十四年猎鬼人-第27章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！



至于为何要请他来修道，就要从头说起。1898年的时候，康有为和梁启超发动了戊戌变法，可是最终失败，于是当年一些饱学之士为了躲避清廷的追杀，分散逃亡各地，在那一年，这家人的老爷出门的时候，遇上一个看上去脏兮兮的像讨口子似的乞丐，一把抱住老爷的大腿，一边哭喊，一边求老爷的收留，还号称自己是禹王的后人，是因为变法的失败不得已逃到川东僻地。

说到禹王，这家人也长期自称是禹王的后代，谁都知道大禹治水的故事，而大禹的故乡就是重庆，大禹的夫人叫做涂氏，重庆至今还有一座山是以大禹夫人来命名，几年前在长江里被炸掉的“呼归石”，也正是因为涂氏呼唤夫归的传说得名。

这家人不知道祖上哪个祖先说了句我们是大禹的后人，于是世世代代以禹王子孙自居，甚至在家族最得势的时候，在当地修建了禹王庙。

老爷一听这个人的身世如此可怜，加上他自称禹王后人，于是就收留了他，让他做了家里的仆人。侍奉了几代主人以后，这个仆人开始有了小动作，他因为收到当地一些传教士的教唆，偷偷从老爷的家里偷钱，把钱给传教士，传教士就会给他很多外地的书籍。

于是久而久之，世上没有不透风的墙，老爷发现了，巧的是发现的那天，正好是镇上几大望族齐聚的日子，于是老爷觉得在外人面前丢不起这个人，便当众宣布对这个仆人执行家法，那个时候，这个仆人58岁。

我问老道人，他们家的家法是怎么样的一种方式。老道人叹了口气，割舌头，活埋。

我倒吸一口凉气，不过想象当时的那个年代，或许这也是维持一个家族在一片区域内的影响，所采取的一些逼不得已的措施。

道士接着讲，当时活埋了这个仆人以后，那家人边隔三差五的闹点小毛病一类的，今天狗又死了，明天孩子又发烧了，家里人议论纷纷，于是很容易就把话题扯到了那个前不久刚被活埋的仆人，一些女眷开始烧香念佛，甚至有人提出，要挖出仆人的尸体，

进行厚葬，当老爷最终同意挖尸的时候，却发现尸体早已经不见了。

附近有野猪和狼，埋人的地方也有些动物的皮毛和血迹，于是大家猜测，这人是让野兽给拖出来吃掉了。命丧人手，尸入兽口。

这在任何一派的行家来说，都是永不翻身的典型。人说丢命不丢魂，现在连尸首都不完整，如要成鬼，必是恶鬼。

老爷自然也明白这个道理，于是捐了很多钱，修了一个小小的道观，并从缙云山请来一个道童入观修习，并以此来镇压埋在道观后山的那个冤魂。

眼前的这个老道士，就是当年的小道童。道人显然也是懂得玄术之人，否则他是不可能镇得住的，但是他告诉我，自从重庆解放以后，国内开始了对外来宗教和本土宗教的大肃清，儒释道唯有道家不失本宗的留存。

他60年清修，这个镇上的每一个人他都了如指掌。听到这里，我想我应该开口告诉他，他奉命镇压的那个野鬼，非但没有被镇压住，现在反倒出来吓人了。老道士一听，脸色就变了，

于是他立刻从房里取出木剑铃铛，换上道袍，拉上我就直奔了那家祠堂。

道家的法术有他们自己的玄妙之处，我是旁门左道，对方式方法我不便多说，我只能说他摇铃喊魂后，看样子是喊出了那个仆人，别门派的招数我们也不太方便在场，但是好奇心驱使我躲在门后偷听，却意外听到了道士隔空喊出的一段话。

文绉绉的，但是大意如下：我们认识有60多年了，虽然人鬼殊途，我知道你喜欢读书，我还常常在观里读书给你听，找不到你的尸体，我也在你的旧坟前给你烧了不少典籍，你我虽然从一开始就是对立的，但是多年来我早已把你当作挚友，如果你安身立命，好好修炼，我还和以前一样对你，如果你破了规矩，出来吓人，我就只能把你收走。

