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第684章

峨眉祖师-第684章

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  真是奇怪无比的聚会。
  鸟雀们不知道,它们所看到的,即将是决定整个罗天未来走向的一批人,而这些鸟雀能够站在枝头,如此近的聆听道音,也不知道是沾染了多么巨大的缘法。
  二十几个圆形石头,就这样放在还有些湿润的泥土地里,然而上面却出奇的干净,未曾攀爬上什么虫蚁青苔,隐隐间,连四方的深泥仿佛都浸满了灵气,要活过来,或者衍化为息壤一般。
  诸天尊座下,商议鸿荒之始。


第一千四百七十一章 天尊法会(一)
  鸿荒者,乃太古混沌初开之世,纯然放任,彻底自由,绝无规范,亦可称为边缘荒僻之地,事实上,鸿荒者,在诸天尊看来,那是一片极其肥沃的泥土地,在这片泥土上生长出的“人间”,必然会欣欣向荣。
  重塑节点是大事情,同样,诸天尊也在探讨新世气运轮转,自然要以当世天尊为首脑,其余过去的天尊为辅助,当然,在这场谈论中,还讲到了一个人。
  玄古之君。
  ……
  诸天尊中,以元始天尊为首,因元始天尊代表太初天尊发话,诸天尊上座,唯独太初太无为两个辽阔的大日,高悬在天,故而它们二人的石位也是空空荡荡,但却各有一道青、黑之气落在其上萦绕,代表确实在位。
  太华山节点碎灭之后,便依照之前元始天尊所言,此时元始天尊把之前与诸至尊所说之话,提前再与其他天尊言过,紧跟着,转入正题:
  “太平天尊之劫,乃为过去定数,应在未来,如今我等经历之时光,正是太平大难。天地剧变,诸圣皆殁,毁于过去,灭在未来,然天尊位应运而出,新世之中,本也有三位天尊,如今却强化为四位,有些人,或许认为这是强扭,也或许认为,这是不该出现的情况,然而我却不这么看。”
  元始天尊认真道:“不谈天数,我等天尊,天道不过手中玩物,大道不过呼来喝去之子,唯独真道,我道,是终究难以寻觅的东西,道道不同,故而,万道之中,永留一线生机,诸圣虽死,然抵太平有功,自有轮转归来之时,故而世间出三天尊,以北斗天尊为轮,以太乙天尊为挽,以太宁天尊为广法普渡。”
  诸天尊低头,除去点名的三天尊,其余天尊至尊皆称一声“善”。
  “世间有规矩,我等天尊,称呼为‘应数’,于岁月中,于光阴后,扮演好属于自己的角色,尘归尘,土归土,天上的归天上,人间的归人间。”
  元始天尊说到这句话的时候,太乙天尊目光顿时一动。
  这正是华山老人说的话,并且听到过不止一次,然而那个老人自始至终没有回应自己。
  如今天尊齐聚,这世间最强大的一批人都在这里……
  没有华山老人。
  太乙天尊决定此番议会结束之后便先行寻找那位老先生,但便只是怕,此次开会完毕,怕不是要让自己真身入鸿荒?
  鸿荒等同洪荒,而洪荒的变故,之前元始天尊所言,让太宁天尊作什么诸天万圣之师,再加上以前鸿蒙大圣有个化身……这毫无疑问,已经消失的鸿钧老祖,恐怕又要换皮出现了。
  太宁天尊或许也要入鸿荒之中。
  不过这样一来,太华山诸人,是否可以在鸿荒之中重立山门?
  既然是新世节点,旧世节点应该也有一定的特权吧。
  太乙天尊默不作声的看了一眼太宁,后者的目光微微偏移,盯了有几个呼吸,这才缓缓从太乙身上挪开。
  另外一侧,蚩尤身旁,那之前的少年端着一碗琼霄清济之酒,又有一盘云汉夭野之鱼,亦以法力摄起数个蟠桃果子,蚩尤倒是没想到元始天尊说到做到,还真的给他备了吃食,当下却也不在乎面子什么的,向那少年道谢,同时接过这些吃食。
  复又抬头,转进询问道:“请教少年郎叫什么名字?”
  少年躬身行礼:“不敢当请,小子无姓无氏,师父赐我‘孺子’之名。”
  “孺子?”
  蚩尤微微一愣,少年却已经告退,而蚩尤转过头,神色便有些讶异。
  荡剑天尊转头:“兵主有何疑问?”
  蚩尤低声道:“孺子……孺子还有一个意思,是天子的孩子啊,古时候,只有一人敢这么称……可不是你们说的阴天子那废物……”
  荡剑天尊挑了挑眉头,他也没有见过这个孩子,毕竟他也是第一次来大罗天,故而蚩尤这么说,他就多看了两下,而元始天尊的声音,以及谈论的内容,他也没有落下。
  “诸位皆晓,新世多磨,前有大宗师之祸,后有太平之难,人间天界,青秧毁坏无数,急需重定秩序,罗天重重,不计数也,八方世界,广袤无边,如此大世,且便是灭掉那些恐怖化身,已经被毁坏的土地也无法再重新长出美丽的乾坤,故而……”
  “借太宁,太乙,补全天尊气力之机,更是为枉死诸大圣行归来之事,亦为救援诸多天界人间,所以,使太宁天尊手中‘鸿荒世界’为新世节点,此以点及面,犹如墨点落于清水,榕子生与桑林,不需许久,便可重现罗天繁盛。”
  “此因,为今日各位聚在大罗天的缘由其一。”
  太空天尊的声音漠然:“敢问元始,其二其三又是何事?”
  元始天尊笑着反问:“太空天尊,二三不足以称为大事,凡不能短时成者,皆该从长计议,故放置于后论。”
  太空天尊只是道:“可是因为太极证无极失败,化缥缈之事?”
  他的目光扫过诸天尊,最后落在老君身上。
  “道祖之名,究竟蕴含什么意义?老君,可否告知一二?”
  诸天尊无人回应,皆在注视,老君则是开口,缓缓道:“人道之事重,还是无极之事众?是罗天之事众,还是贫道之事重?”
  太空天尊:“罗天崩灭又如何?物竞天择,适者生存,生死不过自然归宿,优胜劣汰,无涯之道,故自是无极重。”
  这话出来,便有人微微皱眉,而太昭天尊则是道:“山雨欲来是为自然,深潭静谧亦为自然,红尘万丈又为何不是自然,自然者不插手也,但漠然不见,却又有些过火了吧……”
  声音平静,无悲无喜,太空天尊打个稽首:“只问老君,又与至圣天尊何干?”
  嗡——!
  便是此时,忽然天空上青白色的太阳闪烁了一下,而后通天教主瞬间便把目光聚集到太空天尊身上。
  诛仙四剑祭起!
  “天人君子,天在上,人在下,君为天,子为臣,然无万民何来天君?”
  通天教主得太无天尊授意,向太空天尊示意,请他安静。
  “听闻大音希声,大象无形,老君之事,会谈,然此时,请以子为先,君为后。”
  太空天尊的目光换向通天教主,如此这般,寂定三响,他才微微颔首。
  “必当请老君为我解惑。”


第一千四百七十二章 天尊法会(二)
  正如通天教主所说,道不同不相与谋,但天尊者,即使大道不同也该互相包容,因为过去的天尊不在新世显化,就是因为道不同了。
  天尊是应世而出,这正是所谓的“应数”。
  应数不是天数,天数固定,应数看似固定,实却无常。
  每时每刻都在变化,其实说起来,你实力够,心态摆正,又有死中求活的勇气,未必不能扭转乾坤,证为天尊。
  太宁就是一个榜样,虽然得位有些不正,但他依旧化为了天尊。
  太乙亦是一个榜样,虽然大慈仁圣,也就是如今的太冥天尊,早就有意向让他化入天尊位,但当时即便是太冥天尊也没有想到,第三个新世天尊居然空缺,反而是太平贡献了两个天尊的位置。
