重生吕布一统三国-第387章

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莽是他们利益最好的代言人，王莽具有超人的品格和能力，是人民信得过的领袖。
元始三年（公元３年），王莽主持重订了“车服”制度。全国人民的着装、住房、器用按等级得到了整齐划一。元始四年（公元４年），王莽根据德政jīng神，下令对老人、儿童不加刑罚，妇女非重罪不得逮捕，并且按《礼记》的记载，修建据说上古时曾有过的明堂，一时之间，文治达到极盛。大学者扬雄也被王莽的煌煌治绩所倾倒，孤傲的他满怀热情地作了《剧秦美新》一文，赞颂王莽的伟大。
元始五年（公元５年），王莽当政五年之后，朝臣又总结王莽的治绩，说他的德行，为天下纪，他的功业，为万世基，提议加封“九锡”。九锡是九种极尊贵的物品，加九锡，就意味着取得了接近皇帝的地位。消息传出，不长的时间内，朝廷竟然收到四十八万七千五百七十二人的上书，支持给王莽加九锡。数字之所以如此jīng确，是因为《汉书》作者班固核对了当时的zhèng　fǔ档案。
四十八万多件上书在汉朝意味着什么呢？西汉末年，全国人口不过六千万。其中绝大部分是文盲，识字者不过数百万。而在长安附近，能够上书的识字之人加起来也不会比四十八万多多少。这就是说，几乎所有有能力上书的普通百姓，都参与了这次运动，如果在当时进行民意测验，王莽的支持率肯定达百分之九十五以上。而在高层官员中，支持给王莽加九锡的王公列侯及卿大夫达九百零二人，几乎占了全部。
由此可知，王莽篡汉并不是用武力权势威逼，而是众望所归，几乎所有人都想把王莽推向至尊宝座。
董昭将王莽的行事说到这里，强调道：“主公，不论王莽到底是假仁假义还是真正仁义，但他名望到了这个地步，民众便真心拥戴他上位，主公亦可如此行事。”
其实吕布现在在很多地方，比如掩饰野心、善待百姓上，已经做得很像王莽，但这样还是不够，吕布继续从王莽的故事里，从孔孟儒家典籍里寻找可以提高自己仁义名声的事情来做，这样做了若干年后，吕布在仁义上的名望甚至有可能超过了当年的王莽。
不过东汉人对王莽这样沽名钓誉的人有了jǐng惕之心，所以吕布在数年间都要努力掩饰自己的野心，让朝野上下都失去了jǐng惕心，与此同时，吕布让自己那些从龙之臣悄悄散布刘汉皇室在过去四百年的所有丑事，让刘汉皇室的威望渐渐丧失，直到民众认识到刘汉皇室根本没有资格再为天下之君时，一切都顺理成章了。（未完待续。）


　第722章　王莽的教训

　　　　吕布又问董昭：“公仁，何为莫效王莽之策？”
董昭一脸认真严肃：“本来王莽仁义名望冠绝天下，登基称帝并传国子孙万代乃是顺理成章之事，奈何他所行政策不是开罪世家权贵，便是开罪普通民众，更为开罪四边异族！如果不是王莽诸多政策失当，他建立的新朝可能真的会延续下去，而刘汉绝无中兴重建本朝的可能。”
王莽上台后，发现新王朝内忧外患，就开始了一系列改革：把全国土地改为“王田”，不准买卖，每个不足八个男人的家庭，使用的田不得超过一井，超过部分必须分给九族邻里，原来没有田的人可以免费受田；把大户人家的奴婢称为“私属”，不准买卖；评定物价，改革币制。。。
但由于这些政策只求名目复古，很多都是与实际情况相违背的，而且在推行时手段和方法不正确，在遭到激烈反对后，又企图通过严刑峻法强制推行，使诸侯、公卿直到平民因违反法令而受重罪处罚者不计其数，加剧了社会的动荡，人们未蒙其利，先受其害，各项政策朝令夕改，使百姓官吏不知所从，因此导致天下世家豪强以及平民百姓的共同不满。