说了很多，但大致内容就是这些，而且说了很久，让我感觉好像是他俩人鬼在语言上对峙，我却全然听不到那个鬼的声音。

就这么过来差不多快要1个小时，道士才来敲我们的门。进门时，我注意到他的中指上缠着一圈红绳，道家的手法我多少还是见识过一些，他们炼绳的方式和我们大致相同，不过我们野门野派，不如他们讲究些架势。

看他缠在手上的绳子，我知道他已经说服了这个仆人，如果我没有猜错，这个仆人的鬼魂搞不好正站在他的身后，被红线牵着，准备辞别带回道观。

我问道长，已经完了吗。他说是。

然后我问他，需要我们帮你送他上路吗？

道士摇手拒绝了，他说，他会把仆人的鬼魂待会道观，正式问名立牌，终日长香供奉，盼他有一日修成得道，升天为仙。

我不是道家，升天为仙我到是不信。不过我佩服这个道长的心境，也许这才是真的上善若水与世无争，

为了师傅的嘱托，为了别人的一次求助，他竟然将一个承诺苦守了60多年，并打算继续下去。

于是我跟我朋友陪着道长，慢慢走回了道观，这一路上我才惊讶的发现了一个东西，原来从祠堂到道观的路上，每家每户的窗户上都雕上了一些道家的符号，还有八仙过海图，不用说，肯定是这位老道瞒着人干的，想必正是因为害怕仆人回去祸害那家人，故意在沿途的路上弄了些引导他的符号。

于是此时我对他的敬仰油然而生，我觉得，我和我师傅一生度鬼无数，却难得有这样让鬼魂自己回头、自己悟道的胸怀，我们却往往为了解决麻烦而制造一些新的麻烦。

想到此处，我非常惭愧。辞别道长和那家人后，我很久没有回去龙兴古镇，却在2006年年底的时候，听说了老道长去世的消息，由于老道长在镇上虽然少言寡语，一心清修，但是毕竟德高望重，于那个家族也有大恩，2007年的时候，他们号召各方捐资，重建了道观，并收留了一些居士，在观内清修。

两个月之前，我故地重游，却发现什么都变了。原本想要进殿缅怀一下那个曾经在路旁给冤魂指路的道长，却在踏进观门的那一刻被一个自称居士的人上来请我捐钱，而这个人是从观门内的一个小卖部里走出来的。

我瞬间什么都懂了，于是拍下一些相片，对着三清殿肃然鞠躬，然后默默离去。

第四十二章笙泪

2007年5月28号，对于这一天我记得非常清楚，因为那天我一个高中同学找到我，说她撞了邪。

于是我将不得不花点时间来介绍我这个老同学。16岁的时候，我们刚刚升上高中，年少懵懂，无法无天。这姑娘是我的同班同学，且同桌。不仅同桌，她的宿舍也和我的宿舍仅仅一墙之隔。

她在我人生中的出现，成为了一个女人的智商和胸部大小是成反比的铁证，而她也是我初恋的对象，我指的是暗恋。

也许是我表达喜欢一个人的方式相对另类，所以我常常用吓她的方法来引起她的注意，例如往她文具盒里放只青蛙，抽屉里放双臭袜子等恶劣的手段，最恶劣的一次，我把拖把倒立，挂上一个衣架，衣架上挂一件白衬衫，然后看她进了厕所门，就把拖把伸到窗户那里去，像极了一个披头散发的女鬼，继而我享受一阵刺耳的尖叫声。

很恶劣，我知道。

她也因此跟老师提出不再与我同桌，于是直到我辍学，我们都始终是普通的同学关系。所以这次找到我，我除了回味当年的青涩以外，作为一个男人，我也忍不住用余光打量了她的胸围。

她说，她在2006年的时候撞了鬼，之后一直恍恍惚惚，精神不振。工作和生活都受到了影响，找了很多师傅看过，医院也去过，却始终无法解决。后来听别的同学说我目前在干这个，也就找到了我。

我们约在江北阳光城的一家茶餐厅，在说了一些好久不见的口水话以后，她便开始告诉我整个事情的经过。

她大学毕业以后，不知为什么，就成了一个资深夜店妹，我倒不是说她喜欢泡夜店乱来，至少她是个贪玩的人。对于个人的人品，我也不多做评论，对于她撞邪的经过，我还是听了个明白。

06年6月，她从较场口得意世界的某个夜店里玩了出来，准备打车回家，刚出了夜店的门口，就感觉后脑勺一阵凉风，一丝凉气像是从脖子窝里被抽了出去。

于是她下意识的用手摸了摸自己的后脑勺，然后回头看，发现身后没有人，地上却有个人的影子。

她的家庭是非常传统的家庭，所以和一般人相比，她也更信鬼神，看到一个无端就出现的影子，她吓得在路上狂奔大叫，路人都不会理睬她，因为从夜店里出来的很多妹子，都多少因为某些娱乐节目的影响，显得有些许奔放，早已见怪不怪。

对于“上邪”，我是遇到过不少的。这区别于“鬼上身”，而鬼上身，则大多数的表现和万州吉婆婆一样，指的是让一个灵魂附身在一个活物身上，而原本这个活人或多或少是不被本身意志所控制，若非专业人士，被鬼上身就绝对不是个好玩的事。

所谓上邪，是指一个人被鬼怪的力量所影响，继而产生一系列无法找到原因的身体影响，如莫名发烧、口干舌燥、周身乏力等，就是我们通常说的，撞邪。

我这个老同学，在看过医生以后查不出任何原因，却依旧身体不适，这就是典型的上邪。

而对于她这种莫名的上邪，往往是非常不容易辨认和区分的。

我问她，你是在得意哪个场子里玩的？她说某某某，我说当天还有谁是和你一起的？她说没谁了，就她一个人独自去玩的。

看来从她身上是别想再找到什么有价值的线索了，于是当晚我决定亲自去一趟得意。

夜晚的解放碑商圈，人头攒动，热闹非凡。我算是个方向感不算太好的人，我也不喜欢逛街，站在解放碑中间，我觉得那四个豁口看上去是一样的。

所以来解放碑基本上除了买书和音像制品，看就是去好吃街吃东西，鱿鱼须、章鱼丸、大肉串、撒尿牛丸、肠粉、麻辣烫等，所以当你认识一个味觉动物的时候，就千万不要怀疑他曾有过非常彪悍的人生。

得意位于解放碑的南侧，紧邻十八梯和中兴路，十八梯曾是重庆奇人异士最为聚集的地方，就像是古时候的酒馆，中兴路则是一个跳蚤市场和旧货市场，任何你感兴趣的老物件，你都能在那里找到，至于真伪就很难说了。

而得意坝坝作为重庆夜店的聚集地，生意红火的程度是可想而知的。我蹲在得意夜场聚集地的街对面，那里有个轻轨站的入站口，仔细观察从那些店里走出来的形形色色的人。

有人吵闹着打电话，有人为了争出租车而大骂，有人低着头哭哭啼啼旁边总站着个一个一副今晚有肉吃的嘴脸的人，有人开心的拥抱，亲吻，有细心的男士把车停下然后来给女士开门，有门童在打呵欠，有挑着冰糖葫芦的大妈大婶，有默默坐在台阶上发短信的眼镜男，有喝醉的也有装醉的，有老男人带着小女孩的，也有老女人带着小帅哥的。

似乎眼前就是一个城市夜生活的缩影，而曾几何时，吃完晚饭守在15寸长虹牌黑白电视机跟前，一遍又一遍的看西游记红楼梦，连个广告都能看得津津有味，就是最大的幸福。

实话说，很怀念当初那种泛黄的岁月，而自从我学会了上网，家里的高级彩电就成了个装饰品。我甚至也开起了夜店。解放碑是个不夜城，人气非常旺，而通常这种人气旺的地方，鬼却成了难得一见的稀罕物。

