请叫我邪神大人-第27章
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“很好,你的意志并不是虚假的,但光有意志并没有什么用,你需要充足的力量,以及更多的情报,所以,我们可以进行合作……”
“合作?”
罗甸不解的问:“那你能够给我什么样的好处,而你又需要我去做些什么呢?”当他说出这样一番话来时地,陆奇就知道了,“鱼”基本上已经上钩了。
罗甸肯定会为了《死灵宴》而行动,而对于陆奇来说,他也需要一个棋子,打入《怪谈协会》深处。
他对于这个诡异的“组织”,对了,用组织来形容也不一定正确。
反正这个怪异的协会,竟然胆敢把主意打到他身上来了,那么陆奇自然要投桃报李。
还有一点很正常,陆奇对协会中的成员们,手上的灵异之物非常感兴趣。
他在与罗甸交谈的同时,也同时找机会与那个名为许奕的男人打交道。
许奕是个典型的技术宅,他一直在以自己的方式研究着《怪谈协会》,并且花费时间收集资料,做一些私底下的研究。
实际上,许奕已经有一些相当有实际参考价值的思路。
那就是许奕发现了关于“灵异之物”还有灵异现象中的一些细节,并且推导出一些结论。
他认为这些超自然现象,蕴含一些信息传播性,并且断定其中有模应效应。
模因,来自模因论,模因类似作为遗传因子的基因,为信息、概念、文化的遗传因子,也经由复制、变异、选择的过程产生演化作用。
“鬼魂传闻、都市怪谈、还有各地的民间传说,很多都有一种模因性质。”
许奕认真的告诉化身为罗甸的陆奇,将自己的思路说了出来。
他认为模因效应并非是虚幻之物,而是会与现实产生影响。
“模因能够通过信息传播,也就是说,物质世界的运转的一切与信息相关的东西,都能够转化成与模因相联系的东西,不过,要被人类捕捉的话,还是以较为具体的语言、文字、画面产生的冲击为妙……”
“比较常见的就是各种鬼怪传闻,还有都市怪谈,它们大多带有一些信息传递性,可以通过字面、口头的传述,不断传递下去。”
“而在这些事件中的实体,也就是鬼魂、灵体,或者是灵异现象,很有可能,只是模因的载体,或者是模因衍生物。”
模因的本质,是以传递的信息行成的框架,就好像基因的本质,是遗传因子的框架,它们的共通性就是“繁衍”。
传递,就是繁衍,就是保存自身的一种手段,对于基因来说,人类,还有其他物种,不过是传递自己的一个载体。
而对于模因来说,诱发超自然事件,使得普通人类观测到,并且通过信息传递不断流传下去,这就是保存自身、进化繁衍的重点。
灵异现象就好像一种病毒化的模因,可以视为一种模因病毒,因为它大多数时候都是有害的。
“有趣的说法……”
陆奇也不得不佩服,这个名为许奕的男人还真有一些奇思妙想。
“灵异之物就是典型的模应效应化的物品,我认为,姑且可以视其为一种模因武装。”
灵异之物,就好像将病毒化的“模因”进行封装,固定在灵异之物之中,这使得本来平凡的物品,变成了灵异之物。
“比方说,我手中得之幽子的‘指骨’,就是一个模因病毒的封装,这是幽子在一个危险的怪谈事件中收获的奇物,‘指骨’的来历是一个受到迫害的女人,将自己的右手中指切了下来。”
“这枚‘指骨’上还有一枚婚戒,二者共同构成了‘指骨’这个道具,通过解放‘指骨’中蕴含的咒怨,婚戒上会发出一种紫色光源,光源所照射的位置、针对的区域,都会产生溶化现象,而且物体上会残留融解的人脸痕迹,以及福尔马林的气味。”
“‘指骨’可用于攻击,也可以用于防护,区别在于其主人的打算,不过‘指骨’终究是一件灵异之物,假如在自己的点数耗尽时,再动用这件物品,‘指骨’的咒怨之力就会爆发,反噬会作用在使用者自己身上。”
许奕对于受到诅咒、灵体寄宿的灵异之物有很多看法,他认为灵异之物并不是赁空出现的,而是在某种力量影响下才诞生的。
他还有一种想法,如果能够理解灵异现象的本质,弄明白一些运行规律,人类也可以操纵这一现象,甚至自行创造不同的灵异之物。
陆奇在心中暗叹,这个名为许奕的小子脑洞真大。
不过,他的设想倒是有一定的道理,陆奇甚至觉得,自己可以尝试一下,毕竟,他手上已经有几个“素材”。
这群怪谈协会成员的灵异之物现在大多都在他手上,而陆奇完全可以尝试去改进一下这些道具。
陆奇现在手上有罗甸的“冥镜”、“八角铃”。
还有卫晨的“短柄斧”,幽子的“指骨”,孙璐的“血剪刀”,以及杨河和许奕的灵异之物。
杨河的灵异之物是一个“弹珠”,城市的孩子可能没接触过,但是年龄稍大的人,都玩过这种以这种小玻璃珠为主的游戏。
“弹珠”是一个较弱的低级道具,通过解放其中的怨气,可以释放出一个学童模样的灵体。
这个灵体释放出来之后,会相当于一个“替身”,暂时吸引住灵异现象的干涉力。
也就是说,假如爆发灵异潮,灵体会主动替杨河挡住一些危险。
“弹珠”是较弱的一类灵异之物,效果只能够做到给杨河提供一些缓冲时间,与另外几个人的灵异之物不能够比。
第六十一章 改善灵异道具(求推荐!求收藏!)
其次是许奕的灵异之物,陆奇在许奕身上发现的灵异之物是一个小巧的八音盒。
这件八音盒,只要翻开盒子就会响起一首音乐,它有着一定的驱鬼效果,在一定范围内可以保护使用者。
至于罗甸的黑石吊坠十分特别,罗甸能够生存到现在,与黑石吊坠有很大的关系,所以,他也不是很急着取走这个吊坠。
罗甸的存在很有必要性,陆奇觉得自己正好需要一个类似罗甸这样的存在,去替他解决一些问题。
比方说,从那个名为《怪谈协会》的存在手中,获得更多的一些情报。
“现在,还是先来研究一下这些灵异之物吧!按照许奕的说法来推断的话,这些东西对我来说,搞不好有特别的用处。”
陆奇首先发现了一点,那就是他自己可以确实的吸收“灵异之物”内部的一种特殊能量,那种特殊能量就如同幻造之力,对他来说,是一份较为可口的餐点。
但是,就这么把“灵异之物”内部的“能量”,一种陆奇无法描述,本质类似一种信息源的存在一口气吃掉,实际上是非常浪费的行为。
陆奇打算更有效的使用这玩意,他先是利用触手取出了灵异之物中的短柄斧。
这是卫晨在“雨夜屠夫”的灵异怪谈事件中夺取的灵异之物。
短柄斧看上去老旧,但就算是小孩、老人挥舞它都能够获得巨大的蛮力,轻易就可以砍杀、肢解一头公牛。
除此以外,短柄斧也能够伤害虚弱的灵体,这个效果非常重要,足以使卫晨在一些普通级别的灵异事件中顺利生还。
不过长期持有短柄斧,使用者的身份、人格、认知,会逐渐往杀人魔“雨夜屠夫”的状态过渡。
卫晨的性格也十分暴躁,也不清楚,这是他原来的性格,还是受到短柄斧的能力影响的关系。
不过,不管是哪一种,都与陆奇无关,他现在要做的,第一步就是抽取短柄斧中一半的能量。
从短柄斧这样的灵异之物中汲取会流转进入幻造界之中。
而幻造界的最深层次,也就联接自己意识的白色领域里的九颗星辰会主动接受这种力量。
并且,陆奇发现自己也可以反哺出一股幻造之力,融入灵异之物之中。
而他的这种力量也会逐渐替代“灵异之物”原有的构成,使灵异之物产生一些变化。
例如这柄短柄斧,在陆奇引入自己的力量之后,斧头也微妙产生一些变化,这种变化从外表看不出来,但是陆奇可以感受到,斧头与过去发生了根本性的改变。
而这种根本性的变动来源于斧头内部的核心,那里被幻造之力注入了一个幻造种子,而这个幻造种子意外的形成了一个“眼珠”。
“什么鬼!”
虽然就连陆奇也觉的短柄斧有些古怪,那血红色、里面布满细血丝的眼球上下转动,就好像在打量四周的情况。
“这斧头难不成要成精了吗?”
陆奇疑惑的起来,他唤来自己的傀儡刘三黑,将斧头交到他的手上。
刘三黑握住斧头,缓缓举了起来,他的面前有一排垒起来的水泥砖,有半个人高,是为了测试斧头的威力所准备的。
陆奇是知晓这斧头的厉害的,短柄斧只要激活其力量之后,就可以引发超乎想像的威力。
本来,激活这些“灵异之物”需要《怪谈协会》提供的点数。
不过根据陆奇的分拆,《怪谈协会》只是提供一种解码信号,使得“灵异之物”的限制被解除。
这些灵异之物虽然很强大,同样也很危险,如果《怪谈协会》不对其进行限制,灵异之物产生的威胁首先就会影响到主人。
特别是内部的诅咒爆发,第一波就会造成使用者的伤亡。
从这一层来考虑,这实际是为了保护使用者而实际的。
当然,陆奇看的更远一些,也更深一点,他认为,《怪谈协会》提供的这种优惠也不是无偿的。
灵异之物实际上也可以“成长”,从陆奇感知来看,灵异之物在接受自己的幻造之力后,内部有所变化。
“……估计,灵异之物是可以成长的,因为许奕和罗甸都表示过,灵异之物与灵异怪谈事件一样,都会拥有一种类似等级的划分……”
“影”、“害”、“凶”、“死”,即为灵异事件的特殊等级,而灵异之物也被采取这样的方式划分,或者,灵异道具本身也会如同这种分级一样向上阶段性成长。
“轰!”
