惊门-第422章
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仙家高人行事就是这般，正一祖师要后世弟子注意世上的黄鼬妖，并非是偏袒关照，而是重点留意、尽量结缘指引，根据其在世行止，该怎么办就怎么办。若其中真有姚妖王轮转之黄鼬，如此才能早日住助其在世世轮回中超脱。
正一祖师的笔记，是留给后世未成仙的弟子看的，像这种事情，有些玄妙之处是很难讲清楚也是不应该讲清楚的，所以描述的非常隐晦，并不完全是泽仁说出来的那些意思。而泽仁是看了笔记之后，结合自己的理解与猜测做出了刚才那番转述。
白少流和石野皆有出神入化成就，境界在泽仁之上，他们一听就明白了其中有些关窍。可能并非在世之凡人所能解透。白少流问道：“泽仁师兄，你的说法并非正一祖师的原意吧？”
泽仁答道：“是的。祖师只留下寥寥数句隐语而已，并非刚才我直述的那般意思。我站在苦海岸边有所感悟。所以才有那样的理解。”
石野：“若正一祖师确实留下了这样的笔记，泽仁的理解便有道理，就算不全中也相去不远。……小白，目前万变宗中那两只黄鼬，妖王楚平黄与金线鼠盛龙，其中之一真有可能是当年的姚妖王的轮转之身吗？”
白少流苦笑道：“这是谁也说不准的事，就算乔彩凤如泽仁师兄之猜测，是某位仙家欲证金仙成就而下界轮转，带着某种誓愿。企图用这种方式接引某只黄鼬，但乔彩凤生在人间后也，是无法确定那人是谁的。他只能于再入轮回之前，推衍世事之变，在某种时候以某种方式行事、可能有某种缘法，然后带此愿心而来。
比如打造这众妙飞舟，让世间呈现千姿百类之修，必有妖修宗门出现，指引妖物于世间修行。那黄鼬妖便在其中。这便是当今的时局，千年以来所未见，他利用了这个时局。但谁能保证在世世轮转中又能找到谁，还能助他飞升成仙？像这种事情。是无法强求的，强求亦不得。所以乔彩凤的做法，只是顺应世间缘法引导之。期望这种结果的出现。”
泽仁追问道：“如此说来，白总也认为乔彩凤是仙家下界喽？”
白少流仍然苦笑道：“当年我在传销团伙中结识成天乐。他也曾问过我转世轮回之说，我则回答他——讨论这个问题没有意义。因为众生皆是再来人。前世之缘留可能是今生之福报，但今生之行止，已与前世无关。
我们每个人都立足于今生，若真有前生后世，那么此世便是前世之来生、也是来生之前世。每一位凡人，如你、如我、如所见众生，在这世上皆已不知经过多少世轮回，所以追究于这些并无意义。”
这番话很玄妙，同时带着更玄妙的神念解释。泽仁是因为到达苦海岸边才会问出这样的问题，而传说中的苦海劫，在定境中可见前生世世轮回，白少流与石野都是经历过的。白少流则告诉泽仁，苦海劫中要见证并不是己前生是什么，那种种经历可以是自己的世世轮转，也可以是世上众生种种所遇，若因此而动念，这一劫根本过不去。
历苦海并没有失败重来之说，要么渡过苦海成就出神入化，要么就在定境中殒落。但是苦海种种，见证的都是人世间的事情，已飞升超脱人世的仙界经历，苦海中也是见不到的，因为这是世间法的成就。假如一个人真有所谓的前世，那么苦海中也可能见证前世种种，假如一个人根本就没有前世，那么见证的就是世上众生之遇。
乔彩凤这个人的身世来历已经调查得很清楚了，他就出生在人间，假如是仙家再入轮回，他自己也不会清楚的。就算其人是仙家下界，当面问他也没有意义。有些话，他只可能在飞升或坐化前最后的遗言中才会交待，也可能根本就不会交待。