王莽不切实际地废除了五铢钱，盲目推行各种新币制，使货币的流通和信用受到了严重的削弱，使财政经济陷于瘫痪。王莽的币制改革本意是削弱豪强大族的经济实力，但由于币制复杂混乱，导致民间交易很不顺畅，造成了民间物价的不稳定，并且每次改制的钱币大小不断缩小，价却越来越高。实质上剥削了普通民众的财富，引起了普通民众的不满甚至憎恨。。。
以王田制为名恢复井田制，虽然一定程度上有利于抑制汉末土地兼并带来的的危机，但严重损害了大地主豪强的利益，使他们开始厌恶并抵制王莽的统治。由于王莽没有切实的强制措施，地主豪强多余的土地大多没有交出来。所以朝廷没有足够的土地分给应该受田的无地、少地农民，使他们也失去了信心。侥幸分到土地的人也不满意仅仅得到所有权不属于自己的“王田”。数年后，王莽被迫恢复土地zì　yóu买卖。
禁止买卖奴婢并没有改变奴婢的身份，王莽本意是要制止奴婢数量的扩大，解决社会上rì益严重的奴婢问题，但这项措施也遭到了上自蓄奴之家，下至失地之民的反对，因为禁止奴婢买卖，既触犯了官僚、豪富的利益。又使失去土地而无路可走的农民断绝了一条卖身为奴的生路。实际上官僚地主暗中进行的土地和奴婢买卖并未停止，因而被处以重罪者的不计其数，更引起了他们的激烈的反对。三年后，王莽只得让步，于是土地和奴婢买卖合法恢复。
为了抑制商人对农民的过度盘剥，制止高利贷，控制物价，改善财政。王莽在始建国二年下诏实行五均六管（管通管）。所谓五均，即在长安、洛阳、邯郸、临淄、宛、成都等城市设五均司市师。管理市场。各城设交易丞五人、钱府丞一人。工商各业，向市中申报经营，由钱府按时征税。每季度的中月由司市官评定本地物价，称为市平。物价高于市平，司市官照市平出售；低于市平则听民买卖；五谷布帛等生活必需品滞销时，由司市官按本价收买。百姓因祭祀或丧葬无钱时。可向钱府借贷，不收利息，但分别应在十天或三个月内归还。因生产需要也可贷款，年利不超过十分之一。所谓六管，是由国家对盐、铁、酒、铸钱、五均赊贷实行管制。不许私人经营；控制名山大泽，对采集者征税。
从五均六管政策的内容看，如果认真推行是可以得到良好的社会效果的。但五均的前提是zhèng　fǔ必须掌握相当数量的商品和货币，并且有强有力的管理手段。由于没有这两方面的条件，王莽只能依靠富商大贾来推行，反而给了他们搜刮百姓的机会，形成危害更大的官商垄断xìng经营。由国营对盐铁等实行统管统制，早已被实践证明是行不通的，再次实施自然不会有好结果，而由国家控制名山大泽，实际只是给主管官员增加了财源，最终，国家没有增加收入，百姓却加重了负担，正当的商人和手工业者也受到打击。
王莽食古不化，认为改制后－切都要符合古义，于是掀起了空前绝后的改名运动，无论地名、官名、建筑名，几乎都进行了修改，而且还任意调整行政区划和行政部门的职权，此后仍一改再改，有的郡名一年间改了五次，最后又改还到原来的。官吏和百姓难以记住，所以每次颁发诏书和公文，都要在新名后注旧名。频繁的改名给正常的行政工作和百姓的rì常生活带来极大的麻烦，造成官民心理上的厌恶。
王莽同时对边疆异族也采取了一系列错误政策。
王莽胁迫羌人“献”出青海湖一带的土地设立西海郡，以便与国内已有的北海郡、南海郡、东海郡合起来凑全“四海”。为了使这块荒地像一个郡，必须强制移民，于是增加了五十条法令，以便增加成千上万的罪犯，满足移民的需要。为了这个西海郡，王莽招来了羌人与内地民众的不满。