守到夜里快三点，睡意渐渐也就来了，于是打算今晚放弃，然后回家。第二天我没再去得意夜场，因为我感觉我的收获会和头一晚一样，我打电话给我的老同学，希望她能够细细再回忆一些片段给我，例如是几月几号，这样我能看看那天是不破日，又例如晚上喝酒的时候有没有遇到什么奇怪的人，等等之类的。

她说她先翻翻那几天自己的QQ日记，没一会就回了电话给我，说那天是6月5日，2006年的6月5日。我不是万年历，所以我不能准确记起那天的黄历是情有可原的。

于是我开始在网上查询，在搜索框里输入了“6月5日”正准备再打上“黄历”的时候，一条相关热搜出现了，于是这一天我才想起，是重庆大轰炸事件的纪念日。

轰炸嘛，死人嘛。死人嘛，变鬼嘛。看上去似乎还有点逻辑，于是我还是先查了查当天的黄历，没发现什么异常的情况，就静下心来仔细回味了当年那场大轰炸。

在1941年的6月5号这天，日本鬼子对重庆进行了轰炸，投弹多达2万多枚，官方报告的死亡人数有1万多人。官方嘛，你知道的。而事实上当时在轰炸过程中，较场口一个能容纳4千多人的防空洞里就挤进了1万多人，最终因为空气不流通，大多数被闷死了。

至于怎么会有人活活闷死，各方说法不一，有人说日军投下的是毒气弹，有人说燃烧瓶之类的东西堵住了防空洞出口。

从那以后每年的6月5号，重庆的上空都会习惯性的响起那种鬼哭狼嚎的空袭警报，提醒着人们不要忘记这样一段过去。而作为一个有故事的城市，任何一个事件有几种版本都是能够理解的，例如某年3月某个部队枪支被抢哨兵被杀，坊间版本多大几十个，却没有一个能够说服老百姓，悬案悬到了今天，也许最终的结果照旧是不了了之。

而当年那个防空洞的旧址，正好就在得意坝坝的正对面，也就是我头一晚蹲点的轻轨站旁边。

于是我产生一种想法，若是当年大轰炸留下的鬼魂，只在死亡当日也就是6月5号出来作怪，倒也是说得过去的。

看看日历，今天是5月29号，再过几天就又到6月5号了，也许到了那天，一切都将会有答案。尽管是我的猜测，但是我还是决定冒险一等，一来我那朋友已经被缠了一年了，也不差这几天，二来我得证实我的想法，如果错了，再另寻他径。

当下我便打电话给我的老同学，我说也许我找到点线索，但是要等几天。心想反正她也不用跟着我一起出现，所以过程对她来说原本就可以完全忽略，她需要知道的，仅仅只是结果罢了。

挂完电话后，我又给一个刚认识不久的女生打了电话，这个女生天生阴阳眼，她就是小娟。小娟在我帮助她处理好灵缺的事情以后，常常会跟我打电话，会聊到今天又看见什么了，昨天又看见什么了，原本很排斥这种特殊能力的她，也渐渐习惯了自己的体质。

这种东西是天赐的，尽管它并不是什么好东西，如果你用这能力作恶，将下场很惨，但相反你如果用于帮助该帮助的人，甚至做个普通人，它便是有价值的。

而我邀请小娟跟我在6月5号当日一起去得意看看，她犹豫了片刻，想来是多少还有些心理上的障碍，毕竟是个女孩。不过她最终是答应了我。

于是中间接近一个礼拜的时间，我都在做了些侧面的调查，也研究了一些二战陪都事情关于较场口的一些正史野史，同时也不断在给小娟做做工作，我并不希望她有朝一日能够成为一个以鬼魂来营生的人，如同我一样，于是这次请她帮忙，也是为了在第一时间能够把事情处理妥当，毕竟一年只有一天6月5号。

到了6月5号当天，我约了小娟下午早点来解放碑，于是在罗汉寺附近吃了鸡汤铺盖面，我被那碗面感动了。

然后我俩就这么聊天打磨时间，很快晚上9点了，夜场也开始了，我和小娟就站在头次我观察路人的轻轨站门口，请她开始仔细观察有些看上去很不一样的人。

到了快接近11点钟的时候