白少流一连说了好几个没有意义，可他的话对于泽仁来说却颇有意义。泽仁又问道：“那么乔彩凤所称的宏愿又是怎么回事？他生于人间既不知道自己的来历，又怎么会恰好做出这样的事情？”
石野以神念道：“这是生而知之，所以我们才会猜测他是仙家下界。那艘众妙飞舟，也绝非是传闻中那么简单打造出来的，听上去如有神助，实际上恐怕也是确有神助，它就是留于世间的天下神器。一个出神入化的乔彩凤，再加上八位出神入化的妖王，几年时间就打造出众妙飞舟，我听了都不敢相信，但它确实发生了！若无法解释，那就只能做这种解释。”
人有生而知之，有学而知之。所谓生而知之，是天生就会的技能或者与生俱来的见知。比如婴儿会哭、会吃奶，鱼儿会游泳，黄鼠狼会放屁……这些也不一定是刚生下来就会，却不需要谁来教，在成长的过程中，会逐渐的自行领悟。
那么更玄妙的生而知之，就是某种缘法与宏愿了，传说中仙人下界可以有很多种方式，但某些修行求证却必须再入轮回，就是新生于人间与常人无异，只是带着生而知之的某些愿心和缘法。比如乔彩凤所说他小时候做的那些梦，拜九黎为师后突然明白了少年时的愿望是什么意思。
众妙飞舟这样的神器，从理论上来讲，以乔彩凤与八大妖王之能，并不是根本打造不出来，可想成功过程也是艰难无比。别的不说，其设计的玄理，恐怕就不是九黎散人能教出来的，需要乔彩凤本人在漫长的岁月中去参悟。就算参悟透彻着手打造，也会经历一次又一次的失败。
山野中的妖王，怎更不可能精通这种炼器之法，这简直是人世间炼器之极致了，这件神器本身也复杂到了极点。区区只修炼了十几年的乔彩凤，其本人修为精进虽然令人惊叹，但也不是什么不可能的事情，而他能打造出众妙飞舟，只用数年时间便一次成功，这才是真正的不可思议，就像是生而知之一般。
说不定他在昆仑仙境蛮荒深处打造众妙飞舟的过程中，还有很多没有露面的“高人”相助，连他自己都觉得不可思议的就这么成功了。但这种事情是谁也无法妄下断言的，只能在心里琢磨琢磨，不必去纠结求证。
白少流叹道：“妄测他人玄妙不能言之来历缘法，如同我们不能妄证自身。其实当年成天乐问我之时，我既是在回答他、也是自己在参悟。如今看来，乔彩凤确实是生而知之，可能从轮回外带着宏愿再来。……但是成天乐，怎么看就是个傻小子，于轮回中懵懂，此生有幸清明啊！”
石野：“既然明白了这些，那乔彩凤的来历就不必再去打听了，就算把他的家谱都找出来也是没用的，无论是否生而知之，就是世人行世事而已。……人世间出了个成天乐，他这一世之修的成就才令人感叹。所以世上众生，谁也不知道际遇究竟如何，只能以缘法引之。”
白少流：“最近又冒出来个大有宗，其宗主行事看似低调，可图谋甚远。估计用不了多久时间，必然要与万变宗见个分晓。这就是乔彩凤打造飞舟所造就的局面，万变宗与大有宗已占据先机，就算再有此类宗门出现，最终的结果恐怕也要看这二者。”
泽仁突然说道：“若乔彩凤的出现与传说中的姚妖王轮转有关，那么妖修宗门之争，恐怕会牵涉到千年之前十大妖王的后人。妖物潜于人世聚集自立一方，古已有之，在广西十万大山深处，曾有一个村寨……”
千年之前曾协助过正一祖师的十大妖王，也从昆仑仙境中带了一批小妖来到人世间，就在广西十万大山深处聚居修炼。所谓的“后人”，并非一定是指直系血亲后代。
