邪神旌旗-第466章
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祂是诸神里面的老前辈，当之无愧的老资格。以祂的身份，这话说出来，自然是铁板钉钉绝对不会出错的。
于是诸神就更加茫然了——如果说因为魔力浓度下降，而导致了生物的普遍变弱，那到也还情有可原，但实际情况却是当代的魔力浓度其实并不比缘故低很多，为什么生物却弱了一大截？
隋雄微笑着，看诸神茫然地冥思苦想，过了好一会儿，他才重新开口。
“对此，我倒是有个推测，大家不妨讨论讨论，看看合理与否。”
诸神的目光再次集中到了他的身上。
“我们都知道，除了少数传奇生物之外，绝大多数的物种都是需要繁衍下一代，靠着代代相传来延续种群的。这里就有一个问题——用什么办法，能够保证自己的下一代可以更好地延续？”
“自己足够强大？”一个神祇试探着问，“只要强大到能够保护下一代，那当然就没问题了。”
“这是个不错的办法，但要怎么才能保证自己一直强大，永远不会受到挫折呢？”隋雄继续问道。
那位神祇摇头，说不出来。
这个问题，谁也答不出来。
要是真有这么好的办法，那大家怕是都成为伟大神力了，又怎么会直到现在，连强大神力也没有多少呢？
“我认为，在世界的变化面前，在无常的命运面前，在无处不在的种种危机面前，光靠自身的强大，并不足以确保种群延续。相比之下，最简单可靠的办法，是多生孩子。”隋雄说。
不止一位神祇哈哈大笑起来。
他说得当然有道理，多生孩子，自然有利于种群延续。
“于是问题就来了，生孩子简单，但抚养孩子可不简单。”隋雄说，“小孩子要长大，需要足够的食物，如果种族太过强大的话，要如何才能确保有足够的食物去养活一大群能吃的孩子？”
笑声少了许多，不少神祇都陷入了沉思。
“我认识不少巨龙，他们一顿能够吃掉一头牛，如果每天都吃的话，将会是一个很恐怖的食量——所以他们常常通过沉睡来降低消耗。而如果一个巨龙，十岁开始繁衍后代，每年繁衍一次，每次五六个十来个，那么大家觉得，他们能吃多少？”
笑声完全消失了，诸神全都陷入了思考。
“所以为了种族的繁荣，最简单的办法，就是多生，同时适当变弱。”隋雄微笑着，下了结论，“生得多，消耗低，抗病害，才是种族延续和繁荣的根基。”
这最后一句话，正是当年考试时候的题目。
第二百五十七章
隋雄这番话，说得诸神纷纷点头，尤其是战争之神，更是眉头紧锁，陷入了深深的思考。
过了许久，祂叹了口气，说：“我真不明白，你这只水母，究竟哪来这种见识的？我研究了这么多年，还不如你想一会儿……你之前在海里究竟是干什么的啊？”
祂的话音带笑，有些戏谑的味道，开玩笑的成分多过抱怨的成分。
所以隋雄也开玩笑地回答：“我以前在海里？专心闭关修炼啊。大门不出二门不迈，除了修炼还是修炼：每天做一百次俯卧撑、一百次仰卧起坐、一百次深蹲、长跑十公里……最后就像你们看到的这样，我秃了，也变强了。”
遗憾的是，这个世界没有那部漫画，诸神并不能理解他的笑话。
隋雄倒也没介意，自得其乐地笑了两声，为绕过了那个话题而给自己暗暗点了个赞。然后他就又谈起了正事——关于在人类和兽人的战争里面，应该支持哪一方的问题。
“既然战争本身并不能促进发展，那么当然应该阻止战争吧。”欢乐女神说。
隋雄点点头，这事情基本上算是明明白白，没什么需要考虑的了。
但就在这时，享乐之神维耶突然开口：“我要说一些……不是以我的身份来说，而是替一位朋友转述一下。你们不用问是哪位朋友，我不会告诉你们的……总而言之只是转述。”
隋雄略一琢磨就猜到了那位“朋友”的身份，顿时为之一凛，认真地看着祂。
维耶自然也知道那位“朋友”的身份其实根本瞒不过大家，只是既然他坚持不说，别人也不好戳破——神祇和神祇之间，只要不是敌人，总还是要讲究一个礼貌的。
“我那位朋友说，阻止战争的最好办法，并不是强迫两个充满侵略性的种群和平相处，而是将他们分开，以遥远的空间阻隔，彼此不再接壤，才能真正取得和平。”
诸神想了一会儿，纷纷点头。
虽然这位“朋友”的立场有点问题，但祂的说法并没有错。两个性格霸道的强者之间如果想要和平相处，最靠谱的办法就是让他们分开，只能偶尔见面。
如果是性格温和的强者——比方说虚空假面这种，祂当然不介意和别的强者友好相处。但如果是那种习惯占上风，总是要别人迁就他的类型，两个遇到一起，短时间或许还好，时间长了，肯定是要打起来的。
隋雄穿越之前，就在网上看过一句名言：一山不能容二虎，除非一公和一母。
人类和兽人就相当于两只老虎，主位面就是一座不够大的山头，如果这两只老虎一公一母的话，或许还能相安无事，然而这两只老虎都是公的，而且还都很暴躁。
结果自然可想而知，他们是一定会打起来的。
隋雄沉默了一会儿，问：“如果我非要阻止这场战争呢？”
“那无非是让双方可以准备得更久，准备得更加充分，打起来的时候会更加的惨烈。”维耶大概是从那位“朋友”那边已经得到了答案，毫不犹豫地回答。
隋雄皱起了眉头，这次过了稍长一点的时间，才问：“那么我继续阻止下去呢？”
“你总有很忙，没时间没精力来阻止的时候。”维耶回答。
“没准我会一直都有时间。”隋雄说。
“那么无非就是让战争换一个模样，不是两个种族竭尽全力的大决战，而是零碎的不断的小规模战争，伴随着经济上的争斗。”这次维耶沉默了一会儿，才如此回答，“或许乍看上去，它不会像两族决战那样尸横遍野血流成河，但如果实际算一算的话，恐怕死掉的人、因此受害的无辜者，数量会更多。”
维耶停了一下，继续说道：“那位朋友请战争之神陛下作个估算，如果人类和兽人现在决战的话，大概会死多少人？而这么多年来，双方不断地争斗厮杀，又死了多少人？”
说着，祂看向了战争之神温纳。
战争之神自然知道“那位朋友”究竟是谁，祂点点头，运用神职的力量，从世界本源里面试着读取了一下资料，又推算了一番。
于是，祂的脸上露出了少许震惊。
“我想，战争之神陛下应该已经得出结论了吧？具体的数字就不用说了，告诉我们哪一种比较多就好。”维耶说。
温纳叹了口气：“后一种多，而且多很多，压倒性地多。”
祂想了想，补充说：“事实上，只要人类和兽人这么持续争斗三百年时间，造成的死伤就会超出眼前这一场决战。如果持续争斗一千年，数字就会是这场大决战的接近四倍。而且这还是在扣除了可能发生‘太阳熄灭之日’那种大战的前提下。如果这一千年里面发生哪怕只有一次那样的大战，最终数字就会超出四倍。”
诸神全都沉默了，不知道该说些什么。
“这其实就相当于一个人受了伤，伤口化脓了。是选择切开伤口排脓呢？还是选择把伤口遮掩起来？”维耶继续说道，“当然，以虚空假面的能力，或许能够把伤口掩盖得很好，谁也看不出来，但无论如何，你是没办法治愈这伤的。不是吗？”
“既然你没办法治愈它，为什么不换个能够治好的办法呢？尽管很痛苦，但这个办法至少是有效的。”
隋雄沉默不语，半天都没有开口。
他当然可以固执地说“只要不打仗，怎么都好”，但那又有什么意义呢？
人类和兽人之间的争端，必定是要分出一个高低的。别说人类和兽人这种外观和社会形态都不一样的两族，就算是地球上那些同文同种的邻居们之间，不也总是要打到一方失败衰弱，才能够真正和平吗？
这位“朋友”的态度是明明白白的，就算隋雄这次阻止战争，祂下一次也要打；就算隋雄一直阻止战争，祂也要换个办法，把兽人给打败打服了。
隋雄真想不出有什么好办法可以说服这人，最重要的是，就算他这次能够说服对方，他也没办法保证以后双方不再起矛盾。
或许……就像这位“朋友”说的那样，与其让双方双方长期的敌对，不断地厮杀，还不如让他们这一次打个痛快，打出胜负。胜者留下，败者远行，一了百了。
长痛不如短痛！
第二百五十八章
长痛不如短痛，重病就要下重药……
隋雄的心中，流过了许多听过的看过的谚语。
他沉默着，一言不发，目光扫过诸神。
诸神也沉默，没有办法反驳。
人类和兽人之间的矛盾，是从两个种族被创造出来的时候就已经产生的。当年生命女神创造黄金族裔——也就是被称之为“高等精灵”的强大种族，在黄金族裔的帮助下，祂横扫诸天，打败了同时代的所有强大神祇，奠定了自己四神以下第一人的位子。
那些强大的神祇们并不甘心失败，他们纷纷效仿生命女神的做法，创造了直属于自己的下位种族，作为战争的工具。
这其中，“祖”（或者也被称之为“祖兽神”）创造了兽人族，“水之母”创造了人类。这两位神祇是诸神之中关系最为恶劣的一对，经常打得不可开交。他们创造这两族，虽然最初的动机是想要借此挑战生命女神，但最终的结果却是将人类和兽人作为了彼此战争的工具。
虽然时光推移，世事变迁，两位造物主都已经陨落，但深植于两族血脉之中的敌视却不是那么容易改变的。就算是想要改变这种敌视的兽人神系主神“吞天之犬”勒丰，最终想到的办法也不是什么大家和平相处，而是把人类都变成半兽人。
至于人类那边，尽管他们最终摆脱了“水之母”的控制，甚至于反噬“水之母”，将其杀死，但这并没有改变他们内心深处对兽人的敌意。
