1852铁血中华-第646章
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为止。
“无论如何，我都不会为你们的马赫迪效力。”迪格纳家族的这位身份不明的中年人的语气还是很不耐烦。
“三天，三天内这里很可能就会发生战争。阁下，如果您愿意参加的话，我们会很欢迎您和您的族人加入其中来。”穆罕默德？？阿齐兹说完之后躬身行礼，然后在对方充满不友好的目光里退出了院子。
先是迪格纳家族的人，一个接一个，穆罕默德？？阿齐兹把那些因为中国在苏丹实施统治后背坏了之前财路的家族给拜访了一圈。有奴隶贩子的家族。还有的则是有在当地曾经无比嚣张，然后被打得不得不迁到中国人眼皮底下才能活下来的家族。更有些原本垄断商道，但是因为铁路和航运的兴起而沦落为搬运工的家族。
在这个喀土穆城里，住着太多十几年来生活发生了巨变的各色人等。虽然有着完全不同的经历，然而在命运被中国人改变这方面，这些人有着共同点。
城内有人活动，城外也是如此。穆罕默德？？阿齐兹的亲信在码头上了一艘船，沿河而下。青尼罗河与白尼罗河在喀土穆交汇后在河床中泾渭分明，半边河道河水呈现青色，半边河道河水呈现白色。也许是见惯了这样的美景，或者是情绪过于激动，信使根本就没看河水。行出去几十里，在一个河边的小码头停下，信使下了船直奔附近的村落。他本来只用把消息转交给当地的联络人即可。没想到联络人并没有让他走，而是在盘问一番之后带着他前往村里。
信使在好几人的监视下进了一间屋子，见到屋中之人后，信使先是一愣，然后兴奋的上前行礼，“马赫迪大人，您终于来了！”
屋里中央坐的那人是马赫迪，虽然只穿了一身很普通的类似苦行僧般打着补丁的白色袍子，马赫迪这位大人物举手投足之间都显示出强烈的自信。他起身拉住信使的手，“真主保佑你，帕图兄弟。阿齐兹让你来告诉我什么新消息。”
信使帕图没想到马赫迪竟然能记得住自己的姓名，他立刻就高兴起来。不管一路的辛苦，帕图把喀土穆城内发生的事情向马赫迪讲了。等讲完之后他才发现屋里面另外两位穿着阿拉伯衣服的男人看着居然是欧洲人。
“帕图兄弟，你辛苦了。”马赫迪的声音不高，蕴含着发自内心的力量，“你是先休息，还是现在回去带消息给阿齐兹兄弟？”
“我现在就回去。不知道您要我带什么消息？”帕图心中激动，却压低了声音。说话的同时还忍不住用眼睛瞄着另外两位穿着阿拉伯服装的欧洲人。
马赫迪却没有在屋里说，他拉着帕图的手出了屋子，在帕图感到安全的时候把新的命令告诉了他。
送走了帕图，马赫迪刚回到屋内，就有部下禀报。“大人，这边部落的首领来了。”
说话间，几名老年的男子鱼贯而入，见到马赫迪之后先行礼。然后为首的那位老人说道：“马赫迪大人，我们的部落并不愿意参加您发起的战斗。那些中国人和我们并无冤仇，部落里面的年轻人很多还在他们的土地上耕种。大家愿意奉您为主，但是不愿意打仗。”
马赫迪的手下听了这话之后立刻脸色不善起来，而马赫迪只是挥了挥手就让他的手下暂时后退几步。马赫迪走到了当地部落的老汉面前，他问道：“兄弟，你相信这世间的一切都是真主赐给我们的么？”
“相信！”老汉立刻答道。说完之后他见后面那几位没吭声，随即扭头看了过去。后面那几位只是没理解马赫迪这问题背后是不是有什么别的意思，这才没有立刻回答。此时见到前面的老汉的目光，他们立刻答道，“我们相信。”