就算是妖物，除非有特别的缘法，若不得飞升成仙也很难在世千年。那个地方世代有妖物聚居，已从千年的前的深山村寨发展成今天有完整区划的一个乡。那个乡的居民看上去与常人无异，其实世代都是妖修聚集。
他们在世间行游时，若碰到有缘的妖修也会带回去加以指点，成为新一代的居民，世代存留至今。虽然妖怪已不是当年那批妖怪，但是缘法还是当年的缘法，后世妖修说起来也算是十大妖王的后人。（未完待续。。）
727、仙山拂袖，身随洞天
有个很有意思的问题，可能很多人都会问——妖怪和妖怪能不能生出来小妖怪？答案是不能！虽然妖物已化为人形修炼，但在未脱胎换骨之前，仍然不能超脱原身，以人身交合甚至双修当然都是可以的，但不同族类之间是无法繁衍后代的；同一族类当然可以繁衍后代，可是生育的后代仍然只是禽兽之属，这样的禽兽可能比同类更强大，但并非是妖。
成妖是超脱族类的福缘，“妖”本身就意味着一种修行成就。就算是修行世家子弟，刚出生的时候也是毫无修为的，需要从入门开始修炼。而禽兽之属更麻烦，并不是父母想教就能让它开启灵智的，就算让妖宗成天乐来也是束手无策。开启灵智自悟修行而成妖，是天地造化之功。
像这样出身的禽兽，其开启灵智的可能性要比普通的山野禽兽大得多，但从绝对的概率来讲，也仍然是很渺茫的，而且谁也无从确定，只能看造化福缘了。但还有一种情况是最特别的，若不同族类的妖修皆有脱胎换骨的妖王成就，他们是可以有后代的，其后代就是人身。
这样的人在新生之初也同样没什么修为，但若有幸迈入修行门径，在修炼过程中可能会出现种种类似于妖物的天赋神通，这是得自父母的福报。这样的人拥有的就是人身，自然也可以在人世间繁衍后代，至于其福报能不能遗传给后代，概率极小，这种谁也说不清楚的事情。仍然是要看福报的。
那个村寨里的居民世代修行，与一般的修士恐怕有很大差异。所擅长的法术可能就是人们所认为的各种妖法，或生而知之。或学而知之。那里可能也有某些妖王繁衍至今的后代，但大多数还是历代所聚集的各种妖修。村子里就流传着各种妖法，世人所不知的一切，对于他们而言成了一个对外界共守的秘密。
至于如今的具体情形如何，泽仁也不太清楚，他只是知道有这么一回事而已。而这件事情，春村曾告诉了刘大有，并无具体的地址；于道阳也曾告诉了成天乐，却有着五百年前明确的方位。这些内情。石野等三人是不知道的。
所以泽仁提起这茬，也算是一种提醒，觉得有必要将消息透露给成天乐。他们虽不好直接插手大有宗与万变宗之间的事情，但若乔彩凤的出现与那个自古就存在的妖物村寨有某种玄妙的联系，那也顺应缘法帮成天乐一把。假如成天乐得知消息找到了那个村寨，会发生什么事情，就非石野等人所能知了，只看成天乐自己会怎么办。
石野问道：“那我们谁去告诉成天乐这个消息呢？”
白少流：“我给他打个电话吧。”
泽仁提醒道：“这消息必须是一对一的单独转述，据我所知。成天乐的电话经常没信号。”
白少流笑了：“没关系，不论他在哪里，我总能让他的电话接通，而且只有他才能听见我的声音。”
泽仁赞道：“白庄主真是好手段。难怪成天乐曾夸你是‘与时俱进的现代化神仙’。”然后他又行了一礼道，“今日随二位一行，解答了我心中的很多疑惑。难怪门中三位太上长老皆告诉我。与石盟主与白庄主此行，我将到达苦海岸边。在此多谢！我这就要回山闭关度苦海了。门中事务将托三位太上长老暂管。不知何时还能见面？”
石野：“泽仁掌门且去，相信我们很快就会再见面的。”