王莽又将原本臣服于汉朝的匈奴、高句丽、西域诸国和西南夷等属国统治者由原本的“王”降格为“侯”，又收回并损毁“匈奴单于玺”，改授予“新匈奴单于玺”；甚至将匈奴单于改为“降奴服于”，高句丽改名“下句丽”；各族因此拒绝臣服新朝。
王莽又轻率地决定动用武力讨伐匈奴和其他异族，不仅导致边境冲突，还使数十万军队长期陷于边疆，无法脱身，耗费了大量人力物力，造成边境战乱不绝，又使得中原缺乏足够兵力去平定内乱。
王莽兴师动众大大加重了老百姓的赋税、徭役负担，甚至造成成千上万的百姓死于非命，如征句町时，王莽发吏民二十万，因军粮前后不相及，士卒饥疫，三岁余死者数万人，**加上天灾，使土地荒芜，物价腾贵，米价由汉文帝时的每石数十钱涨至二千钱。
因为王莽诸项改革都很不当，触犯了上至世家豪强下至寒庶百姓的利益，当时的农民大起义，实际上是全民大起义，墙倒众人推，新朝只建立了十五年，就结束了。
平心而论，王莽这些改革，出发点大多都是好的，若是稍加修改，都可以是善政。
王莽把全国土地改称“王田”，废除土地私有制，实行土地国有化，私人不准买卖土地，就是强行的抑制土地兼并，跟后世的某主义何其相似，若缓行慎行，也算是良策。
王莽提出了“五均官”主管评定物价、调节市场、办理赊贷、征收税款等事宜，实行酒专卖、盐专卖、铁器专卖等专卖制度，由zhōng　yāngzhèng　fǔ统一发行货币，山上水中的天然资源，都为国家所有，由zhèng　fǔ开采，跟后世的国有经济何其相似；若是王莽先整顿吏治，遏制官员贪腐，然后行国家垄断，就能扶持起强大的国家资本来对抗地方世家豪强，然后缓缓剪除地方世家豪强，新朝便可安然无恙，可惜了。
王莽规定，由zhèng　fǔ控制物价，防止商人cāo纵市场，以消除贫富不均，食粮布帛之类rì用品，在供过于求时，由zhèng　fǔ照成本收买，求过于供时，zhèng　fǔ即行卖出，以阻止物价上涨，这种平抑物价的政策乃是大善。
王莽规定，对一切工商业，包括渔猎、卜卦、医生、旅馆，以及妇女们家庭养蚕织布，从前都zì　yóu经营，现在新zhèng　fǔ都课征纯利十分之一的所得税，zhèng　fǔ用这项收入作为贷款或平抑物价的资金。王莽在其税制改革中，除了扩大工商业税范围征收懒惰捐外，还提出“除其本，计其利，十一分之”的征税原则，王莽这些税收政策实为近代所得税之先驱。
王莽还规定，对于无业游民，每人每年罚布帛一匹，无力缴纳的，由zhèng　fǔ强迫劳役，劳役期间，zhèng　fǔ供给衣食，这是在强制提高就业率。
王莽相当关注民生，他废去皇室的呼池苑，改设安民县，迁移穷人去住，沿途饮食及到达之后所需田宅器具耕牛种子等，都由官府供给或借贷，王莽又下令在长安城中投资建设五个里共两百个廉租房住宅小区，供贫民居住，权势开始向民生倾斜。
从以上的各种政策，完全看得出，王莽在新朝的改革类如后世的社会主义，太过超越时代了。
王莽最超前的就是币制改革了，虽然因为混乱而导致统治覆灭，但王莽在世界铸币史上开创了主、辅币相结合的“宝货制”，对后世的币制产生了重大的影响。王莽用一些做工jīng美但不足值的货币代替以前的金块银块，简直就是近代币制改革的翻版。
说到这里，董昭叹息道：“凭心而论，除变更币制外，王莽所做的各项革新都可谓切中时弊，可惜cāo之过急，又运气不好，前汉到新莽时人口最多，又连年灾荒，那些世家豪强跟在赤眉绿林后面，轻而易举地瓦解了王莽的统治。希望主公做出诸项革新时务必权衡清楚，莫要重复王莽的错误！”（未完待续。）


　第724章　联姻支持

　　　　吕布除了获得来自军政工商农各界民众的支持外，他的联姻也带给他巨大的支持。
除了结发妻子严琳的父亲严牧的zhōng　yāng钱庄做吕布的钱袋子给他带来源源不断的资金支持之外，吕布的二夫人甄姜的中山甄家经吕布授意建立的私有钱庄河北钱庄也在给吕布争霸带来坚定的资金支持。
等糜贞嫁给吕布，随后刘备再被吕布击败，徐州靡家亦有可能依附吕布，靡家产业都在东海郡，到时跟倭国、三韩等东北亚诸国的贸易所得有很大一部分也将落入吕布的口袋。。。
而甄姜的二弟甄俨则由吕布举荐孝廉，继而任吕布的大将军掾，又在zhōng　yāng大学堂政治学院进修过，现在已经做了曲梁县县令，仕途一片光明，料想在不久的将来，在政治上也会给吕布一定的支持。
吕布娶了蔡琰，陈留蔡家在政治上也成了吕布坚定的盟友。
吕布的老丈人蔡邕身为太傅，曾经教授过汉灵帝，也教授过少帝刘辩，但刘汉皇室对他一直都不够尊重，不然蔡邕不会屡次流落边疆，在那一世蔡邕虽然文采为天下之冠，但搞政治是凭手腕不是凭才情也不是靠人品，所以尽管蔡邕的人品才情甩那个太傅袁隗几十条街，却只做到一个小小的左中郎将。
本来以蔡邕的政治资本是做不到上三公的位置，但因为有拥有军队的权臣吕布的荐举，刘汉皇室不得不把蔡邕置于太师的宝座，当太傅卢植病逝后，蔡邕又擢升到太傅之职，可以算是文臣之顶峰，这是蔡邕在那一世完全无法想象的。。。
蔡邕虽然倚老卖老地以吕布师父、岳父自居。时常对吕布的一些做法提出批评，但他内心深处还是很感激吕布一直以来对他的尊重与荐举。
蔡邕的大女儿蔡琰嫁给吕布，蔡邕最得意的关门弟子王粲也投效吕布为主公，蔡邕发现自己已经无可奈何地绑在吕布的战车上。
蔡邕是全大汉最通晓经史的人，他以史为鉴，能够察觉到吕布已经不可避免地滑向王莽篡汉的状态。但他却无法阻止吕布战车在轰隆隆地前进，有时候他还要帮着推车。
内阁有十位辅臣，大司马吕布时常带兵在外，太尉皇甫嵩、车骑将军朱儁坐镇其他州，尚书令董昭、司空崔烈、御史大夫田丰为吕布亲信，内阁其他辅臣如太师马rì磾、太保黄琬、司徒郑玄对吕布的不满之处便有蔡邕从中斡旋，从而保证内阁的稳定团结，蔡邕也竭尽全力抚慰其他世家大臣的情绪，为吕布巩固好后方。
蔡邕的小女儿这一年嫁给了泰山南城羊家的羊衜。羊家亦是有名的世家，虽然赶不上汝南袁家、弘农杨家、太原王家那么显赫，却也有深厚的底蕴。
历史上，羊衜的父亲羊续是灵帝年间的南阳太守，为官清廉，留下羊续悬鱼的典故，曾被汉灵帝征为太尉，只是拒绝交纳买官的钱。被汉灵帝罢职。
羊衜的元配孔氏是名士孔融的女儿，羊衜和孔氏生有一子羊发。后来跟蔡邕的小女儿蔡氏生有两子一女：羊承、羊徽瑜、羊祜。羊衜在少子羊祜十二岁的时候过世，子女由他的弟弟、曹魏太常羊耽抚养。
羊衜的长子羊发，官至都督淮北护军，羊发有四子：高阳相羊伦、阳平太守羊暨、镇南将军羊伊、散骑常侍羊篇，羊暨的儿子羊曼是东晋名士，羊曼的儿子羊贲娶晋明帝的女儿南郡公主。羊衜的女儿羊徽瑜是司马懿长子司马师的继妻。史称景献皇后。
最为有名的当属羊衜的少子羊祜，字叔子，是西晋名将，爵封南城侯，官至征南大将军。司马氏建立的晋国最后能够平灭东吴一统三国，多赖羊祜之功。
羊衜三年前娶了孔融的长女为妻，为羊衜生了儿子羊发后不久就病逝了，羊衜便续娶蔡邕的小女儿为妻，蔡邕的小女儿现年不过是十五岁，此后羊承、羊徽瑜、羊祜这两子一女到底会不会生下来，特别是羊祜能不能生下来，都是未知数。
不过羊衜本人跟他那死于汉灵帝末年的父亲羊续一样，既有能力又清廉，所以吕布先任命