伏藏师-第111章
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“好酒。”他指着酒瓮赞叹。
“好酒还得有知音对饮，但我还有一个小小的要求，如果喝得开心的话，请帮我解答一个困扰我多日的难题，可以吗？”那大鹰问。
罗开大笑：“以阁下的智慧，还有什么难题解不开吗？你不会是故意拿我寻开心吧？”
的确，那大鹰眼界开阔，智慧超群，仅仅是简单的交谈，便让罗开折服。所以，罗开并不以为自己能帮到对方。
大鹰摇头：“尺有所短，寸有所长，那问题的确是把我难住了，百思不得其解。苏东坡诗云，不识庐山真面目，只缘身在此山中。或许，我正是被群山所困的诗人，心为之困，眼为之迷，看不清症结关键。”
他走过去，撕掉一瓮酒的泥封，挥手一抛，扔给罗开。
那陶瓮约两尺高，连瓮带酒总得有三四十斤，但他抛掷起来毫不费力，并且手法独特，就如双手递给罗开一样平稳。
罗开低头一闻，酒香扑鼻，先忍不住就赞了一声：“好！”
“请——”大鹰打开了另外一瓮。
“多谢了！”罗开举起酒瓮，足足地喝了三大口，嘴角滴落的残酒，随风飘飞，酒香弥散在这绝顶之上。
罗开注意到，那帐篷的门帘是垂着的，里面应该躺着一个人。从帐篷的尺寸看，能完完全全躺进里面的，应该是个身高不超过一百七十公分的女人。他有些奇怪，不明白大鹰狐狸里卖的什么药，难不成里面是另外一只大鹰？
好酒并不醉人，两人喝到一半，彼此都无醉意，反而更添了几分临风顾盼的豪情。
“我知道你是罗开，在喜马拉雅山脉的藏区、尼泊尔、锡金等地，许多人奉你为探险界的偶像人物。在我看来，如果这问题连你都解不开，其他人也就不用问了。”那大鹰悠悠地说。
罗开爽朗大笑：“名字只是代号，夸赞不过浮云，我实在没什么了不起的。阁下是个奇人，我不敢冒昧请问姓名，就以‘鹰兄’相称如何？”他的为人，一向我行我素，很少与人称兄道弟，叫一声“鹰兄”已经给了对方莫大的面子。
大鹰点头：“好，好，那么我就叫你一声罗老弟。现在，我就要说自己遇到的难题了，请罗老弟用心听——大概一个月之前，我经过象泉河下游的三十三丈滩，无意中发现有人被冻结在一块坚冰之中，遂马上破冰救人。我猜想此人一定是遇到了冰雪暴，躲避不及，被雪球攫住落入冰河。普通人遇到这种事，通常会在雪球中窒息而死，但这人真是命大，当我凿开坚冰时，发现这人尚有呼吸。我救了那人，目前为止，那人仍处于深度昏迷状态。以我的能力，只要稍稍耗费点时间，就能刺激那人的呼吸系统，使其平安醒来。可是，在做不做这件事上，我进退两难，不知该向前还是向后。罗老弟，如果换了是你，会怎么办？”
罗开一字不落地听完，立刻问了关键问题：“被救的那人是男是女？”
大鹰沉吟了一下，才缓缓点头：“是女的。”
“是个只看一眼就让人无法不怜惜的美女吗？”罗开追问。
大鹰长叹，然后轻轻点头。
罗开拍掌大笑：“那就对了，我猜你是怕救醒她之后，就会失去她。若是不救她呢，只能呆呆地看着她，却无法让她懂得你的心。是不是这样？”
大鹰又点点头，脸上表情茫然若失，看样子已经被罗开准确地说中心事。
问题的症结就在这里，就像某些魔幻电影那样，人类美女不会爱上金刚，也不会爱上青蛙王子，更不会爱上长着一对翅膀的怪物。她一旦苏醒，必定惊呼妖怪，掩面而逃。到了那时，大鹰非但留不住她，更会在精神上遭受重大打击。
“你说对了，我该怎么办？”大鹰低下头，气势消退，茫然无助。
男女之间的情感问题非常复杂，爱与不爱，没有任何条例可以遵循，更没有道理可言。从罗开的角度看，大鹰要留住那美女的可能性约等于零。
“没办法，是吗？”大鹰从罗开的沉默中得到了答案。
“这是一个死结，没法解开。”罗开只能如实回答。既然大鹰是真心求教，他没必要骗对方，更不会为了活命而摇尾乞怜，满口胡言。
大鹰惨淡而笑，蓦地仰天长啸，振翅而飞，俯冲入右前方的云层之中，瞬间不见踪影。
罗开暂不管其它闲事，捧着陶瓮喝酒，自顾自地品尝着绝世佳酿。那帐篷就在五步之外，但他却根本没想过要掀开帘幕去看个究竟。他是个坦坦荡荡、正气凛然的真君子，慎独而且自律，绝不做偷鸡摸狗、自损清誉的事。再说，那女子是美是丑，跟自己并不相干，看与不看，又有什么意义？
第九十七章 杀人伏心魔
直到罗开喝完那瓮酒，大鹰才长啸着归来，肋下还夹着一个人。
大鹰落地，将那个奄奄一息的人抛在地上，一言不发，搬起酒瓮痛饮。他那对翅膀的尖端长满了尖锐如匕首的短翎，一半都被鲜血染得通红。
“每一次，我心里有事不能决断，就会忍不住要杀人。小事，杀一两个人就能缓释；大事，非要杀个尸横遍地、血流成河不可。很多年没有遇到大事了，所以我总是努力控制自己的情绪，无时无刻不在‘制怒’，告诫自己要无比冷静。可是这一次，我无法控制心情，身体像是在腾腾火焰上烧烤，只有杀人，才是清凉镇痛的良药。告诉我，我该怎么办？”大鹰的目光如投枪一般，死死盯着罗开，原本是黑色的瞳孔已经被逆灌上来的气血烧红，如两颗晶莹闪亮的血胆。
罗开是有自知之明的人，他明白双方实力相差太大，而自己又身处绝顶，天时、地利、人和三才尽失，几乎没有一点胜机。
“那不是个好习惯。”他强自微笑，不让对方发现自己心底的寒意。
“杀人，总比让自己爆炸毁灭要好。”那大鹰说。
“可是，那是治标不治本的行为，即使杀人暂且缓解了你心头的狂躁，形同饮鸩止渴。总有一天，你会发现，杀再多的人，也无法根治这种痼疾。不如我们坐下来，慢慢梳理情绪，看看有没有办法彻底解决那问题？”罗开说。
此次进山前，他从尼泊尔的报纸上了解到，屡次有游客从珠峰南坡登山而莫名失踪的事，前后累计超过百人，想必与这古怪的大鹰有关。
“没办法，我已经咨询了上万名所谓的智者，他们的回答全都大同小异，让我闭关、诵经、持守、自缚，但那又有何用呢？没有人能帮我镇杀心魔，心魔永存，则永不得安——”大鹰正低语着，那倒着的被俘者突然起身，惶急地胡乱大叫，尼泊尔语与英语夹杂，声调混乱，不知所云。
“杀，杀，杀，杀，杀，杀，杀……”大鹰狂怒起来，身子一转，仿佛文明儒雅的诗人轻轻打开折扇一样，右边的翅膀倏地展开来，带血的短翎挥洒出去，如一只飞速转动的齿轮，将那狂叫着的人一剖两爿，甩入万丈深渊。
罗开深吸一口气，趁着那大鹰专注于杀人之际，陡地吐气开声，使用少林派“降魔狮子吼”的功夫，发出一声惊天动地的吼声。他在这门功夫上浸淫超过二十年，最高纪录，曾在香港的一座环形密闭大楼内发声，震碎四面的窗户玻璃多达一百二十块，声波之强，当世无敌。
这次，他在狮吼功之内又加上了“六字大明咒”，即“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”，该咒源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲，具有微妙不可思议功德，又具无量三昧法门，令一切金刚护法、天龙八部，无不喜欢拥护。