泽仁又施一礼。化为一道金光激射天际而去。白少流问石野道：“石盟主，你看泽仁度苦海有几成把握？”
石野答道：“自古以来，像这种事情是谁也说不准的，但若具体到泽仁，听他今日所言，我可以说他有十成十的把握成就出神入化。守正真人当年的眼光真准，直接传位于这位徒孙，自然是早就料到了今天。”
白少流也行了一礼道：“我也要回坐怀山庄闭关求证十二品莲台化身，石盟主，你看我们何时才能相见？”
石野：“这我可说不准，你今生必将有此成就，但再见时可能很短、也可能很漫长。”
白少流一笑：“那我更得抓紧时间了。”
石野：“别忘了给成天乐打电话。”
白少流：“那是当然，我还要赶紧去找风先生还黑如意，将赤炼神弓拿回来。”
石野：“那你恐怕还得等两天，我师父这几天去南方度假未归。听说江南一带接连来了台风，天气不好，既煞风景又影响行程啊。”
……
石野等三人走后，树影东移，太阳照在了石椅上。乔彩凤闭着眼睛靠在那里晒太阳，嘴角微翘带着笑意，这笑容很得意，就像一只黄鼠狼刚刚偷吃了小母鸡。但是没过一会儿，他的笑容突然僵住了，从石椅上跳起来喝道：“什么人！”
高原上一阵风吹过，有一位形容三十多岁的男子走出了树荫，他是凭空出现的，就像从不存在的地方抬脚迈到了乔彩凤的眼前，这并非是施展了什么藏匿神气的法术。仅凭这份神通手段，已是世间法出神入化之尽头，当乔彩凤察觉不对的时候，这个人就已经来了，所以他才会大吃一惊。
此人剃着平头，国字脸，肤色微黑，身形略显消瘦却非常之精悍，眼睛很圆，眼白与黑色的眼珠对比特别醒目，给人的感觉好像时刻充满了旺盛的精力，却又有异于常人。他向乔彩凤微一拱手道：“道友莫要惊讶，你不认识我，我却是认识你的。我们是本家，我也姓乔，名散人，号亦散人，你可以叫我乔散人。”
乔彩凤眯着眼睛看了乔散人半天，神情颇有些惊疑不定，就凭刚才他从树影下走出来所显露的神通，恐怕已是化身五五之上的待诏境界了，两昆仑修行界却从未听过有这么一号高人。他师父九黎当年讲解人世间以及昆仑仙境修行各派时，没有提过什么乔散人；而乔彩凤遍访昆仑仙境各大出神入化的妖王，更听说过这样一位高手。修为到了如此境界若不与显露身份，他究竟是人还是妖修，就连乔彩凤也分辨不出来。
乔彩凤眯着眼睛问道：“你怎么会认识我呢？我从生下来到现在，可从来没有见过你！”对于已度过苦海、拥有出神入化成就的高人而言，哪怕是刚出生时抱过他的人，很多年后再见面也会记得、能认出来。这是常人无法理解的见知境界，而乔彩凤确实从未见过乔散人。
乔散人笑了：“我可以确定，你当然不可能见过我。但是你看见我的时候，却觉得非常眼熟，是不是这样？”
乔彩凤突然也笑了，从刚才的紧张中放松下来，笑眯眯的道：“还真的很眼熟耶！你姓乔，我也姓乔，莫非我们俩是亲戚？”
乔散人：“可惜啊，我们俩真不是亲戚，长得也不像。……听说道友打造众妙飞舟，欲证度十万众生之宏愿，而我觉得仅仅以飞舟运送十万众生，算不得真正的宏愿。这首飞舟开通之后，所推衍出的世事，才是你真正的宏愿。看来道友是个非常喜欢热闹的人，既然如此，我今天就来送一场更大的热闹。”
送热闹？世人见面可能会送各种各样的礼物，但还没听说过有人找上门送热闹的。乔彩凤眨了眨眼睛道：“你有什么热闹啊？”
乔彩凤一指虚悬于高空的众妙飞舟道：“道友打造了这样一件可以穿行瑶池结界的洞天神器，其实它的用处并不仅仅是在这里，而是一�
