惊门-第573章
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其中若干部中短篇小说，后来就整理成了《鬼股》。《鬼股》的第一部“神欺鬼篇”是二零零四年开始创作的。最后一部“神女心”是二零零六年完成的，而当时我已在创作另一部长篇小说《神游》。
《神游》是我的第一部长篇网络小说，而在它连载的同时完成的《鬼股》。是收集整理若干中短篇的合集，其内容人物也与《神游》互相补充呼应。
据别人说我小的时候很聪明。因此除了做功课之外，还有很多时间精力去胡思乱想。并自己去找各种东西看。可是我自己回想起来，那时候却很懵懂、很不懂事，不如很多同龄人成熟。仅从这一方面，倒有点小说中那个风君子的影子。
看《神游》，感觉风君子这个人物，曾经很聪明却不太懂事。很多东西他知道，但有些事情他却不明白。这样一个人如果想走向真正的成熟，需要在人世间摸爬滚打。那么《鬼股》以风君子成年后的故事为主线，其实就是这个人物经历摸爬滚打、走向成熟的过程。
小说反应时代、描述世界、刻画人物，假如缺了《鬼股》，这个人物仅仅在《神游》的故事中，便缺了很重要的一环，与后来的《人欲》、《惊门》也不能完整的衔接。所以说这一系列作品讲述的虽是古今中外的故事，背景不同、各有表达的主题，甚至运用的笔法都不太一样，但最终构画了一个整体的世界与世界观体系。
我生于一九七四年，开始创作这一系列作品时是二零零四年，而今天是二零一四年。天、地、人、鬼、神、灵、惊这一系列作品，从三十岁到四十岁，我用了十年。非常感谢有那么多书友，相伴走过永留青春的美好岁月。
这十年，感觉非常开心，可以用一个字来形容，就是——爽！
成年后的我有时仍然很迟钝，有些事情在经历的当时甚至都不太清楚。比如前不久我偶然读到了某集团组织人撰写的一本书，很“荣幸”的意外看见了自己的名字，这才清楚多年前曾亲身经历过怎样的事情。
曾有人邀集当时一批著名经济学家与各大权威媒体、联络国际知名机构，组织专门的班子，在短短30天的时间内，制定了49条方案，“监控或引导658篇新闻报道、3683条相关信息”。这么大的阵仗，起因只是为了对付一个人的一支笔。而我当时不过是无意间写过几篇感慨，也根本不是为了研讨那片泥潭中所谓的“学术”问题。
像这样的事情，当然与创作网文的具体经历无关，可能只是素材而已。而我在起点创作网络文学的这些年。尽管也经历过一些莫名的事端和波折，但相对曾见识过的那些场面。早已波澜不惊甚至难动于衷了。网文创作对于我来说，是既舒爽又开心的工作。
我也经常书友们发的评论。有些人热衷于讨论书中各种人物的关系，这也算是一种趣味性的探轶吧，因为这系列品做本就从属于一个世界观体系。但有的时候，感觉某些讨论好似没有意义，讨论者得出的宿命性的结论，也偏离了原意。比如在《惊门》连载期间，就不断有人问——成天乐是什么来历？
我可以说成天乐就是成天乐吗？在这一系列作品中，无论是什么人物、有没有所谓的来历，但他们身上所发生的故事。只在于他们的行止以及所做出的选择。如果真有所谓的来历，那么这世上的所有人甚至所有生灵都是有来历的，它并不是特别属于谁的背景。
在本书开篇不久，书中的白少流面对成天乐的提问时，其实就已经回答了这个问题——众生皆是再来人。
当然了，书中有些人物的线索，确实贯穿了古今，比如有明确交代的青帝—清风—风君子，梅丹佐—七叶。加百列—阿芙忒娜，阿蒙—白暨豚—白少流。但这种描写所表达的重点，并不是人物本身的直接关联，其实他们也完全可以没有任何关联。而是通过这样一种方式。尽量刻画文明传承的演变以及人世间沧海桑田的变迁，历史与当下的融合。
白少流不是阿蒙，也不再是那只白暨豚。讨论他的来历要看从什么角度去分析，而不是得出什么宿命性的结论。否则那只白暨豚又怎会在长江中挣扎落入渔网呢？又比如怎样去看待阿蒙这个人物呢，他就是一个矿工。他的经历就像人们自己去想象、描绘、创造出神灵的过程。
在《惊门》中，通过一幅画卷也许表达了一种思考，人们怎样去看待世界，往往就决定了人们身处怎样一个世界中。成天乐开启了画卷中神奇的姑苏世界，而小韶得以走出画卷来到真正的人间。就像书中描写的那些妖物，开启灵智看见了世界，又在造就着他们所处的世界。
成于乐，闻箫韶。这便是惊门要描写的人物和故事，而不是一个叫成天乐的人无敌天上地下、称霸八荒**的故事。
