大穿越时代-第848章
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，尽可能地把这场婚姻办得盛大奢华。城内各处稍微像样一点的街道上，都摆出了流水席，供海州市民和任何在这时候进城的外地人免费吃喝。虽然都只是一些大锅烧的食堂菜，但光是看里面的十足油水，就足以让常年苦于饥寒的中国大陆居民垂涎三尺了。如果运气好的话，或许还能在席面上找到一些装在油纸袋里的面包和年糕，可以供他们带回去给家人沾沾喜气。
除此之外，成袋的肉罐头、饼干、香烟和糖果，作为预备分发给宾客和市民的喜庆礼物，从婚宴会场一直堆到了外面的街上，整个海州街头巷尾的空气中，到处都弥漫着鞭炮的硝烟和食物的香味。
至于设在华盟驻军基地内的婚宴主会场，自然是天南地北的美酒佳肴、山珍海味，外加时鲜瓜果，统统都一应俱全。那些鸡鸭鱼肉什么的寻常菜色，自然是不必说了，哪怕是鲍鱼龙虾牡蛎之类的珍贵海产，同样是每桌都有。此外还有某些虽然看似价钱不贵，但偏偏眼下中华大地上只有“澳洲人”才能搞出来的精美糕点，譬如双皮奶、奶油泡芙、提拉米苏、冰淇淋、杏仁膏、酒心巧克力、冰皮月饼、焦糖布丁等等，也是如流水般地端上来。此外还有各色汽水、果汁、啤酒、葡萄酒和烧酒，都是令人乍舌的无限量供应。
在这个中国大陆普遍饥寒交迫、民不聊生的悲剧年代，这些美酒佳肴在制造欢快气氛方面的效果，自然是相当显著，不一会儿就已经到处都是叮叮当当的碰杯声，当真是好生一派酒酣耳热的迷醉氛围。
尤其是那些参加酒宴的西洋人，主要是耶稣会教士、新任日本大主教芬达。杰洛斯从欧洲母国一路带来的仆人和侍从，更是在众目睽睽之下，居然狂吃滥饮得呕吐了起来，还醉醺醺地闹起了酒疯。为此，芬达。杰洛斯大主教不得不硬着头皮，在一片鄙视的目光之下站出来，狠狠地训斥了一番这帮丢人现眼的部下，并且很煞风景地厉声告诫他们，不要为种种新奇的饮食享受所迷惑，要以纯洁的灵魂真心侍奉天主云云。
再接下来，在这样的一派酒酣耳热之中，华盟驻军又趁势派遣随军文工团的姑娘们出来献艺，表演了欢乐的合唱、清唱和交响乐合奏，以及被某些酸丁腹诽为“伤风败俗”的踢踏舞，让宴会的氛围更加热烈。
不过，相比于宴会上的各种美酒佳肴、歌舞享乐，真正能够引起中国大陆各方势力紧密关注的“重磅炸弹”，还要数“齐天大圣”徐馨儿女皇在婚礼完成之后，向全场诸位宾客当众宣读的退位让国诏书：
“……朕在位十有八载，自幼即遭四海荡覆之厄，饱尝颠沛流离之苦。幸赖上天庇佑，友邦施援，得以偏安于海滨一隅，苟全性命于烽火乱世之中。然而近来仰瞻天文，俯察民心，吾国之气数，实已难继。
予闻皇天之命不于常，惟归于德。夫大道之行，天下为公，选贤与能，故唐尧不私于厥子，而名播于无穷。朕羡而慕焉，今其追踵尧典，逊位让国，以海州百里之地，七万之民，尽皆托付与华盟友邦。近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。望华盟友邦承华夏之薪火，拯社稷之横流，提亿兆之涂炭，爱万物其如己，任兆庶以为忧，扫清神州浊世之妖氛，再造炎黄贵胄之乾坤！倘若如此，朕亦可安心归隐于田园，从此相夫教子，优游岁月，不必为国事忧心。即刻以此诏宣布天下，以时施行。”
与此同时，海州“大圣国”的其余六位“大圣”，还有一干洞主、坛主、寨主等等，也在随后一齐向现任的华盟主席齐建军先生，呈上了预先早已准备妥当的辞官奏表，表示各自对于此事的恭顺之意。
