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地府演义
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第一回韩擒虎挂帅出征牛蛇并逊让先锋笔者小时自览《幼学琼林》,有“韩擒虎、寇莱公,死后为地下阎罗王”之句,至今记忆犹新,颇有感触,因此,借韩擒虎死后成为阎罗王的传说,演述一番阴间统一之事。传说盘古开天辟地便有阴阳之分,上有天庭,下有地府,中有邦国。地府是管阴间鬼蜮之事,与阳间隔绝,其最高权力机构所在地乃邺都城,惯称深罗殿。深罗殿君是阴间最高权威者。余下分十殿阎罗,阎罗最高权威者称阎罗王。韩擒虎便是一殿阎罗王。韩擒虎生在阳间,曾出仕隋朝。他本性刚直,敢于谏诤,有史家把他列为直臣。韩擒虎死后,玉皇大帝怜其刚直太过,少有奸诈,不足为仙;且欠恶毒,不堪为神;又无冤枉,不足为鬼,所以,荐举到阴间为阎罗王。原来,人死后只有三个去处:一处是上天庭为仙:一是下阴间为鬼:一处是悬空为神。除此三处外,还有少数不泯不灭,皈依佛门。这些都是有一定标准。这些标准都载在《封神演义》里,在此不必详述。且说韩擒虎当日死后,一道灵魂上到天庭灵霄殿,被白鹤童子引到玉皇大帝面前。玉皇大帝喝到:“韩擒虎!你乃一凡胎俗骨,非升仙界之物,为何扰我灵霄宝殿?”韩擒虎说:“我是阳世间梗直无私之臣,秉公办事,从不冤枉好人,就算杀了几人,都是恶人,为什么不能升仙?”...
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