很多书友关心新书的计划，完成《惊门》之后我需要休息一段时间，完善新书的构思。新书计划将在五月下旬动笔连载，内容可能是东方玄幻体裁，发生在一片虚构的蛮荒大陆的故事，这是另一个系列的开端。
书友们可能会在新书中看见某些熟悉的风格，带着熟悉的世界体系的某些影子，但不必也不要再套用“天、地、人、鬼、神、灵、惊”中的“设定”了。
关于新书龙套，按照惯例，老书完本前我会在书评区专门开帖，大家自愿跟帖报名。而且还是老规矩，出场不保证正派反派、是人是妖、是死是活，也不能保证是男是女、用怎样的方式领盒饭。戏份概不负责，愿者跟帖上钩。
至于惊门的最后一章大结局，将在本周六（三月二十九日）晚间更新，多谢诸位书友长期以来的支持与鼓励，另外也借此机会说两件事情。
第一件事，过往章节中有一些疏漏和笔误，我在更新过程中也进行了修改，每章末尾那两个星点“**”，就是修改后留下的标记。在电脑pc端阅读的书友，重新打开页面看到的就是已修改的章节内容。
至于使用手机客户端的读者，可以打开本书的目录，然后选择右上方的“编辑”，勾选相关章节重新下载，看见的便是修改后的内容。最好选择一个有无线网络的地方，因为重新下载章节虽不需要再订阅，却是需要用流量的。
第二件事，作品完本之后，在很多榜单上就看不见了，但有两个榜单的数据对于作者与作品来说却是始终保持的，一个是作者的“大神之光”，另一个是作品的“满赞”。
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**（未完待续。。）
972、成于乐天心神用，闻箫韶道法自然
秋去春来，天地轮回，四时运转，转眼又过去了三年。万变宗宗门道场中，那古宅前院的假山上多了一棵树。它看上去只是一株柔弱的小树，一人多高杯口粗细，顶端嫩枝展开，翠绿的叶子在微风中轻轻摇曳。
这就是春村宝树，别看它是这么柔弱细小，可是所扎根的大阵发动之时，能化为参天巨木，茂盛的树冠以及万道翠绿垂枝可以守护与笼罩整片道场。它所扎根的假山，最早是一座万山大阵，后来又经过了凿建，与整座古宅的地气灵枢一体，布成了一座万变大阵，这株树的位置如今就在大阵的中枢。
万变宗的根本道场就是这座古宅，外围又进行了扩建，自然还有其他看不见的法阵，但古宅中布下的万变大阵是守护道场最核心的法阵。在那株小树下还卧着一块条石，呈长方形，表面光滑如镜，甚至能隐约倒映出树影。
这块条石原是一块三丈高的巨碑，数百年前立在玄妙观大殿后方，外人却看不见它。而它此刻只呈现出三尺长、一尺多宽的样子，仿佛可供人坐在树下歇息。
这块巨碑的来历可不简单，它是一件神器，其中蕴含着一座锁妖大阵，名叫玄一门，为玄妙观一派的前辈高人所打造。但在寻常的情况下、寻常人眼中，它就是一块普普通通的条石。
这块条石是梅兰德、成天乐、小韶等三人合力找到的，几十年前重修玄妙观时，它竟被就地取材、砌进了殿外高台下的地基中。他们当然没有损毁玄妙观大殿的地基。而是以**力施展移转空间神通将其取出，又将另一块形状大小完全一样的条石填了进去。做得毫无痕迹。
万变宗安置此物之法，与曾经的玄妙观不一样。并没有将这块碑重新立起来，而是将之平放在宝树下，也成了万山大阵的一部分。
当年楚妖王平黄曾经到万变宗来搞乱，被众妖困在万山大阵中不得脱身，一番苦战后楚平黄祭出玄牝珠欲攻敌突围，不料玄牝珠却被成天乐摄去。失去玄牝珠后的楚妖王平黄，后来也重新开始修行，如今还在万变宗中参加宗门道场凿建呢。
假如再来一位如当初的楚妖王这般人物，万变宗众妖已无须那么麻烦了。万变大阵发动便能将之困入其中，春村宝树化为参天巨木，枝条刷下的碧光足以将之打落，接着以玄一门锁拿。
玄一门是玄妙观的神器，而玄妙观又称镇妖门，其弟子自古降妖无数，玄一门就是处置那些祸乱世间强大妖物的刑台，如今却成了守护万变宗道场之物。成天乐所得的妖修法诀也是源自玄妙观，如今却重开天地自成一家。指引各类妖修于红尘中安身修行。
如今世间也有其他的妖修传承宗门，比如大有宗。三年前大有宗代掌门燕无欢留信离去，据说要闭关修炼，却预感劫数难度。于是提前安排好了宗门事务，不少知情者都猜测燕无欢是入了生死关。
三年后燕无欢果然没有出现，泽田便继任掌门之位。此事若在三年前可能会令人感觉很突然。但等到如今仿佛已顺理成章。