就这样，在一片平安喜乐的热闹氛围之中，随着“齐天大圣”徐馨儿女皇的再次出嫁，给后世文人提供了无数妖魔志怪玄幻小说题材的海州“大圣国”，从此正式走下了历史舞台。
对此，海州“大圣国”上下人等基本表示态度淡定，甚至是喜闻乐见。但那些前来道贺的外邦使臣，却是对此变局忧心忡忡，仿佛看到了某种山雨欲来风满楼的不祥预感，于是纷纷各自苦思对策……
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“……唉，只是凭着眼前一桩婚事，就兵不血刃地吞了海州大魔国。这些澳洲髡贼对中原沃土的狼子野心，可谓是昭然欲揭了！梁兄，眼看着华夏之地一场滔天大祸在即，不知贵国对此有何看法？”
本次徐馨儿女皇婚宴会场的一处偏僻角落，留着金钱鼠尾辫子的江南大清国道贺使者，礼部员外郎张溥，一边手捧酒杯斜眼看着舞台上的踢踏舞表演，一边对身旁的江西大萌国使者梁启颖低声说道。
“……是啊，光看髡贼居然不远万里，往海州调集了这许多骄兵悍将，就知道此辈必然所图非小啊！”
被大萌国皇帝张献忠派来道贺兼打探消息的大萌礼部侍郎梁启颖，对于张溥的说法不由得点头认可道，同时环顾着这座华盟驻军基地里的各路兵马：头戴斗笠、手持大棍的朝鲜棒子队；身材矮小、腰悬双刀的日本挺身队；人高马大、金发碧眼的欧洲骑兵；光头赤脚、漆黑如墨的黑人杂役；短衣草帽、黥面纹身的南蛮斥候……乍一望过去，简直好像是囊括了全世界所有人种和兵种的巨型军事博物馆。但只要再仔细观察一下他们的令行禁止、有板有眼，就明白这群家伙绝非什么纪律混乱的乌合之众。
“……不过，就算澳洲人有意入主中原，这一个将要遭殃的，也应该是阁下效力的满清鞑子吧？”
在点头承认了张溥的看法之后，梁启颖接下来却是猛地话锋一转，漫不经心地把玩着手中的水晶玻璃酒杯，看着里面的香槟酒液在夕阳暮光下变幻出各种迷离的色彩，同时淡淡地说道，“……就在下所知，从海州上岸的这一路澳洲大兵，在今年春天向西攻占了徐州，又往南进驻了运河要津清江浦，轻而易举地尽收淮北之地。再加上原本就常驻杭州的五万髡贼精兵，以及盘踞崇明岛的髡贼水师，已经从东、南、北三个方向，对定都金陵的清国构成了三面合围之势。贵国的国祚就算不说是风中残烛，也是危如累卵了吧？”
“……不错，倘若澳洲髡贼泛海而来，我大清确实首当其冲。但是，为了保全我圣人名教、护卫华夏道统、坚守衣冠典章，我大清朝廷纵然明知难敌髡贼，也要点齐八旗劲旅，召集江南义士，厉兵秣马、血战到底，寸土必争！不让这些数典忘祖、以夷变夏的澳洲髡贼长驱直入，坏我神州社稷！”
张溥一脸慷慨激昂地说道，乍一看当真是铁骨铮铮、满身正气，只是搭配上他脑袋后面那根不断摇晃的金钱鼠尾辫子，却怎么看都有点儿滑稽不过，他接下来的威吓，却绝非什么强词夺理、空口虚言。
“……况且，若是以我大清之江左淮南千里江山，尚且不能抵挡髡贼兵锋。那么尔等不过鄱阳湖畔的区区一介蕞尔小国，国祚又能延续几日？我大清眼下固然是直面髡贼兵锋，可一旦两广髡贼翻越南岭北上，你等小小萌国又何尝能远避战祸？嘿嘿，听闻在如今的赣州城头，都已经插上澳洲髡贼的军旗了哟！”
对于清国使臣张溥的这番威胁，大萌使臣梁启颖虽然心中不悦，但也不得不承认他说得确实在理。