他的吼声持续了五分钟之久，到了最后，连刚刚喝下的一瓮好酒也变成了蒸腾雾气，全都从嘴中喷涌而出，人与声合为一体，根本无法停止。
不知过了多久，罗开才从声波震荡、魂魄离合的“忘我”状态中清醒过来。忘我，就是武学修行的最高境界，物我两忘，御气而行，借天地之神力打击对手，令对手无法抵挡，无可逃避。
他看到那大鹰已经收敛羽翼，双掌合十，静默地站在小帐篷前，脸上没有半点狂躁之气。
“你感觉好了吗？”他问。
大鹰恭恭敬敬地躬身施礼：“多谢你的狮吼功，把我的心从血海中唤醒。看起来，这次我是找对人了。”
“让我看看她。”罗开向帐篷一指。
他对男女之情的看法豁达而开明，不受世俗礼法的束缚，认为只要两情相悦，就可以携手同行。当然，必须是在你情我愿而且不伤害其他人的基础上，否则，就成了奸夫*的可耻媾和。
大鹰拉开帐篷底部的收缩环，那帐篷从顶上慢慢张开，分裂为两半，露出中间藏着的女子来。
罗开走近去看，原来那是一个白衣如雪、黑发如云的女子，五官纤巧而精致，垂眉闭目，沉沉地睡着。女子身上盖着一张青色的毛毯，毛毯上缘只盖到胸口，露出了衣领以下三寸处绣着的一轮皎洁圆月来。
以罗开的见识，当然看得出，那圆月就是传说里女城人的特殊标记。
“她是女城的人，女城轻易不接受外来男子，何况鹰兄的外貌又是如此伟岸……”罗开苦笑。他看透了那大鹰的心思，所以中间省去了很多辩白与解释。实际上，无论从哪种角度解释，大鹰与这女子都是不可能发生故事的。聪明如大鹰，当然也明白罗开的意思。
“我知道，我一切都知道，但就是解不开心结。为这事，我已经杀了八十七人，如果再拖下去，杀人很容易做到，可她的性命就有大危险了……”大鹰垂着头长叹。
罗开抬起头凝视大鹰，忽然一笑：“鹰兄，其实你早就有打算了对吗？与其说你被爱与不爱折磨，不如说你是被自己能不能决断而折磨，是吗？”
能够被同行尊称为“亚洲之鹰”的人，其智商、情商都是万里挑一的。所以，罗开跟这大鹰几度交谈，渐渐摸清了对方的思维路数。从心理学角度讲，当一个人因面临抉择而变得焦躁不安时，是被自己的利益取舍所困住，而非别人。
“你懂我？”大鹰愕然反问。
“我不懂，但我是过来人，也曾面临同样的思维岔路，面前明明有大路千条，却不知道何去何从。很多时候，答案就在你心里，只看你愿不愿意承认，能不能公平公正地走出下一步。鹰兄，关键时刻，不要听命于别人，也不要躲避退缩，而是根据自己的直觉展开行动，勇敢地向前走。”罗开感慨万千地回答。
纵观罗开平生，遇到的红颜知己颇多，能够让他倾心难忘的至少有三人，分别是“红线盗”风七十娘、“印尼女蛊王”雨落眉以及名列“香江十大美女”第三名的楚红姑。
第九十八章 削足适履之法
前两位都是江湖上赫赫有名的女豪侠，曾与罗开一起出生入死过，在战火中结下了深情厚谊，彼此情投意合。如果能跟她们喜结连理，则罗开的江湖生涯将再度辉煌，地位接连擢升，或许能成为与十九世纪“西班牙海盗王”查理森、二十世纪北美洲“掘金王”约翰特拉瑞一样的百年代表人物。
如果没有遇到楚红姑的话，或许罗开就走在前面那条路上。
楚红姑一出现，就谋杀了他所有的江湖岁月，结束探险生涯，转而投身于灯红酒绿的港岛，常伴楚红姑左右。于是，江湖上少了笑傲群山的“亚洲之鹰”，却多了一个栖身港岛影视圈的罗十一少。当年，罗开在香港文华酒店与楚红姑的七名追求者斗酒，一晚喝掉一百一十瓶顶级人头马，成为港媒娱乐版面的头条，也被全球富少奉为“追女经典之作”。可惜的是，那都是过去式了，一夕醒来，他仍是罗开，一只桀骜翱翔于群山之上的鹰，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
