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第235章

寻宝美利坚-第235章

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    以前可是非常为人所不耻的,曾经一度被同行称之为强盗和盗墓贼的,可是现在人家已经洗白上岸,甚至还和国家背景的机构搅合到了一起。。。

    这样一家背景复杂的博物馆,你一个无名小辈想和人家打官司?恐怕诉状还没等递到庭上,你就已经人间蒸发了,别以为现在他们穿上了燕尾服,好像文质彬彬了就真的文明了,事实上如果有需要,他们随时都可以撸起袖子,变回原样。

    难怪这戴维不想打官司,也难怪他不去找拍卖行,这样一批背景复杂的宝贝,那个拍卖行敢给上拍啊?

    去找博物馆?那更是自寻死路,至于在自家搞车库甩卖,恐怕他广告刚刚打出去,那边警察就会上门。

    难怪这戴维要去古董珠宝展的现场,去找懂中国古董的有钱佬呢?

    看来他能想到这个办法,倒也不算是笨蛋,而且他的运气还算不错,居然真的找到了方伯和金沐晨。

    “好吧,我们懂了,那咱们就开始吧!”

    方伯看了看那个戴维,然后和金沐晨互换了一个眼神,金沐晨也点了点头,看样子今天应该能有不错的收获,可这居然还是他第一次,心情异常沉重的收获之旅呢。

    “你们随便,我的规则很简单,批发销售,不讲价,每件两万。但是最好总数量,控制在一百件左右。你们也知道,这些东西,我不能卖掉太多,尽管我爷爷,生前并没有给他们上报过他收藏的玉器的总量,但是他们也不是傻蛋。”

    戴维的话把金沐晨和方伯都听楞了,每件两万美元,限额一百件,卧槽,这特么完全是吐血清仓,跳楼大甩卖的节奏啊。

    看来这戴维是真的把那福瑞尔&赛克勒两家的人给恨到极致了,要不然他完全不可能以这样的价格,往外甩他爷爷留下的宝贝哈。

    而且他都说了,随便挑,这话就算在笨蛋的人都听明白了,那就是你们尽管挑好的拿,最好把最好的那一部分都拿走,反正老子得不到,也绝对不会便宜福瑞尔&赛克勒博物馆的人。

    这么看来这戴维还真的挺聪明的,他为什么会以两万美元的均价出售这些东西?

    那是因为他不太懂这些东西,不知道好东西能值多少钱?而且他还想尽快处理掉这些东西,所以他才会这样说,因为他懒得和金沐晨他们讨价还价。

    而且金沐晨和方伯是他从古董珠宝展上捡回来的人,就算他们有钱,可是他也不知道这两个到底多有钱,而且人家也肯定有底线,如果自己狮子大开口,再把人家给吓走了,他可没时间再去那古董珠宝展上蹲点找合适的人了。

    所以既然想赚一笔块钱,又不愿意让那福瑞尔&赛克勒博物馆得了好处,这样处理就最合适。

    每件两万,限量一百件,那还有两百万呢,最关键是这买卖不拖泥带水,速度够快,他自己是卖房子的,可知道两百万的交易得多墨迹,多浪费时间,而现在他最浪费不起的就是时间,如果他再不动手,两天后的下礼拜一,就是那帮博物馆的家伙,上门收东西的时候了。

    反正这时候把东西卖掉,他们就算知道也只能吃个哑巴亏,爷爷一共留下了五六千件的藏品,他们那里可并没有关于所有藏品的详细记录,所以自己交给他们多少就是多少,就算对不上号,他们也没处说理去!

    方伯和金沐晨也不在浪费时间,直接来到了那些书架前,开始一一的鉴定,分辨那些宝贝。

    说实话以前金沐晨没怎么玩过玉,而且对玉这种东西也并不太感兴趣,一方面是因为这东西他见得太多,从小在爷爷那就常见,后来古董市场兴盛之后,又看到很多人都玩玉,整天的说,他对这东西有点叛逆心理,有点腻歪。

    什么玉养人,君子养玉之类的说辞,他并不太信,所以接触的不算多,而且进入古董这圈子之后,他发现这圈子里比玉值钱,好玩的东西实在太多,也就没怎么太深的研究过古玉。

    而今天见了这保罗。辛格的毕生藏品,他算是被镇住了,这尼玛,真是开了眼界了哈!

    原来这保罗。辛格在中国古董方面,专精古玉和古瓷还有青铜器,可是他最专业的一行,还就是古玉,所以他留下的藏品里面,数量最多,品质最好的就当属那些古玉。

    而且他收藏的玉器,摆放的顺序可并不是乱摆的,而是按照中国的历史朝代而来的,金沐晨看到的第一排书架上,就写着‘商代’,他感觉自己的脑袋好像被轮了一锤子!(未完待续。。)

第398章 一个都不能少!

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    商代的玉器,这特么的,这样的玉器,只要拿到国内,那肯定就是国宝一级的宝贝啊!

    金沐晨就算在不懂玉器,也知道商代玉器,在中国玉器发展史上的地位,可以说这就是中国玉器的老祖宗,一点都不为过。

    众所周知,中国人爱玉,而且玩玉的时代非常久远,这一点从红山文化时期出土的玉器就可以看得出。

    而红山文化,那可是被很多中国历史研究者定位咱们中华文化起源的文化了。

    咱们中国人经常说,我们的历史文化有上下五千年,这所谓的五千年,可是需要有文物,和文献记载的五千年。

    而早在五千多年前,生活在中国大陆上的人类还没有文字,那么有如何说咱们那个时候就有文化传承了呢。

    这主要就要靠出土于那个年代的历史文物了,而能够代表人类文明的文物,也就要算当时人类使用的生产工具,生活工具了。

    而我们国家的国土上发现的最早的文物,则就是红山文化的遗物,这也是我国最早有人类文明的记录。

    这红山文化的发源地则是在现在的辽宁和内蒙的东北部一带,所以确切的说,我们中国的文明是起源于黄河一带,那是不正确的,其实我们的文明,应该是起源于现代的辽宁和内蒙古东北部一带的。

    至于后来为什么会东迁到黄河一带,这就要考历史工作者们的考证和推理了。不过目前。还没有得出合理的推论。

    而有我国确切的开始文献或者说文字记录时代。其实准确的说应该是在四千多年前,也就是夏朝的开始。

    但是夏朝人,其实是不玩玉的,即便有玩,也非常少,到目前为止,就只有在现代的河北发现过,夏朝的古玉。

    而我国真正开始玩玉的朝代。应该是从商朝开始的,而且商朝巫教兴盛,很多玉器都是以当时巫师所使用的法器的形式存在的,很多玉器雕刻的形状,就是当年巫师可以定制的形状。

    而这些玉器,即便现在国内大大小小上千家博物馆加起来,拢共收藏的也就不过那么几百件而已,而且这些玉器,在国内的古玩圈子里,那几乎就和青铜器一样。绝对属于雷区。

    国家是有明文规定,禁制流通的。你唐宋明清时期的古玉随便玩,而商代的古玉,只要你碰,那就违法,就是触雷,如果有人举报,那抓进去是妥妥的。

    因为这个时代的玉器实在是太重要了,它有着非同一般的历史和科考意义,因为那个时代的文字,大多是以甲骨文的形式存在的,想要破译那些文字,简直难比登天。

    可是如果破译这玉器上的符号,那相对就比较简单了,而且说不定没破译一段玉器上的符号图案,就能多了解一些当时人们的生活状况,所以正因为这些玉器有着非同一般的考古,和历史意义,这些玉器在中国玉器史上的地位才显得格外的重要。

    不像后世唐宋元明清时期的古玉,那时候的玉,大多都是装饰品,是文人雅士的小玩物,装饰和把玩的作用更加重要,已经没有太多的历史和考古价值了,所以国家才会允许那个时期的玉器,在市面上流通。

    看着眼前这书架上的一排排商代古玉,金沐晨感觉自己的脑子都麻了,这特么可都是无价之宝啊!

    且不说这些玉器品相,和质量怎么样,光说这保罗。辛格的眼光,还真是不错,因为从这些玉器所闪耀的珠光宝气上来看,这些玉基本都是珍品,错不了了。

    金沐晨第一眼看到的,就是一只青玉雕刻的牛头,金沐晨一看这个,就知道这是商代玉器的典型代表作,巫师专用的法器。

    当时的巫师在通灵的时候,最喜欢用的就是这种玉质牛头作为法器,而且商朝人也很信这个,所以在国内发现的商代玉器,和青铜器上,经常能够看到牛头的体现。

    所以这牛头就是商代玉器的典型代表作!

    而这牛头边上,还有一只玉虎,雕刻的同样是惟妙惟肖,尤其在虎尾,和虎头上的雕工,就很是能见功夫,器型也是不大,一个巴掌就能握得住那种,另外一边,还有一只玉龟,雕工也同样非常出色,哪怕是那玉龟的脖颈和背壳,都雕的一清二楚,可以看得出当时雕刻这几件玉器的时候,琢玉的师傅是很费心思。

    这几件东西,肯定不是平常的巫师能用得起的宝贝,肯定是当时的大巫才能用的宝贝,这一点光是看器型和雕工就能判断的出来。

    因为商朝的时期,还是青铜时代,那时候还没有铁,铜很软,不能琢玉,所以琢玉的师傅,一般都使用坚硬的木棍,沾着玛瑙粉,或者水晶粉,在玉器上面一点点的挫,要花很长的时间,才能制作一件玉器出来。

    而眼前的这三件不大的玉器,做工如此精美,这在当年那个时代,简直就是不可想象的。

    金沐晨掏出一只高倍放大镜,仔细的查看那玉牛头,玉龟,玉虎上面花纹纹路的周边,果然发现有大量的不规则的磨痕。

    看到这些磨痕,金沐晨基本就可以断定,这些玉器,肯定是商代大巫所用的法器无误了。

    能够使用这样精美法器的大巫,那身份肯定是相当了不得,最起码也得是当年个国师才能使用,也就是当时商王都得讨好的人。

    要知道那年头巫师的地位可不算低,因为他们不光能装神弄鬼的通灵,还会不少巫医之术,也就是靠跳大神,或者做点假药救人。

    在那么个蒙昧的年代,能救人的,那就是神仙,所以就连商王有时候都不敢得罪这样的大巫。

    那这样身份的人,用过的玉器,那还简单的了么?

    虽然国内现在是禁制有人玩商代的玉器,可是因为中国人喜欢玉,已经是喜欢到了骨子里,所以尽管国家明令禁止这玩意在市面上流通,但其实还是有人会在暗地里收藏的。

    毕竟这东西和没有群众基础的青铜器不一样,而国家一般也都是采取睁一眼,闭一眼的态度,只要闹得不是太大,不上拍,就民不举,官不究。

    所以这样的玉器,在国内还是很有市场的,而且价格还不低,就这样三件,随随便便上千万都是有可能的。

    别看这几件玉器的质地不如中国人传颂的和田玉,雕工更是和清朝巅峰时期的玉器没法比,但是它的历史地位摆在那里,就奠定了他在国内黑市上的地位。

    这是中国玉器的老祖宗,所以价格也老鼻子贵了。

    这样大小的清代玉器,哪怕是羊脂白玉,名家雕刻,能买个几十万也就顶了天了,就算有皇帝,或者名人用过的加成,也就几百万到顶了。

    可眼前这么几枚,别看雕工粗糙,别看玉质不佳,可只要你拿出去,肯定就有无数人拎着几百万的现钞,跟你求购,原因无他,人家的江湖地位摆在那呢!

    那啥也别说了,直接收了吧,反正都是两万美元一件!

    方伯看到金沐晨把那几件玉往手里拿的布口袋那么一划拉,当时嘴角都抽了,抬手就给了他一个板栗:“你倒是轻点啊!磕着碰着可怎么办?”

    金沐晨只能歪歪嘴,应付过去,这时候他的精神头可全都放到眼前这些玉器上了。

    这保罗。辛格中国古董专家的名号,果然不是白叫的,你看看咱们在国内搜罗几件商代玉器,那不知道得到陕西,山西,河南一代去挖多少个坑,挖多少人家的祖坟。

    可特么,人家这就摆了整整一书架额!

    各种各样的玉器品种,可以说是琳琅满目,国内有的人家这里都有,国内没有的,人家这里一样有。

    除了那三样商代玉器的典型代表,金沐晨还看到了另外几样代表,比如商代的玉戈,玉斧,玉刀,玉质的钺,玉铲,玉锛,这些都是兵器和工具的代表。

    那个年代因为主要的金属制器是青铜器,而青铜器又比较软,所以为了追求更硬的效果,人们会使用玉器来制作一些兵器和工具。

    当然这样的兵器和工具,可不是普通人家能用的,那个年代,就算是质地较软的青铜器,都还没有普及到普通百姓家呢,更何况这样的玉质兵器和工具?

    所以毫无疑问,这些都是当时的王公贵族们用的,这一点从这些兵器和工具上,居然还特么带着非常精美漂亮的花纹就能判断出来。

    一般人家连普通的青铜菜刀都买不起,那特么还有心思在玉质兵器和工具上刻花啊?

    接下来就是一些装饰性的玉器,比如玉琮,玉圭、玉璜、玉兔、玉柄形器、玉筒形器等等,光是这些就已经不下百件了,金沐晨看到这些东西,感觉自己都已经快哭了。

    他的态度是,一个都不能少,可如果全拿走,这就过百件的限额了,可后面还有十几个朝代的与其代表作在等着自己呢?这可咋办啊?(未完待续。。)

第399章 取舍两难

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    这特么可都是宝贝啊,光是这商朝的玉器,这老头就收藏了这么多,而且根据在边上喋喋不休的那个戴维讲,他爷爷光是玉器收藏就有五千多件。

    这到底怎么办?哪些该拿?哪些应该舍弃?金沐晨感觉自己头都大了。

    面对这样跳楼大甩卖的机会,可是却发现不是因为自己的钱不够,也不是因为甩卖的东西不够好,而最让他蛋疼的居然是商家特么的搞出一个限购政策来。

    而且还是根本没办法绕过去的限购令,这就很麻烦了。

    戴维现在跳楼大甩卖,这已经是他能做到的极限了,如果自己要是要求再多一点,想要把这些东西全都打包带走,那可就太难为人家了。

    毕竟戴维就是个对福瑞尔&赛克勒博物馆心怀不满的普通人,他可没有把他爷爷所有的宝贝,全都打包清光,然后亡命天涯的大胆之徒。

    他现在之所以这样做,完全是因为心中的不忿,就是想给那家博物馆添点堵而已。

    如果自己的要求在多一点的话,以这家伙的胆量,说不定就崩溃当场,把自己和方伯赶出去了。

    金沐晨和方伯大概商量了一下,看看这么多的宝贝到底该怎么选,这保罗。辛格的毕生收藏还真不是盖的,而且这老头明显是非常珍爱玉器这一种,这一点从他这毕生藏品里玉器的数量就可以看得出来。

    “他只限购一百件。这该怎么办?这些东西。我看都是不错。后面那些明清时期的玉器,我看也有不少精品呢?”

    金沐晨小声的问方伯到,方伯的回答则很简单。

    “挑年代早的拿!毕竟这些年代靠前的玉器,我们国内也不算很多,而且这些玉器,可不像后代的玉器。明清时期的玉器,尤其是清朝的玉器,虽然是中国封建时期玉器发展的巅峰之作。但是那时候的玉器

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