“那么这些土地，牛群，都是安拉赐给我们的。”马赫迪从容不迫的继续讲。
“……这些牛群是中国人养的……”一位中年汉子看来心里面有些疑惑。
“是的。这些牛群是中国人养的，但是让他们到这里养牛的难道不是安拉么？”马赫迪继续问。
这个思路实在是有些跳跃，几个当地部落的头头一时跟不上马赫迪大人的思路。他们互相疑惑的对视几眼，为首的老汉斟酌着词语问道：“尊敬的马赫迪大人，如果养牛的中国人是遵守了安拉的旨意到这里，我们岂不是更不能对他们下手了？”
“真主的意志岂会那么简单？”马赫迪大人语气平淡，但是那表情那姿态，一股高渺神圣的姿态令人立刻生出忍不住低头的冲动。
马赫迪大人就带着这种极具说服力的姿态与气场做着解释，“真主绝不会眷顾卡菲勒，真主只会赐福于他的信徒。真主的意志让卡菲勒到这里开辟土地，饲养牛群。而他们所做的一切都是为了把这些留给我们。只要我们遵从真主的意志，将这些卡菲勒送入地狱，在荣光真主的同时，我们自然就得到了真主赐给我们的一切。”
几位当地部落的头头最初被这里面的逻辑弄得有些糊涂，最先明白过来的是为首的老汉。老汉眼中闪动着听明白之后特有的那种兴奋，只是他的脸上还是忍不住露出了些迟疑，“尊敬的马赫迪大人，您是说我们要通过战争把那些给抢过来么？”
这种畏惧战争的表态让马赫迪大人的部下又露出了非常不爽的表情，然而马赫迪大人又是通过轻轻挥手的动作让部下安静下来。
带着那种神圣的气息，马赫迪继续说道：“这些兄弟，善恶的判断不是我们的事情。我们是真主的信徒，真主的仆人。所有善恶皆由真主决定，我们这些人所要做的只是服从真主，追随真主，为真主增加容光。那些善恶，真主早就在经中说清。”
说完了道理，马赫迪先前又走了一步，站在几位部落头头的面前，马赫迪换了严厉的语气质问道：“难道，你们的所有问题都是因为你们害怕为真主奉献么？你们害怕为真主而战么？”
为首的老汉被这个问题吓的不轻，他赶紧连摇头带摆手的给自己撇清，“不，不！绝对没有！尊敬的马赫迪大人，我们绝对没有害怕为真主奉献。”
马赫迪却没有继续追下去，他后退一步，用着那种在天份的帮助下格外有说服力的抑扬顿挫的声音朗读起绿经“对于宗教，绝无强迫；因为正邪确已分明了。谁不信恶魔而信真主，谁确已把握住坚实的、绝不断折的把柄。真主是全聪的，是全知的。”
那几位乡下来的部落首领被这声音，被这姿态，被这股神圣的气氛给镇住了。
“对于宗教，绝无强迫；因为正邪确已分明了。谁不信恶魔而信真主，谁确已把握住坚实的、绝不断折的把柄。真主是全聪的，是全知的。”马赫迪的部下们也跟着一起念诵着经文，众人同时念诵的时候没有马赫迪大人带头领念经的时候那种强烈的个人表现出来的神圣感，但是众人的声音有着更大的声音，给人更加有力的感觉。
而且依照绿教的做法，这种念经的时候其他人要跟着念。那些乡下的老乡们跟着小声念道，“对于宗教，绝无强迫；因为正邪确已分明了。谁不信恶魔而信真主，谁确已把握住坚实的、绝不断折的把柄。真主是全聪的，是全知的。”
马赫迪大人继续念道：“真理是从你们的主降示的，谁愿信道就让他信吧，谁不愿信道，就让他不信吧。”
一众人先后的念道：“真理是从你们的主降示的，谁愿信道就让他信吧，谁不愿信道，就让他不信吧。”
马赫迪最后念道：“不信道的人们啊！我不崇拜你们所崇拜的，你们也不崇拜我所崇拜的；我不会崇拜你们所崇拜的，你们也不会崇拜我所崇拜的；你们有你们的报应，我也有我的报应。”