短柄斧被刘三黑抡动起来,就好像铁锤砸落下来,只听轰然一声响,厚厚水泥砖爆裂开来,就好像小型炸弹爆炸的威力,水泥砖不是被巨大的力量粉碎化,这是某种异力形成的物理性质的变化,使之化成大量的粉沫碎屑。
还真是厉害!”
陆奇也感概一声,这短柄斧发挥出来的威力,都超过了他自己抡动触手全力一击的攻击水准。
这短柄斧全力挥动一次,几乎可以媲美雷管爆炸的力量,正面一击,没有人可以抵挡住。
“如果是人的血肉之躯的话,一瞬间上半身就会消失,还真是不得了的攻击力。”
短柄斧只是一件冷兵器,但是这种攻击力几乎可以媲美现代热武器,当然,它也有个极大的弱点,那就是攻击射程相对有限。
陆奇寻思这东西应该有点用处,就让刘三黑暂时把短柄斧收了起来。
他把目光瞄向另一个,他非常感兴趣的灵异之物,那就是罗甸的“冥镜”。
“冥镜”,是罗甸经历过的一个诡异事件,在这个事件之中,讲的是一个可怜的支教女教师,被一个专门门针对流浪汉、**之类的人下手,贩卖人体器官的组织抓住,受尽折磨而死。
她死前遗留下的梳妆镜,成了一扇打开幽冥领域的大门,不断的将那个组织中的恶人卷入进去。
而罗甸因为帮她化解了仇怨,才获得了这个特殊的灵异之物。
当解放“冥镜”之际,它可以锁定一个目标,将某个人吸进“冥镜”的镜中世界里。
镜中世界,自然不是现实世界,而是一个虚幻领域,不过,镜中世界的时间与外在世界的世界流逝速度不一致。
第六十二章 弃尸
除此以外,“冥镜”也可以受到干涉时间,使得时间的变化可以受到意识的随意控制。
陆奇了解这些情况之后,脑子冒出来的第一个想法就是,这玩意不就是一个微型版本的幻造界吗?
这么一想,陆奇就来劲了,他开始利用混沌之触、幻造之力来进行分析,他是深渊者的后裔,拥有深渊邪神的基础认知能力。
不过他的混沌之触释放的“混沌邪能”,近乎一种辐射波动,而他的“幻造之力”更能够感受一切思维波动。
这两股力量混合在一起,就使得陆奇获得一种更复杂的感知事物的能力,这使得他脱离单纯的肉眼凡胎的局限,以一个超凡的角度看待事物。
这种“邪神视角”非常有趣,森罗万象逐渐在陆奇的眼中解体。
“原来如此,冥镜这个灵异之物内部,有一个接近‘幻造种子’相似的东西……”
这应该就是“冥镜”那诡异能力的来源,这个类似幻造种子的奇妙构造体,可以生成一种与幻造界相似的“镜中世界”。
镜中世界并不是真实存在的世界,而是一个借助奇妙种子创造的意识领域,其特性是可以将人拖入这个领域之中,随意对其进行处置。
冥镜如果是面对普通人,轻易就能够拘拿起意识体,困在冥镜深处的虚幻领域,任意进行揉捏。
就算是面对“灵怪”、“异怪”、“物怪”,也能够勉强封印一段时间,给使用者拖延一下时间。
这在众多灵异之物实际上异常强大的一种,它的实用性非常强大。
陆奇跟之前“改造”短柄斧一样,先抽走了一部份内部的能量。
冥镜立刻变的充满了一种晦涩感,不过当陆奇再次注入幻造之力,冥镜本身也发生了一些变动。
表面上看上去,冥镜与先前一样,仍然是一个普通的梳妆镜,但仔细观察镜面,会发现上面有一层深邃地幽光。
“比之前应该强化了一些,只不过,需要进行一些测试来着。”
陆奇先找来自家的凶暴动物,他很想知道这种灵异之物对自己家的凶暴动物是不是有什么影响。
不过,得出的结果让他相当惊讶,凶暴动物完全不受灵异之物的影响。
无论是冥镜的“镜中世界”、八角铃的摄魂夺魄、亦或是其他作用于心灵层面的力量,对于凶暴动物效果都很差。
包括召唤出来的灵体,凶暴动物也感受不到,唯一有效果的就是物理层面的影响。
比方是短柄斧的破坏力,这是作用于物理层面的,当然也能够打击到凶暴动物。
“搞不好,灵异之物只对人类有所威胁……”
他又将刘三黑找了回来,利用冥镜再测试了一次,赫然发现,明明脑袋空空,没有意识的刘三黑也被关进了“镜中世界”。
果然如此,这也就是说,灵异现象本质上是专门应付人类的现象,这些超自然现象就如同许奕所说,更类似一种传播性质的模因病毒。
也正因为如此,凶暴动物不受影响,但是人类反而会受到影响,因为就跟病毒一样,人类的流感是不会传染到动物身上……
想到这里,陆奇忍不住蹙着眉头想,原本,他还打算利用这些灵异之物去对抗另一边的深渊者侯补,现在看来,这想法有些天真来着。
不过,灵异之物内部确实存在着自己也能够吸纳的能量,自己也完全可以利用一波。
而且就自己的角度来看,对于神秘的《怪谈