当他这样告诉那大鹰时，其实自己也在心中对过往岁月做了一次检视、一次了断。
大鹰踌躇了一阵，猛地吁出一口气，坚定地点头：“不错，我真的有了答案。”
“那是什么？”罗开如此问，并非故作姿态，而是真的感兴趣。在他眼中，这大鹰是绝世奇人，假如能明白对方做了怎样的选择，也算增加了自己的见识。
大鹰掀开帐篷的一角，取出一本薄薄的暗黄色经卷来。
“这是——”罗开一眼看到那经卷封面上的三个古梵文大字，顿时心中一动。
那些梵文，翻译为中文，即是“易筋经”三个字。江湖上众所周知，《易筋经》是禅宗之祖达摩大师由西土至东土时携带的典籍之一。从表象上看，该经能够强身健体、易筋洗髓，属于一本武学宝卷；从深层剖析，则该经能够从潜移默化的角度影响人的生命与未来，令人脱胎换骨，再造新生。
罗开昔日到少林寺时，曾有缘与藏经阁首座智深大师会晤喝茶，聊到该寺典籍，智深大师曾感叹有生之年没能亲眼得见《易筋经》的古梵文版本。至于该寺所藏的《易筋经》中文版，则是几经转录，已经只剩表面功夫，失去了原书的神韵。智深大师曾发下宏愿，如果有人能借该书古梵文原版供他阅读，愿将毕生所学的少林派七十二绝迹、一百零八内堂心法倾囊传授，并收为嫡传弟子。
“没想到，在这里能见到这卷宝书。”罗开长叹。
时过境迁，物是人非，智深大师已经于数年前抱憾坐化，宝书再现，也没有什么实际意义了。
“这本书上，有一篇名为‘削足适履之法’，修练到极致，能够改变人的外部形态，甚至能按照人自身的主管愿望，随意更改外貌。所有心法，我都倒背如流，但我就是下不了决心。我很清楚，一旦开始修行‘削足适履之法’，我会失去太多，包括这对赖以生存的羽翼。那时，我还是我吗？如果我不是我，我又是谁？”大鹰仰头望天，喃喃自问。
“削足适履”这一成语出自于西汉刘安所著的《淮南子？？说林训》中，原文为：“骨肉相爱，谗贼间之，而父子相危。夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。”
当大鹰问出“我不是我，我又是谁”这两句话的时候，罗开也被触动，想起了自己画地为牢、驻留香港的岁月。
他在灯红酒绿中迷失自己，常常在午夜梦回时醒来，对着镜子自问：“脱离了探险的日子，我还是我吗？我不是我，我又是谁？”
探险，就是他活着的意义，征服最高峰，揭开不解之谜，一次次刷新探险界前辈们的足迹极限，才能让他清醒地意识到，自己是活生生存在的，生命的每一分钟都不会虚度。离开“探险”这方舞台，他就黯然失色，生命犹如崩坏的竹简，毫无秩序。同理，面前的大鹰以“削足适履之法”改造自己之后，恐怕失去的更多。
昔日，罗开能从勾心斗角的香港娱乐圈全身而退，重新展翅翱翔。那么大鹰呢？改造的过程必定是不可逆的，一旦决定，后悔无门。
大鹰把那本古卷递过来，黯然问：“若你是我，做，还是不做？”
罗开从未想到会在这种极其古怪的情况下见到《易筋经》，所以快速翻阅了一遍，毫无据为己有的觊觎之心。况且，他经过了港岛沉沦那一段，精神境界又上了一层，这种普通人眼中的宝物早就不屑一顾了。
“削足适履之法”位于《易筋经》的第十五篇，主旨是“�
