铁楼-第50章

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　　　　“小柔，你们认识多久了？”下了一盘鱼丸进去，在一边看我们瞎闹的馨儿问小柔。

　　　　“半年多了吧。”拿着手机各种乱翻，小柔说。

　　　　“真好。”馨儿说着，勾勾嘴角，随后像是想起什么似的对我说：“对了，老离同学，有件事情我一直想问你呢。”

　　　　“你说。”抬头看看他，我等着她的问题。

　　　　“你说，这世界上真的有鬼么？”馨儿说着，嘟着个小嘴显得很郑重。

　　　　见她这么问，我倒觉得奇怪了，“哦？为什么这么问呢？”

　　　　“都说了，是好奇嘛。”她说完，眨着大眼睛盯着我，“老离同志，请你严肃对待我的问题，这世界上，到底有没有鬼。”

　　　　“有。”沉吟了一下，我点点头。

　　　　其实这话不应该对她说，因为让这样一个天真烂漫的小姑娘产生心理阴影是非常不稳妥的事情。

　　　　“那。。。。。。那，它们是什么样子啊。。。。。。”馨儿说着，略显紧张，那样子很像在看鬼片的小姑娘，明明很害怕却依然狠好奇。

　　　　“恩。。。。。。和电影里的差不多吧，不同的类型，外形也有差距，就比如，穿着红衣服的多是厉鬼，穿着白衣服的多是冤鬼，也有形貌着装跟活着的时候完全一样的，这个说不准的。”想了想，我说。

　　　　“那，小鬼呢？它们是什么样子？”听我说完，馨儿问得很小心。

　　　　“小鬼？”一听这话，没来由地心中一沉，“馨儿，你。。。。。。”

　　　　“没有啦，我就是问问。”馨儿说着，叼着可乐的吸管不说话了，我知道，这妮子肯定在撒谎。

　　　　“你不跟我说实话，我没法帮你哦。”沉吟半晌，我没有回答他的问题。

　　　　“好吧，小柔说得对，你这人一点都不好玩。”馨儿说着，嘟着个小嘴有点不爽，随后将自己的包包拿过来，在里面翻了一下很快便从底层掏出一个金光闪闪的小娃娃。

　　　　那是一个双手合什的童子像，拳头那么大，里面的东西看起来像个小和尚，他坐在一个圆锥形的玻璃器皿里，微微低着头像是在诵经。

　　　　在小和尚的周身，涂着厚厚的一层金粉，不过，那金粉有些年头了，颜色有点深。在玻璃器皿的四周，是一圈鎏金的铜饰，下面是底座，上面有个拉环，看工艺，应该不会太早，看样式像是东南亚一带流传过来的，他们那边的佛像，和内地的有一定区别，只要留意过这个就不难看出来。

　　　　“这是。。。。。。”一见这东西，我跟小胖骤然一惊，虽然还是第一次亲眼见到，我还是一下子猜出了这东西的来源。

　　　　“馨儿，你拿的这个是古曼童吧。。。。。。你从哪里搞来的这么个东西啊。。。。。。”小胖说着，盯着那铜像又用一种不可思议的眼光看向馨儿。

　　　　馨儿闻言，略带焦虑地点了点头，“这是我妈从泰国带回来的，说是在寺庙里请来的招财童子，还花了好多钱呢！可我总觉得这小孩儿有点邪门啊。。。。。。小柔说你们是专门干这行的，我就寻思找你看看，跟你们说实话，我，我就想知道这东西究竟是什么。。。。。。”

　　　　“。。。。。。”一听这话，想入非非的小胖立即就蔫儿了，看样子，这桃花运果然不是真的，人家小姑娘另有所求啊。。。。。。那句话怎么说的来着？对，希望越大，失望就越大，想到这里我拍拍他表示安慰，又抬头对馨儿说：“如果我没说错的话，这个东西，叫古曼童，是一种用来供奉的圣物，在东南亚一带有很多供养它的，咱们这边不多见，南方倒是有。我听说，这种东西很灵验的，你们诚心对它它会保佑你们。”

　　　　馨儿一听，略显疑惑地跟小柔对视一眼，随后很忐忑地问我道：“那，它究竟是什么，是不是那种替人赚钱的小鬼呀。。。。。。”

　　　　“恩。。。。。。怎么说呢。。。。。。”

　　　　挠挠下颏儿想了想，还真不知道该怎么跟她解释。

　　　　这古曼童和民间养的小鬼有一定联系，但是，要说它们一样也有些欠妥。因为这完全是两种性质的东西。聊天的时候，九爷曾说过，道家的人，对鬼这种东西的态度有些强硬，虽然我们也不愿意妄动杀心，可替人消灾解难的时候，难免会使用一些颇具威力的技法。

　　　　所以，一提起我们这些人，大家首先想到的都是驱鬼，降妖，伏魔，镇魂之类的词语，这些都是有根源的。像之前说的，茅山一脉认为，鬼这玩意，集十八种苦厄于一身，谁遇上谁倒霉，所以正儿八经的道门术士是不会跟这些东西多做纠缠的。

　　　　至于养鬼的法子，更是道门大忌，很多人认为那些养鬼的人都是道士，但是他们错了，真正的道士没有这么干的。那些养鬼发财的都是会法术的方士，他们奴役那些小鬼，确实用了一些道门秘法，可这种事情跟那养了血刹如来的和尚一样都是邪门歪道才能做出来的。

　　　　被豢养的小鬼，以主人的血液为食，不听话就要被鞭打，而且，它们的身体里种着符咒，随时都可能被主人打得魂飞魄散永世不得超生。

　　　　相比之下，这古曼童就不一样了，古曼童的实质，也是小鬼，只不过，大多数的古曼童都是自愿留在人间的，这跟被方士拘住不能投胎的本土小鬼有很大区别。

　　　　换句话说，正常渠道得来的古曼童都是留在人间积累功德的，你对它好，它就对你好，供养的时候要将它当成家人来看待，它也有自己的喜怒哀乐，也懂得亲疏远近，在众多个体里心怀感恩之辈大有人在，要说的话，这些小家伙跟有些大本领的小孩子没什么两样。

第127章　龙婆

　　　　它们没有特别深远的考虑，也没有特别成熟的思维逻辑，你对它好，它就对你好，因而，在东南亚地区供养这种东西的人特别多，这就跟娘娘庙里拴娃娃一样，和地域文化有很大的联系。

　　　　可我总觉得吧，再善良的古曼童也是一只鬼，把一个小鬼放在家里养着总免不了各种别扭的。。。。。。

　　　　当然了，也得承认，在一些事情上这些小东西确实会帮助自己的主人，而且，从天道轮回的角度考虑，收养这些无家可归的孩子本身就是一种功德。

　　　　想到这里，我看看那个古曼童的塑像，见那小娃娃面相慈善就给馨儿讲了一些关于古曼童的基础知识。

　　　　据我所知，古曼童的缔造者是一个叫“坤平”的人。

　　　　这人是一个泰国武将，很聪明，据说他从很小的时候就开始跟高僧学艺了，等成年时，已经很有名气，相传他不仅骁勇善战而且颇具神通，更难得的是，此人不仅强大还是一个个英俊潇洒的少女杀手，上到公主下到百姓，个个都让他迷得神棍颠倒。

　　　　就因为这一点，直到在他死后还有人用他的形象做成佛牌，用来保佑自己获得一个很好的女人缘呢。有条件的人可一留意一下，在东南亚坤平将军也经常被人冠以“坤平佛”的称号，和观音菩萨差不多，在男同学的圈子里很常见的。

　　　　事实上，坤平将军的法术远比他那泡妞打仗的本事要大，也正因如此，这个颇具传奇色彩的大将军也被人称为“魔术师将军”。

　　　　话说，在一次战争中，他占领了一座城市，这座城市的首领为了讨好他就将他的女儿作为礼物献给了坤平，坤平将军见这女人长得非常漂亮，也就答应下来，就这样，大名鼎鼎的坤平结婚了，并且住在这个城市直到他的妻子身怀六甲一直没离开。

　　　　可是天有不测风云，随着时间的推移，坤平将军和这个城市的首领的关系不断恶化，甚至逐渐地走向了对立的边缘，最后，首领要他的女儿在坤平的饭裏下毒，置坤平于死地。

　　　　因为某些原因，这事情暴露了，坤平得知了这个计划后，将他的妻子首先刺死，以示报复。在他妻子死后，坤平又将他妻子的肚子剖开，剪开胞衣将自己的儿子取了出来并带他一起来到一个处十分隐秘的庙宇里。