  并且时机,位置,都和当时他所想的不一样,不过他这也无能为力了,毕竟当时他正在和太极天尊做着被迫的斗争,不过此时见到老君,却也没有太大的恼火,毕竟木已成舟,多说无益,且自己也确实证成了太冥位,留下的大多数手段也都一一走入正轨,故再想想,好像也没有什么大事了,所以便不啰嗦了。
  太空天尊则是有些独断了,他虽然尊号中带着自然无涯四字,也正如他所说,自然为不插手,但这种彻底漠视罗天众生,乃至于整个世间的做法,便连本来不太关心罗天的太昭天尊都有些不悦。
  太昭天尊虽然也不太关心罗天存亡,但是他好歹记得住自己生而为人时的模样,他以祭祀成道,好歹也与众生有着部分联系,而太空天尊则是不然,他已经完全忘却自己弱小时的状态,而是认为,自己能够成为天尊,正是因为自然无涯的选择。
  物竞天择,适者生存。
  大自然的变化既是道的根本,亦是这世间一切的真理,经历大难活下来的人,比起那些死去的人要更加的强大,而他们所诞生的后代,基础水平也会更高。
  弱者在灾劫中死去,便死去了,千百年后,只留下一个名字,亦或彻底湮灭,这也是自然淘汰的结果。
  经历这么一个小插曲,后面的事情便是元始天尊继续开始,重新叙说正题。
  元始天尊意外的好脾气,而元始天王这一次也是意外的没有出手,这位大汉,反而是双臂环抱前胸,做出一副闭目养神的态度。
  倒是太无天尊会意通天教主祭四剑,以稳定秩序,着实让几位老天尊有些意外。
  “……以鸿荒世界开,沃土之上,当有栽种秧苗之人,此事当从三天尊内挑选,故而我之意,请太乙天尊重化三尘人道,请太宁天尊重开浩大天道,请北斗天尊衍化幽黎冥道。”
  “……遣鬼母、舜帝,随太乙天尊立人道,遣笑者,随北斗天尊立冥道,遣太宁天尊衍化三十六天至高处,云顶紫霄,广开弘法之事,为众生开智,为众生作接引,亦为归来众圣之老师。”
  “……遣黄老君重领中央天帝之职,配四方上帝以辅,东方苍帝已定,号灵威仰,为初代虞人之祖师。”
  “……遣天师泰隗作大道监督之职,亦为鸿荒移盘之手,量天矩尺,以规正道。”
  “……请兵主蚩尤衍五金之法,传利刃天兵之道。”
  “……请道母衍化生门,为先天元气开根窍。”
  诸至尊,不论是来的,还是未来的,都被安排了“工作”,蚩尤一听,这一个活计就落在自己头上,不过是冶五金以铸天兵,这个也不是什么劳累的工作,随手就能为之。
  他是这么想的,却不料元始天尊讲完,看向蚩尤,道:“兵主还记得那人吗?”
  蚩尤的手顿时一停滞,随后,指间那条鱼骨头被被缓缓放回原位。
  “当年你为玄古之君麾下征战之圣,为他平定四方,立汗马功劳,然只知杀伐却不知杀伐意义之所在,直至你握住轩辕剑,这才大彻大悟。”
  “你可还记得,姬轩辕?”
  蚩尤沉默下来,神情瞬间变得十分可怕,却又有一种复杂,既是阴沉,但似乎又隐隐有一种痛苦与不愿回忆。
  “冶五金天兵,可使姬轩辕重生。”
  蚩尤顿时一震,目光闪烁,对元始天尊道:“不知元始何意!”
  元始天尊看向其余诸天尊,而太易天尊此时接口:“我与元始之前有过探讨,新世之下,谁人治理?依旧是天帝为尊名,领人间天界万千无上之尊,还是如玄古时代一般,分四君王而领四方治理?”
  “亦或是以天尊亲身下界,行走教化?”
  太易天尊忽然又看向太乙天尊,言道:“闻,太乙天尊故土,云原人间,曾立天庭,开三皇位以轮转治世?”
  太乙天尊称是:“确有此事,但三皇位盈不可久,虽与人间王朝有着联系,但千年之后,也越发淡薄,终究天庭高高在上,人间重回草芥,漫天天神也依旧迈向堕落,此为人性之弱,非众生之过。”
  太易天尊点头:“此言不差,故,我等又有一策,不知是否可行,请太乙天尊代为斟酌。”
  太乙天尊行礼:“请太易天尊示下。”
  太易道:“立上三皇,中三皇,下三皇,又以五天帝为监督,上三皇管鸿荒运转,中三皇梳理天地吉凶,下三皇,则主领万民。”
  “立九皇五帝,称九五治世。”
  太易天尊落语,诸天尊中,有几人面面相觑,随后便听虚皇天尊道:“不妥,实在不妥,权柄分割,势必造成神话混乱,各地天帝自立为尊,九皇听调不听宣,如此割据,又如何能称得上治理万民?”
  “天庭?人众未立,何以知天?”
  虚皇天尊摇头,不认为这是一个好主意,而灵宝天尊插嘴:“时代变迁,世事无常,如我所知,凡尘中常有封圣之举,凡圣皆有语录道理,然,随着天地推移,三千年前的圣人言,三千年后还可用吗?”
  “故我等不必拘泥于此态,九五之治,权且当做过渡,以我等天尊治下,选择能人,以担任九皇五帝教化之职。”


第一千四百七十三章 天尊法会(三)
  九皇五帝从诸天尊麾下挑选能人代理,此话有意思,灵宝天尊说出来后,立时便有几位目光微动。
  这是在新世中,另类般的增加关于旧天尊的权柄。
  然而小诸侯变成大诸侯,诸天尊便是“大诸侯”,所以这样一来亏的其实是三位新天尊。
  可虽然利益诱人,但诸天尊并不想和新天尊扯上因果缘法,这属于他们的时代早已过去,之前也讲过,道不同不相为谋,旧天尊的道渗入新世,除了会和新天尊交恶之外,还会殃及自身,或许会产生天尊级的灾厄。
  更甚者,如果与新世产生联系与纠葛,或许会让自己受到罗天的束缚更深,对于天尊来说,这是枷锁,把自己的性命再一次和罗天绑在一起,无异于把脑袋放在铡刀下面。
  提心吊胆的日子过够了,咱们也不是救火队员,能引退当然要引退,不摆脱当年“应数”的影响,自己又怎么超脱而去?
  所以,没有必要为了一点利益而去参与新世的事情,这种损人不利己的事情少作为好,除非新天尊开口请人,否则旧天尊一般不会插手新世的任何问题。
  所以灵宝天尊说这个话题就很有意思了,这是要把所有天尊都拉下水?
  这位大道君和元始关系极好,所以说这个提议基本上就是元始、太易的意思。
  拖人下水却又给好处,打一鞭子再给个胡萝卜,这不就是赶骡子?
  怎么得,你元始和灵宝,太易,这又是几个意思?
  诸天尊不语,静默之间,约过三四个呼吸时,天纪法雨流润上圣天尊开口回应:
  “既如此,不如我等各自在新世中电话一二灵人,传以道法,唤为记名,登九皇五帝?”
  “至于我等本身,还是如之前所言,相助太乙,太宁,北斗三位……立天纲以轮转鸿荒?”
  天纪天尊开口试探,他是不想参与进来的,此时倒是真不知道元始天尊打的什么主意。
  你说新世因为太平而变得糜烂,让诸位天尊出点力搞搞,这没有问题,毕竟开会么,就是来解决问题的不是来制造矛盾的,可你三两句把自己这帮老人家拉下水,咋的还要重走一次断头台?
  这不由得让他暗戳戳的想到,莫不是太初天尊要搞什么幺蛾子,和太极天尊一样,又要弄点事情,所以先把自己这些人稳住……
  鸿荒确实是新节点没错,九皇五帝也没错,但突然说要让各位天尊一起搞……
  搞幺蛾子?
  不好讲,那个黑洞洞的太阳不会已经脱离浑噩了吧?
  所谓黑洞洞的太阳就是说的太初天尊。这位本体的模样也曾在大荒和很多神明的召唤中显化过,就是一个漆黑的火球,但是表面又有环绕一圈的金边(圆�

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