众人又是先后念道：“不信道的人们啊！我不崇拜你们所崇拜的，你们也不崇拜我所崇拜的；我不会崇拜你们所崇拜的，你们也不会崇拜我所崇拜的；你们有你们的报应，我也有我的报应。”
马赫迪大人也没有再加入什么新的经文，他就带着这些部下与老乡们反复念诵着这几段。连续几遍之后，为首的老汉脸上先是从不解，接着是思索，他最后终于眉头舒展，露出恍然大悟的表现。
先给马赫迪行了个礼，老汉带着些激动的心情说道：“尊敬的马赫迪大人，我方才是在用我个人对善恶的评价替代了安拉对善恶的评价。我个人所想的善恶并非是安拉认同的善恶。您觉得这对么？”
马赫迪的手下听了这话，露出一副“你现在才知道”的不爽表情，然而马赫迪并没有因此露出丝毫不快。不仅没有不快的表情，马赫迪用发自内心的喜悦对老汉说道：“您终于开始理解了真主的想法了。我们信的是真主，我们要遵守的是真主的规矩。”
老汉看来明白了，但是其他几人却没有能明白。不过有已经觉悟的老汉在，解释就变得容易很多。花了十几分钟时间，那些原本不理解的人也终于明白了这个逻辑链。
真主看当地人的信徒们穷，就运用他的意志和神力让那些卡菲勒到苏丹来耕种开垦饲养牛群。当这帮卡菲勒完成了这些工作之后，当地真主的信徒们就面临着真主赐予的考验。如果这些真主的信徒肯拿起武器，跟着马赫迪大人把这些卡菲勒都给杀掉，开垦完毕的土地，土地上的牛群与产出都归了信徒所有。
这些当地人在这年里面并没有积累起非得杀光中国人不可的仇恨，不过这个问题也很容易的就被经文内容给了一个非常合理的解释。
“不信道的人们啊！我不崇拜你们所崇拜的，你们也不崇拜我所崇拜的；我不会崇拜你们所崇拜的，你们也不会崇拜我所崇拜的；你们有你们的报应，我也有我的报应。”
信徒只需要对安拉负责，只需要对相同的教徒们负责。卡菲勒被教众杀死无关于教徒的善恶，那是真主的意志。真主至高无上，真主本身就是绝对善的代表。把所有的一切都交给真主，就意味着所有的一切都是善。
看到这帮老乡总算是弄明白了基本的道理，那些老乡脸上露出了淳朴的喜悦，以及第一次想明白这种道理时才有的那种不适的感觉。这种从听过真主的宣告到向着真主信徒发展的过程对于马赫迪大人来说实在是再常见不过的事情。那些追随他的骨干都有过这样的心路历程，而这些人迈过了这道关卡之后，都树立起了信仰，得到了拯救。
马赫迪用那种令人信服的声音开口了，所说的是他坚信，并且说服了无数信徒相信的话。这是他的信仰，也是他奋斗的目标。“真主把世间的一切都赐给了信徒。”
听到这句话，那些还有些迟疑的当地老乡们都是精神一振，整个人摆脱了迟疑与犹疑，看上去坚定而且认真。
第358章 逐利者（十五）
一个穿着解放鞋的小男孩沿着一条由附近的沙砾以土壤分层碾压出的简单公路向前快步的奔跑，这条道路还算平坦，也许是尘土的缘故，也许是太热导致这条道路上，这条公路显现出一种泛白的颜色来。
在这条路两边是平坦的原野，靠近河边有一条为了避开尼罗河洪水期而修建的长长引水渠，引水渠尽头的提灌站把尼罗河水运到更远的地方后沿着灌溉水渠流淌，为这附近广袤的苜蓿田水源。
小家伙跑的有些气喘吁吁，他稍微站立了一下喘口气。道路两边大片的苜蓿田中盛开着紫色的花朵，苜蓿田每隔一段就会有些整齐栽种的树木。这些树木已经能提供不错的树荫，在那些水渠节点处都会种植着面积挺大的树林，成片树荫很诱人，然而小家伙却不想贸然去那里休息。因为在那些树荫附近大概都会都摆放着蜂房，他有过招惹蜜蜂然后被蜇的经验，那可实在是不好受。