　　　　他关起门，在四周张开结界，确定没有人可以看到他在做什麽之后开始做法，这个方法很神秘，谁也说不清楚，但是，从现在流传的说法上看，大体的过程是先是升起一堆火，然后将婴儿的上半身用写有经文的红布包起来，将婴儿的尸体像烤鸭子那么放在火上烤，直到婴儿的尸体越来越小，完全变干才停了下来。

　　　　整个过程中，坤平一直在念诵经文，当整个仪式一结束，被烤干了的婴儿已经变成一个可以和他说话交流的活蹦乱跳的灵魂了。

　　　　坤平很爱它，将它的遗骸放进一个瓶子里带在身边，并给他这个少时夭折的孩子取名为“古曼童”。对于古曼童的产生，在泰国本土也有分歧，有一部分人认为，古曼童是坤平将军故意制作的，也有人说，古曼童的产生源于坤平将军思念儿子的无意之举，甚至，在关于古曼童的原型的论调上也有分歧，有一部分人认为，最早的古曼童，是那个孩子的干尸，也有人认为，第一个古曼童其实是装在瓶子里的尸骨，当然了，除了这两种论调之外，也有说古曼童是用佛油浸泡的胎儿等等说法，不管怎么说，结果都是一样的，人们看到的是，在这之后的战争中，每到危急关头，“古曼童”就会出来帮助坤平，告诉他应该如何化解危险，如何如何取胜，甚至在很多天灾面前这孩子还能展现一些令人匪夷所思的能力，在那个只能用手使用武器打仗的年代，能够运用灵魂法术来作战的坤平自然是百战百胜，所向披靡。

　　　　也正因如此，百战百胜的他被人们尊为“战神”，他的故事、他的传奇、甚至一些凭空杜撰出来的异闻诡事都随着这个不离左右的“古曼童”的传言扩散开来。

　　　　这个能够趋吉避凶的小家伙，让大家觉得很是羡慕，于是，很多人效法他的行为去炼制小鬼供养在家里，一门心思让这些被炼制的小孩为自己带来平安和财富，可是，在炼制方法的问题上，不同的流派采用不同的方法，就连那古曼童的炼制的主体也悄悄地发生了变化。

　　　　从现在来看，根据炼制者的不同古曼童大体分两类，一个是寺庙里的和尚炼制的，这一类的古曼童通常被人称为“龙婆古曼童”。

　　　　在这里说一句，很多看过香港鬼片的人都误以为，只有那些能感应神鬼的老太太才叫“龙婆”，其实，这个观点是错误的，在东南亚的很多国家，有修为的和尚都会被人称为龙婆，这是一个尊称，和内地的大师、法师、禅师这样的称谓是一样的。

　　　　而另一种古曼童，叫“阿赞古曼童”，此种古曼童是由一些有同样颇具神通的方士支流炼制的，这些人，可能是法师，也可能是降头师，他们缺少约束，也没什么准则，很多时候，都是那种典型的，为了达到一定的目的往往无所不有其极的险恶存在，常人提起来，都要畏惧三分。

　　　　因为两者的巨大差异，所以，被他们炼制出来的两种古曼童也有一定差别，一般来说，寺庙里炼制的古曼童都相对温和，这些孩子愿意接受供养，又受过佛法的劝诱，基本上都奉行着与人为善的原则，即便跑出来调皮捣蛋也没什么恶意。

　　　　至于那些阿赞古曼童，那就不一定了，因为各种条件的限制，并不是所有的亡灵都愿意成为古曼的，寺庙里的和尚，选的都是那些愿意接受供养的，可另外一些人未必会遵循这样的准则，在降头师这个群体里，强行炼制古曼童的大有人在，一定意义上说，这是一种奴役，跟内地炼制小鬼的性质很接近了。

第128章　九幽

　　　　据我所知，炼制古曼童本就不是一件容易的事儿，一些恶灵更需要有很强的念力才能将其收伏，一不小心，就会留下祸患。

　　　　而且，那孩子死得越惨，它的灵力也就越强，怨念也比寻常的孩子要深很多，它要是来了脾气，还真不好对付。

　　　　可供养它的人不知深浅，往往会花重金去求一些灵力强劲的，为了得到一个厉害点的角色，一些降头师不惜杀害生人制造恶灵。这样的罪孽，让那些古曼童的灵力空前强大，若是有道行的人还能驾勉强驭得，换成是不明就里的恐怕就要遭殃了。

　　　　要知道，天道无常，福祸相依，那神通越大的东西也就越危险，而且，小孩子心智不成熟，很容易钻进死胡同，一旦惹怒了它可能就是塌天大祸。纵观国内外的诸多案例，因此物受益的不在少数，因其罹难的却也比比皆是。

　　　　知道了这些，相信大家心里都有个权衡，不管你们怎么想，我倒是觉得这东西就像一个随时可能会爆炸的定时炸弹，套用孔子的观点，我觉得，面对古曼这类东西，“敬鬼神而远之”才是最为正确的选择。

　　　　听我说完，馨儿小脸煞白好像有点害怕，小柔也皱着眉头显出一副很不安的样子。

　　　　“那。。。。。。我该怎么办啊。。。。。。”隔了一会儿，馨儿说道。

　　　　“其实也没什么的，凡事都有因果，你善待它，它会报答你。不过，我觉得还是小心一点好，毕竟这不是小事，万一惹上什么麻烦也不值得。”看看那玻璃里面的小娃娃，蓦地想起楚大爷家里的血煞如来，我抬头看看小胖，问：“对了小胖，你跟九爷的时间长一些，有没有遇上古曼的案子啊。。。。。。”

　　　　“有。”小胖说着，翻着眼皮想了想，随后说道：“大约一年以前吧，有个单子。据说是有个富商花了十几万请了一个古曼童回来，说是招财进宝的，可请回来没多久就出事了，那富商出车祸死了。一个老太太从阳台被人推下去摔断了腿，还有一个小女孩儿给吓坏了，见人就说，家里有个小孩儿坐在沙发上瞪着她。。。。。。我跟九爷过去的时候，它正坐在沙发上看电视呢，那小孩儿很凶，为了抓住它还伤了一个小兄弟。而且，那个亡灵不是本土的，不在咱们管事儿的范围里，九爷说，他告不了阴状，不能随便处置，所以就把它封起来送云南去了。”

　　　　“云南？去云南干什么？”一听这话，我很疑惑，小胖见了，却耸耸肩一脸的无所谓：“云南有个女的，叫凤九幽，听说是九爷的小师妹，长得还挺好看。九爷说，这事儿得请她帮忙，我就坐了火车过去了，到哪儿之后，她跟我要了一块钱就拿着东西走了，什么都没问。”

　　　　“凤九幽。。。。。。嘶。。。。。。上次，处理老杨那件案子的时候，他好像提过这个人，是不？”摸着下巴想了想，我问小胖。

　　　　“对对对，你不说我还忘了，当时我也听到了。”小胖说着，捞了点羊肉放在盘子里，一边搅合着辅料一边对我说：“你没见过她，长得可好看了，一开始我还以为会是个老太太呢，却没想，九爷的师妹竟然那么年轻。”

　　　　“有多年轻啊？”听他这一说，我也很好奇。

　　　　“最多不到三十岁。”小胖说着，嘿嘿嘿地笑了起来，美艳少妇什么的最对她的胃口了。

　　　　“哎呀，你们说什么呢。。。。。。”见我们这话题越扯越远，馨儿有些不高兴地拍了小胖一下，随后用那种楚楚可怜的语气对小胖说：“小胖，你说我该怎么办。。。。。。要不要把它送回庙里啊。。。。。。”

　　　　“呵呵。”小胖闻言，笑了一下，随后半开玩笑地对她说：“你知道什么叫请佛容易送佛难么，你想把它送走，它未必真肯走。”

　　　　“啊。。。。。。”他不说还好，这话一出来，兰馨儿小脸煞白当即就给吓到了，我以为他是故意的，却没想小胖摇摇头对馨儿说：“其实陆离说得有道理，古曼童其实就是一个鬼，再善良也有个限度，你看这东西的金光灿灿好像很不错，可你不知道，