虽然张献忠的“大萌国”一向自称是江西之主，但事实上，在江西一省十三府之中，“大萌皇帝”张献忠目前仅仅统治着南昌、南康和饶州三个府而已。就连省城南昌的北面门户，扼守着鄱阳湖与长江交汇口的交通枢纽九江府，也在八年之前被多尔衮派遣的清军攻取，迄今无法夺回。即使张献忠一直占着省城南昌，但要说这个“大萌国”乃是江西之主，也委实有点儿牵强。相比之下，虽然一度被李自成打得大败，又在澳洲髡贼面前屡屡碰壁，但如今的大清皇帝多尔衮手里，依然掌握着长江两岸十二个府的地盘，以及全天下除了澳洲髡贼之外最强大的军队，确实是有着把“大萌国”视为蕞尔小国的底气和本钱。
更可怕的是，“大萌国”虽然位于内陆，但却同样距离澳洲髡人的兵锋不远，没法完全指望清国挡祸：因为，如今的髡贼早已盘踞沿海各省多年，若是想要继续攻略南方，并不是只有沿着长江水陆并进一条路，而是同样可以从他们已经占据二十年的两广越岭北伐，或者从同样根基稳固的闽浙两省翻山西进。
事实上，如今江西东南部的广信，建昌、赣州、吉安四个府，虽然名义上还是山寨林立、称帝者无数，其实却早就已经被澳洲髡贼渗透和遥控。隔壁湖广布政司的衡阳、永州和彬州，也在最近这几年里陆续落入了澳洲髡贼的掌握之中。一旦开打的话，清国固然是三面临敌，萌国也要被澳洲髡贼两面夹击。
然而，虽说认可了张溥的战略判断，但是凭着文人相轻的本性，他还是不肯在口头上稍落下风。
“……嗯，阁下所言确实有理，一旦清国败亡、江南易鼎，我萌国亦有唇亡齿寒之忧。只是……华夏道统？圣人名教？衣冠典章？以夷变夏？天如公，这些话从阁下的嘴里说出来，恐怕有些不合适吧？”
大萌使臣梁启颖不置可否地换了个话题，用讥讽的语调继续说道，同时促狭地打量着张溥垂在脑后的金钱鼠尾辫子，随即再低头看看自己身上的峨冠博带，一股不言而喻的优越感，顿时在胸中油然而生。
“……哎，回想起天如公昔年以一介寒士之身，扬臂引领江南正人君子，驱逐贪婪阉党，作《五人碑记》，弘扬天下之正气。又于苏州虎丘之上召集天下名士、针砭时弊，是何等的振聋发聩、风采无限。只是未曾想，时至今日，却是这般的物是人非。不知当年参加虎丘大会的复社士子、东林大儒，还有你太仓张家死于满清鞑虏刀下的五十余口男女老幼，看到了你张溥张天如眼下的模样，又该是怎样的一副心情？”
而与之相对应的，刚才还满脸意气风发的清国使臣张溥，被如此抢白之后，一时间却不由得卡壳了。
“……这个……呃，咳咳！此乃小节而已。金钱鼠尾，乃新朝之雅政；峨冠博带，实亡国之陋规。”
他有些尴尬地对大萌使臣梁启颖辩解道，“……这些年天下分崩离析、四海板荡鼎沸，实非大清一家之过。至于某家的灭族之仇，罪魁祸首乃是提兵渡江的前任清国皇帝皇太极。自从我主（多尔衮）称帝建制、削平诸藩、入主金陵之后，早已将那皇太极掘墓鞭尸、全家诛杀，也算是为区区在下报了家门之仇。近年来，大清朝廷更是改弦更张，尊崇儒学，重开科举，兴复文教，尔等万万不可再以粗鄙蛮夷视之……”
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在本位面，由于穿越者的背后偷袭，当皇太极带着八旗铁骑下江南的时候，已经是辽东故地尽失，河北山东亦叛的状况。在没有了任何退路、也没有了从容运筹的余裕的情况下，为了犒赏收买一路跟随自己辗转流浪的八旗嫡系和北方兵马，皇太极只得一反昔年尽力招揽安抚汉人大户的政策，对江南缙绅和读书人用上了全面屠杀手段，公然宣布“以北人治南人”，“尽贬江南人为奴，收其田土宅邸以赏北人”。