泽田的继位升座仪式，有昆仑各派同道到场观礼。成天乐也去了，身为见证人的正一门掌门泽仁当然也到场了。
泽田正式继任大有宗掌门后不久。又是金秋时节到来，各地校园中已经开学一个多月了。北京大学未名湖畔，有一男一女挽臂走过，男的憨厚稳重、女子美丽大方，竟是禇无用与沈翠兰这对夫妻。
禇无用一边走一边说道：“翠兰，有那么多名胜古迹还没逛呢，你怎么要跑到学校来？”
翠兰挽着丈夫的胳膊道：“我一直住在乡下，书就读到高中而已，很羡慕那些有学问的人。既然有机会到北京来旅游，我就想进这些大学逛逛，也不是非要看什么，就是想沾点学问，也让你带一身学问气回家。”
禇无用呵呵笑了。他们身边有不少年轻人走过，背着包、拿着书，抱着坐垫和各种零食，是回宿舍或去自习室的学生们。不远处有个女生一惊一乍道：“快看，那不是孔琦老师嘛？哇，好帅耶！”
另一名女生道：“真是孔琦老师耶，越看越帅！看他那板着脸的样子，太酷了！我们宿舍就有好几个报了他的选修课，上学期全部挂科没过。”
“为什么没过呀？”
“你傻呀，谁是去上课的？我干脆就交了白卷，这学期接着重修，就是坐在教室里看帅哥啊。”
“我也听说过这个孔琦老师，他到底是教什么的？”
“据说在国外的时候做过哈佛的讲师，但哈佛限定他讲的课只能是中国政治，至于现在嘛，他可以尽情的讲授世界各地的文明了。……这是第一节课的时候，他自己说的，去年他也这么说过。”
“人长得这么帅，课讲得怎么样？”
“不知道，上课的时候感觉挺新鲜的，但是没太记住。……孔琦老师的围巾真好看，每次看见他都戴着不同的围巾！”
孔琦从远处走来，与禇无用夫妇擦肩而过。沈翠兰听见了那几个女学生的话，不禁微微皱起了眉头，孔琦走过去之后她才说道：“老褚啊，刚才那个后生是学校里的老师，天气还没那么冷，他系着围巾不热得慌吗？”
禇无用笑道：“这个人，恐怕只剩下围巾了，当然得系得漂亮些、花样多些。”他很清楚孔琦是谁，也知道自己说的话对方能听得清清楚楚。
已经走过去的孔琦当然听见了，他也认出了禇无用，不自觉中加快脚步向前疾走。绊到了地上的一块石头，差点一个踉跄栽倒。孔琦不知禇无用为何会出现在这里。他却不敢回头看，下意识的伸手理了理衣领。又系了系围巾，尽量使自己的样子显得很潇洒。
……
这天深夜，数千里之外的姑苏，一轮明月升至中天。山塘河结束了一天的喧嚣，宁静的水面微波荡漾，倒映着一片月光。从山塘桥的方向无声无息驶来一艘船，此船无篙无桨，就这么缓缓推开波浪逆流自行，像是进入了一幅月光下展开的画卷。
船头站着一男一女。假如夜归的人们走过岸边的山塘街，却看不见他们和这条船。他们在月光下隐去了行迹，正是成天乐与小韶。
两人身前放着一张琴案，琴案上却不是古琴，而是一幅展开的画卷。卷上并无画迹，就像倒映月光的水面。清凉的夜风吹来，拂动了发丝，小韶说道：“这幅画卷成全了你我，它是当年清风、明月两位金仙所打造的神器。你我得福缘如此，应拜谢二位金仙。”
小船悄然停泊在波心，两人在明月下的清风中跪拜。这时岸上有人踏歌而来，在这宁静的月夜里吟唱着一首《芜城之歌》。歌声在山塘与虎丘之间回荡，小韶和成天乐听在耳中是那么的清晰，却没有惊动附近已进入梦乡的居民。
成天乐与小韶起身拱手道：“请问是哪位高人至此？”
来者答道：“我叫石野。从小住在芜城市东北四十里外，昭亭山下石柱村。”
随着声音。石野的身形已出现在船头，隔着那张琴案。面带微笑站在两人对面。两人赶紧行礼，成天乐说道：“实在抱歉，从未听过石盟主唱歌，一时竟没认出是您的声音！”
小韶也说道：“石盟主来的真巧，我与天乐正有事打算想向您请教呢。我们尚未去梅花山拜见，您却来到了这里。”
石野：“我从芜城而来，是特地来找二位的。你们想问的事情，应与这幅画卷有关吧？”
这三年，成天乐与小韶并没有一直呆在苏州，他们又行遍了世界各地，也曾远游昆仑仙境，于行游中修炼，一代妖宗之名传遍天下。成天乐已重凝玄牝珠成功，不仅恢复了当初的修为境界，且修为法力远胜从前。
成天乐与小韶也一直在祭炼着画卷，自从菁华气、心髓焰、沉银魄化入画卷中的混沌世界之后，他们就已有堪悟，这混沌世界应可重新开辟天地山河。但三来年画卷一直就保持着原先的样子，并无什么特别的变化。
成天乐答道：“确实想请教有关这幅画卷的炼器之法。”
石野：“二位已祭炼画卷至今，应有所悟。