更重要的是，人类诸神的首领，从骑士之神到光辉之主，都一直奋战在和兽人对抗的最前线。他们本身就是极为讨厌兽人的。
甚至于……兽人历代主神里面，但凡是陨落的，都是陨落在和人类神系的战争之中。而人类神系的前代主神骑士之神，也是在和兽人神系的战争之中陨落的。
连主神都死了这么多，他们怎么可能和平得起来？
隋雄想了许久，始终想不出让双方心甘情愿和平的办法。
其实……办法也不是没有，比方说他就在某个网络小说里面看到过，有一个热爱人类的强者，希望各国不要再战争，于是自己跳出来当大魔王，让各国都不得不竭尽全力对抗自己——这样他们当然就不打仗了。
这个办法似乎有用，然而很弱智。
隋雄可不想学习那种被文青思路洗成了弱智的傻瓜大魔王，他才不会为了和平去当反派呢！
所谓对抗大魔王，无非是用外部矛盾转移内部矛盾罢了。这并不代表内部矛盾就不存在了，实际上它们依然存在，而且很可能会发展得更加激烈和残酷。
托那位不务正业的艺术史老师的福，隋雄对于历史里面的某些桥段还是颇为了解的。在中国近代史里面，就曾经发生过激烈的外部矛盾暂时压倒了内部矛盾，让原本兵戎相向的双方暂时携手合作，一致对外的情况。
可事实上这种合作非常脆弱，双方依然在互相提防，抓住一切机会壮大自己打击敌人，最终当外敌被击败之后，没多久他们就展开了内战，战争规模甚至于比当初抗击外敌时候更大——因为双方在战争之中都发展和壮大了自身，积累了比战争之前更加强大的力量。
隋雄当初看过的那篇网络小说是个没了下文的太监作品——大多数的网络小说都是这样，写着写着就没下文了，真正能够认真写完整个故事的好人品作者反而是少数——但按照他的看法，那个充当大魔王的傻鸟估计不会有什么好下场，等他仆街之后，人类各国免不了还是要轰轰烈烈接着打的。
而且……因为他们在对抗魔王的战争之中研究出了很多更强的战争手段，日后等他们再次开战的时候，一定会比当初魔王出现之前打得更加凶狠、更加激烈，也更加残酷！
那“魔王”的做法，纯粹是在起反作用。
隋雄既不想当大魔王，也不觉得自己能够强大到让人类神系和兽人神系需要联手对抗的地步，换句话说，他就算想要当大魔王，也不够格。
所以，他很快就否决了这个思路。
另外一个思路自然是加强交流和通婚，可这里就有个问题——兽人的血脉比人类的血脉“感染力”强得多，兽人和人类结婚生下的孩子，绝对不会是人类，而只会是半兽人。半兽人和人类生下的孩子，同样不会是人类，依然会是半兽人。
根据某些丧心病狂的学者的研究，以杂交生育的方式来让兽人“人类化”的话，大概需要十代人以上，才会有显著的效果。大概到十五六代之后，才会基本看不出兽人的痕迹，变成比较纯粹的人类。
也就是说，如果想要用通婚的方法解决问题，只会大幅度扩大兽人的优势。
这种事情，人类是绝对不可能答应的。
所以这个办法自然也被否决了。
隋雄不是什么足智多谋的人，也不是那种远见卓识之辈，他想来想去，无非就是这两个办法。既然这两个办法都不管用，剩下的自然就只有那最后一个办法了。
让他们分开，离得远远的，不要再接壤了。
这办法大致来说还凑合，世界很大，大到足以容得下人类和兽人。只要不死盯着主位面这一亩三分地，将目光放眼到整个大循环的万千世界里面，别说区区人类和兽人，就算几百个几千个“人类和兽人”，也是完全能够容得下的。
然而问题在于，谁留下？谁离开？
于是话题转了一圈，又回到了这场战争上。
隋雄沉默了许久，最终低声说：“为什么不用神战来解决问题呢？”
“神祇在战斗和死亡，凡人什么都不做？”维耶笑了，转头看向战争之神温纳，“战争之神陛下，您觉得这想法，可能吗？”
温纳摇头：“这不可能，神祇都投入战斗了，凡人当然更应该战斗。如果不这样的话，他们怎么对得起自己的信仰？又怎么能够说服自己呢？”
“奥斯卡，我能够理解你想要保护他们的心情，但你不能把自己的喜好强加给他们。”温纳走到隋雄身边，沉声说，“神祇战斗，凡人只是旁观，什么都不做？你这是在侮辱他们！”
第二百五十九章
隋雄没有反驳，他知道温纳说得对。
在这个有真神存在的世界里面，人们对于“信仰”是非常看重的。为信仰而死，并不是什么罕见的事情，而是司空见惯的常态。
毕竟，死亡并不是终结。为了信仰而死的人，死后必定被神祇接入神国，得到长久的幸福生活。而在关键时刻逃避，背叛了信仰的人，死后多半只能坠入冥界，面对种种不可知的危险。
死亡当然是痛苦的，但是如果“死亡”不再是人生的终点，而是另一段生活的起点，那么死亡也就不是那么可怕了。
因此，对信徒尤其虔诚