于是，在清军的跑马圈地和捉人为奴政策之下，江南各府很快就变得一片腥风血雨，鬼哭狼嚎。
那些曾经趾高气扬的读书士子、大儒官宦，被清军好似猪狗一样地肆意宰杀，而江南各地的升斗小民，更是逃不过索命一刀，或者捕奴的绳套。若是有谁不想为奴或被杀，就只得要么揭竿而起，拼死一战，要么背井离乡、纷纷逃亡。虽然皇太极在攻下江南之后不久就死了，刚刚在江南立足的清廷也陷入了分裂割据、诸王对峙之中，但无论是哪一家的满清兵马，对待江南土著的态度，依然都是一味的屠杀和奴役。
在满清八旗的疯狂屠戮下，清廷占领区内的江南人口，一度跌落到了百万以下，足足减少了十分之九，曾经人烟稠密的鱼米之乡，变得只剩一片白骨森森。但原本已是丧家之犬的满清八旗，也硬是通过这种最为简单粗暴的野蛮手段，直接把桀骜不驯的江南缙绅集团给砸了个粉碎，从而在江南站稳了脚跟。
之后，为了争夺皇太极遗留下来的帝位，满清八旗又在江南展开了一系列极为惨烈的血腥内战。最后，技高一筹的多尔衮成功胜出，在十二年之前入主金陵，杀尽各路对手，成为了新一任的大清皇帝。
然而，在迁徙江南之后原本就所剩无几的满洲八旗，也在这场内讧火并之中凋零大半。真正出身辽东的八旗鞑兵，到多尔衮的手上已经只剩了寥寥六七千人，怎么样都不可能光凭他们来统治江南了。
更何况，如今的中国群雄并起、战火燎原，大清帝国想要生存下去，光是镇压江南士民的反抗还远远不够，同时还得提防各路外敌。这就迫使多尔衮不得不充分发掘江南统治区的潜力，就地获得军官和兵员。
为了平衡国内政治的需要，以及恢复江南的经济实力，多尔衮只得再次把江南的汉人缙绅势力扶植起来，将一部分有才学的江南士子放出奴隶营，通过科举和举荐来授予官职，并且恢复江南的圣人之学，做出尊儒的姿态。而那些残存的江南缙绅士子，从清廷的屠刀下逃脱了性命之后，仅仅是因为新皇帝多尔衮对待他们稍稍宽容了一些，就立感恩涕零，刻觉得多尔衮是天命所归的，是值得他们效忠的圣君贤主。至于之前举家死难、田产抄没的仇恨，则是眨眼间就被他们忘了个干净，好似后世的斯德哥尔摩综合症患者。
在明末江南这些斯德哥尔摩综合症者之中，曾经的复社魁首和“本位面大明帝国第一搅屎棍”张溥张天如，就是一个典型的代表人物在当年引狼入室，亲自带领清兵渡江，自家却惨遭清军屠戮灭门之后，张溥确实是因为一时不忿，转而投身抗清事业，誓言要报仇雪恨。但是几年之后，随着江南缙绅领导的抗清事业，在各种内部撕逼和党同伐异之中，逐渐走向崩溃和失败，张溥的心态也再一次出现了转变。
最后，在新皇帝多尔衮入主金陵，并且“拨乱反正”，作出尊儒的姿态之后，张溥终于再也按捺不住渴望功名之心，彻底抛下了家门之恨，主动剃发易服前往金陵求官，并且因为昔日作为“复社魁首”的名望，而得到多尔衮的亲自录用、破格提拔，在得知张溥家中已经无人之后，还赏赐给他六名江南美女为姬妾。
如此厚待之下，纵然是为了千金市马骨的竖立榜样，也足以让人感恩涕零。于是，张溥彻底“洗心革面”，从此一颗红心向着大清，到处鼓吹多尔衮是“圣君降世”，以及华夏道统的捍卫者，号召天下士子围绕在多尔衮的身边，以大清的儒学名教来对抗海外髡贼的歪理邪说，还神州大地一个朗朗乾坤。
至于清廷的汉官如今还是得要剃金钱鼠尾辫子，而除了少数读书人之外的上百万江南庶民，在多尔衮这位“圣君”的治下，依然是世代为奴、任凭打杀的卑贱地位……在捍卫儒学的大义名分之下，这些不值一提的小事情，自然就不必计较了。所谓草民不过是区区蝼蚁而已，纵