他的目的地距离他停步的地方已经没有多远，在平坦的土地高处，耸立着一座城池。在那座城池周围有不少来此处聚居的部落的房子。从小家伙所在位置上根本看不到那些低矮的房屋，那座外部用这里常见的红色砂岩装饰的城市清晰可见。
大概有四五米高的城墙遮住了小家伙的视线，他只能看到上面的垛口与射击口，在城墙背后则有两座更高大的建筑远超过城墙，那两座建筑中的一座是当地人不能理解的水塔，另外一座是瞭望兼天线以及信号塔。这座瞭望塔与水塔上的哨位配合城池四角的望楼，组成了这座编号为006的堡垒的观察系统。
喘过来了这口气，小家伙迈开脚步继续前进。在堡垒附近汇合的道路越来越密集，来来往往的人也越来越多。走到堡垒附近的时候，一派常见的市集景象就展现在小家伙面前。与其他自发的市集相比，这里的市集显得极为有秩序。当那些穿着黄色军装的黑人巡逻队经过的时候，连争吵的当地人都压低了声音。即便没有停止争吵的打算，他们也会先等这些巡逻队离开之后再说。
006号堡垒只有一个大门，看到这个上身一件白色棉布无袖汗衫，勒着蓝色腰带，穿着蓝色裤子的小家伙跑的上气不接下气。门口的警卫忍不住拦住他问道：“你是哪里人？”
“我是鲁迪村小学的学生，我想来找学校的杨老师。”小家伙用能让人听懂的汉语回答警卫的问题。
看了看棉布上衣上别的校徽，特别是看到小家伙肩膀上接种疫苗留下的疤痕，警卫放行了。中国在东非这地方开拓的时间不长，愿意心甘情愿追随的人不多，能被中国人完全信赖的同样有限。地方部门对于孩子们倒是有些信心，为了保证不让他们在东非各种疾病中无意义的亡故，那些被认为有价值培养的家庭的子女都被接种了疫苗。光看肩头有没有痕迹就能知道这些当地人的地位。至少到现在为止，接种疫苗留下的痕迹完全能作为判断当地人可信度的标志。
大门外人来人往，警卫就让小家伙进去了。学习本来就是很辛苦的事情，东非行政区更没有办法为每个小学都建立常设学校，教师们只能轮换到各个学校教书。在这样的条件下还对老师这么关注，警卫对此还是挺欣赏的呢。
大门处和平壤一样人来人往，而这座长宽都有300多米的城池里面有些必须设在内部的店铺和设施，完全不让城外的人进来会导致非常不方便。警卫很快就把这孩子的事情忘到了九霄云外。那些试图进进出出的人不少，警卫必须很认真的监视才行。
二十分钟之后，尖利的警笛声就在堡垒里响起。警卫们都皱起了眉头，他们立刻拉上栅栏，不再允许人进出。又过了几分钟，里面的公安同志跑到门口，他皱着眉头问道：“不久前你们让一个当地学生进去了么？”
询问的警卫一愣，他虽然不想立刻承认，却也不觉得一个孩子能闹出多大点事情。迟疑片刻之后，询问的警卫说道：“有这么一个孩子。他干了什么？”
“你跟我来。”公安同志没有回答问题，反倒是提出了要求。
询问的警卫心里面一阵后悔，可他此时也没有拒绝的理由。埋怨着自己的运气，警卫跟着公安同志往里面走。看已经离开了人多的地方，警卫再次试探着问道：“同志，那孩子到底干了什么？”
“那孩子什么也没干，倒是有人把他给刺成了重伤。对一个孩子下这样的手，那人到底是什么人？”公安同志黑着脸答道。
警卫心情一阵放松，自己放进去的那孩子没闹出事情就好。不过这种轻松并没有维持太久，警卫突然想起了�
