种说法。”
　　　　“哦？你继续说下去。”陈教授听出他话里似乎别有含义。
　　　　李逍尘说道：“佛教是佛陀对众生至善圆满的教育。它是教育，不是迷信。佛陀从没有说他是神。你看看释迦牟尼佛在世的时候，和孔子一样，每天讲经教学。他没有搞什么神神叨叨的活动。这一点我们必须明确。”
　　　　“实际上，佛陀是老师。我们跟佛陀学，就是他的学生。供奉在寺庙里的佛像，是学生为了纪念老师而建造的。佛陀是三界导师，是先觉圣者，怎么会去争那一炷香？这种说法无疑是把佛陀当成一般的神仙。”
　　　　“大家要知道，菩萨无心，以众生之心为心。菩萨无念，以众生之念为念。诸佛菩萨念念为众生着想，绝对没有自私自利。你自己心里有自私自利，所以看别人也是自私自利。”
　　　　这些话说得陈教授频频点头。他心里不住赞叹：这学生的见解倒是很透彻，难得，实在难得。
　　　　坐在台下的秦语菲也同样颔首赞同。
　　　　唐瑶看到李逍尘把教授说得面有喜色，先前心里的那块悬起的大石头，也慢慢放下。
　　　　而小莎和江芹芹，则第一次听到这种说法，不禁聚精会神地听李逍尘发表言论。
　　　　那黑板上的第二句是：道家讲现世报。佛家讲来世报。
　　　　李逍尘看了之后，又哂笑道：“这也是谬论。说这话的人，根本不了解佛法。没错，佛家讲三世因果。但这话怎么看着让人觉得，佛家只讲来世？”
　　　　“因就好比种子，果自然是果实。把种子种在地里，还要施肥浇水，精心照料，才能开花结果。在果报到来之前，还有花报。这就是人们说的现世报！”
　　　　“谁说佛家不讲现世报了？了凡四训看过了没？里面指点袁了凡的云谷禅师，就是佛家的弟子。他教了凡先生改变命运。现世就能得到善报。这难道不是现世报？现世有花报。来世有果报。所以这第二句也是错的。”
　　　　接下去的第三句是：修行是逆天而为。
　　　　看了之后，李逍尘更加摇头：“说这话的，一定是仙侠小说看多了的人。谁说老天爷不准凡夫修行成仙或念佛往生了？这哪里是逆天？天地不仁，以万物为刍狗！天道无亲，常与善人！这些话都说明了天道只是自然规律，并没有意识。”
　　　　“什么是天，什么是道？天是自然，道为规律。天道就是自然规律。在说明之前，我们先要了解一些东西。”
　　　　“人的真如本性与佛陀无二。但因妄想、分别、执着而不能证得。打个比方，我们的自性就是牟尼宝珠。各种深厚的习气就是灰尘。现在的我们，有如蒙尘珍珠。修行就是把这些灰尘擦去，恢复宝珠原本的光泽。”
　　　　“你们家的老天爷不让你修行了？他是嫉妒你还是怕你超过他？真是笑话。”
　　　　“或许有人会把逆天解读为：违背自然。因为修行人是为了了却生死，超脱六道。所以有人认为这是违背了自然规律。”
　　　　“那好，我先问一句，诸位知道生死和六道轮回是从哪儿来的吗？仙人又是怎么一回事，真的能长生不老，永远活下去吗？”
　　　　在与姜蜜儿相处的那些日子里，李逍尘曾看过姜蜜儿給的种种书籍。对这方面已经十分明了。
　　　　当下，他把一番道理讲给在场的老师和学生们。
　　　　首先，神仙或者仙人，也就是天人，在临命终时，五衰相会显现：
　　　　一者，衣服垢腻，天人所穿的衣服，华丽清洁，一尘不染，不用洗濯。在福报享尽、寿命终时，有了尘垢；
　　　　二者，花冠枯萎，天人所戴宝冠花饰，非常庄严好看，在福报享尽、寿命终时，自然枯萎；
　　　　三者，腋下汗流，天人的身体微妙香洁，从不出汗，在福报享尽、寿命终时，两腋有汗水流出；
　　　　四者，身体秽臭，天人往昔认真修行，严持戒律，故身上有戒香生出，芬芳扑鼻。在福报享尽、寿命终时，身体放出死尸的味道；
　　　　五者，不乐本座，天人常在定中，如如不动。但在察觉到身上已有四种衰败相出现之后，自知死期将至，心中慌乱，妄念纷飞，不能住于定中，坐立不安，最终死去。
　　　　天人死后，也要饱受六道轮回之苦。
　　　　天道，人道，阿修罗道，畜生道，恶鬼道，地狱道——这六道，其实是随众生业力而现的。
　　　　在释迦牟尼佛宣讲《无量寿经》的时候，阿难尊者曾经问过：如果西方极乐世界没有须弥山，那么四天王天和忉利天依何而住？
　　　　佛陀反问阿难：夜摩天，兜率天乃至色…界、无色…界，依何而住？
　　　　阿难回答：由于众生不可思议的业力而存在。
　　　　由此可知，六道轮回并不是哪个神、哪个仙创造的，而是众人自己的业力形成。一切都是因果。
　　　　众生生前造作了地狱道的业因，临终一念不清明的话，便会被业力牵引，堕入地狱道受苦。
　　　　在《地藏菩萨本愿经》中，地藏菩萨久远劫前的前世——婆罗门女，具有极大孝心，为救堕入恶道的母亲，广修供养，诚心念诵觉华定自在王如来名号。
　　　　经一日一夜，一心不乱，得念佛三昧。突破空间次元，去到地狱旅游参观。
　　　　见到无毒鬼王，对答之间，婆罗门女问自己为什么能到地狱？
　　　　无毒鬼王告诉她：若非威神，即需业力。非此二事，终不能到。
　　　　可见，能去地狱的有两种人。
　　　　一种是承大悲愿力，去地狱救度罪苦众生的菩萨；另一种则是去受罪的罪人。
　　　　由此可知，地狱道确确实实是由众生业力所变现的。而其他道亦复如是。
　　　　西方极乐世界是个特别的地方，由阿弥陀佛的大悲愿力所化，是诸上善人聚会之处。
　　　　它没有六道之因，自然就没有六道存在了。
　　　　因此，修仙并不像许多小说里描写的那样，是逆天之举。但凭修行及业力所致而已。


【第13章】高人啊
　　　　的确，仙人的寿命比人道的人类要长，但并不是永生不死。
　　　　只要还执着“我”的存在，就脱离不了六道。
　　　　六道之中，有生就有死。仙人也莫能例外。
　　　　唯有阿罗汉及其境界以上的修行者，才破除我执，脱离六道。
　　　　而所谓的山精水怪，仙妖佛魔，也只是生命的不同存在形式而已。
　　　　“比如我们登上月球，没有发现嫦娥。是不是就证明了仙人只是神话传说呢？不尽然也。在三维空间里，你找不到人，并不能说明在更高次元也没有生命存在。”
　　　　“我的意思是说，天道与人道处在不同的空间次元。但在一定的条件下，又可以互相发生干涉。所以有人能看到鬼怪，有人却不能。”
　　　　“生与死，只是生命存在形式变化的转折点而已。比如善人死去的那一刻，升入天界。那就是由人转为仙，以一种生命形态转变为另一种更高层次的生命。”
　　　　“说得明白一点，没有什么生死。老死是新生的开始。死生不二，是一回事。但人们可以通过不断修行，了却生死。”
　　　　“生死全都是由你自己造作的。因为种下了六道之因，所以就得进入六道受果报。想要不死，除非无生。是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。不做六道之因，自然不受六道之果。咳，不好意思，教授，我扯远了。”
　　　　李逍尘这一番长篇大论，不但把台下的学生们说得一愣一愣的，就连讲台上的陈教授，也听得忘了把张大的嘴巴合起来。
　　　　像是在回味他的话，又像是在细细咀嚼这番颇有深度的见解，沉寂了好半天，讲台下才爆发出雷鸣般的掌声。
　　　　“阿尘哥牛啊！听君一席话，我一下从一个超级二逼青年变成了普通二逼青年！嘛，虽然整不明白你最后说的这部分……但是档次已经小有提升了！”
　　　　“不愧是我的偶像，那么有内涵，那么有学问，那么有造诣……此时此刻，我唏嘘的胡渣子也春心荡漾了。哎呀，讨厌嘛～”
　　　　“我以前一直以为，阿尘哥是个大牛人。可是今天我才知