第一章　绪论中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分，它历史悠久，源远流长。在漫长的历史过程中，中国人民非常重视养生益寿，并在生活实践中积累了丰富的经验，创立了既有系统理论、多种流派、多种方法，又有民族特色的中医养生学，为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。第一节　中医养生学的概念养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进降，延年益寿的手段，所进行的保健活动。养生（又称摄生、道生）一词最早见于《庄子》内篇。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、培养、补养、护养之意。养生是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的，是一种综合性的强身益寿活动。中医养生学是在中医理论的指导下，探索和研究中国传统的颐养身心，增强体质，预防疾病，延年益寿的理论和方法，并用这种理论和方法指导人们保健活动的实用...　

《傅雷家书》作者：佚名读家书，想傅雷(代序)-楼适夷《傅雷家书》的出版，是一桩值得欣慰的好事。它告诉我们：一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远掩灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。读着这部新书，我想起傅雷父子的一些往事。一九七九年四月下旬，我从北京专程去沪，参加由上海市文联主办为傅雷和他夫人朱梅馥同志平反昭雪的骨灰安葬仪式。当我到达几小时之后，他们的儿子，去国二十余年的傅聪，也从遥远的海外，只身归来，到达生身的父母之乡。五十年代中他去国的时候，还带着满脸天真的稚气，是一个刚过二十岁锦绣年华的小青年，现在却已经到老成持重，身心成熟的壮岁了。握手相见，心头无限激动，一下子想起音容宛在，而此生永远不能再见的亡友傅雷和他的夫人，想起傅聪傅敏兄弟童年调...　

《古文观止》作者：佚名卷一　周文郑伯克段于鄢隐公元年左传初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请於武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，邑也。虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一，中、五之一，小、九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害。”对曰：“姜氏厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”既而大叔西鄙北贰於己。公子吕曰：“国不堪贰。君将若之何？欲与大叔，臣请事之。若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑。至於于廪延。子封曰：“可矣！厚将得众。”公曰：“不义不，厚将崩。”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将...　

《唐明皇》全集作者：吴因易第一部宫闱惊变第一章黄澄澄的月儿，象缀在深蓝色夜幕上的一面铜镜，照着西京长安。直通安化、明德、延兴、重元、春明、金光等东西南北各城门的十二条大街的街鼓声，节奏分明、音响浑厚地融入了京城欢乐的声浪之中。若在往日，这街鼓一响，繁华的西京便家家关门，处处闭户。只有巡城的官兵们那靴击街面的“夸、夸”声，以及他们盘查未及入户的过往行人时发出的威严、低沉的询问声，在京城中回荡。但今夜街鼓一响，却象给合奏乐班调高了音阶；又象给爆竹中增添了硫磺硝末，使西京顿时变成了笑语欢歌的海洋！一年一度，为期三天的灯节，随着这街鼓声开始了！宽阔的、对称排列在皇城两侧的东、西两市，是西京灯节的集萃处。在东市的广场上，街鼓刚敲响，守卫在广场四周的京畿卫士便移帜收钺，让早就等候在广场外的上万人涌进广场，向着一座朝南搭起的、高达十丈的灯棚奔去。这座刚揭去屏围的中心灯棚，由十...　

书目：·车站·有只鸽子叫红唇儿·Soul Mountain·读王蒙的《杂色》·高行健：我的创作观·为了自救而写作·高行健译诗一首·绝对信号·灵山·一个人的圣经相关文章·建立一种现代禅剧——高行健近期剧简论·通往灵山的路－－和高行健相遇·张辛欣：诺贝尔，艺术化的幽默作对？·韩少功谈高行健获诺贝尔文学奖·王朔话高行健·流亡话语与意识形态·斗胆为高行健翻案——中国当代文学年会纪要　读王蒙的《杂色》作者：高行健　　当代文学是很少被认为有杰作的，因为是当代人写的，写的又是当代活人的事，远不如古人写的死去了的生活那样幸运。崇尚已经作古了的人是文学史的事情，于是被注释、被评点、被分析得头头是道。而一经入史便成为大家，于是又被引证、被考据，成为准则，当作经典，连现今的言行也从中找寻出处和根据。作家一旦死去，作品方变得神圣起来。当代作家生前则难得有这分荣幸，即使受到推崇，也总留有余地，免得骄傲...　

作者：王舒平====================================================================================================================================================================================================================================================第1卷 序21天养成一个好习惯“人的思考取决于动机，语言取决于学问和知识，而他们的行动，则多半取决于习惯。”培根曾经在《论习惯》一书中如是说。习惯就像人生中的一柄双刃剑，用得好，它会帮助我们轻松地获得人生快乐与成功；用得不好，它会使我们的一切努力都变得很费劲，甚至毁掉我们的一生。能否改掉坏习惯，培养好习惯是一个人成功的关键所在。然而习惯的形成并不是一朝一夕的，要改掉坏习惯，也不是一蹴而就的。那么究竟需要花多长时间才能改掉呢？有关专家研究发现：要培养一个习惯，大概需要21天的时间。所以，想改掉不良习惯，不要『操』之过急...　

　　　作者简介　　　施蛰存，中国现代著名作家。1905年12月3日生。原名施德普，笔名有施青萍、安华等。浙江杭州人。幼时随父母去苏州，后迁居上海松江。　　中学时代开始写作，并向《觉悟》、《礼拜六》等刊物投稿。曾与戴望舒、杜衡、张天翼等组织过文学团体——兰社。1922年入杭州之江大学。1923年入上海大学。1926年秋转入震旦大学法文特别班，与同学戴望舒、刘呐鸥等创办《璎珞》杂志。在此发表了成名作《春灯》（后改名《上元灯》）。　　1936年出版的《小珍集》，表现了作者由现代主义向现实主义的回归。　　抗战以后，赴云南、厦门等地在大学任教。1947年回沪，在暨南大学、光华大学执教。这期间除写些散文外，主要从事翻译，译作甚丰。解放后一直在华东师大任教，致力于古典文学、文物考古和外国文学的译介。他集作家、学者、教授于一身，“米寿”之年仍笔耕不辍。1993年荣获“上海文学艺术奖”的“杰出贡献奖”。　　　　...　

简介书中讲述了一场阴差阳错的人生闹剧：一位农村出来的少年由于心灵手巧，由乞丐变为技师。而由于身份错认，奇事频频发生，乃至后来摇身变成一家跨国企业集团的总经理。作者选择他来描述九十年代的中国是有深意的，他代表了一个时代的缩影，一个时代的希望。作者选择一个打工青年作为时代的主角，在一定程度上批判了八十年代依靠“精英”振兴中国的神话，而从中国的国情出发，勾勒中国的未来。整理者解读《狂澜》——兼为《狂澜》作序慕容是我多年前的学生。他并非中文专业的学生，却热爱文学，常听我的文学课，读我的红学论文。今年初，他写信让我为《狂澜》作序，我颇是踌躇，感慨六十八年沧桑，一无是处，为如此巨著作序，确是自不量力，但念及此书读者甚少，一时找不到合适之人作序，只好勉励应付。《狂澜》之宏大，不在其篇幅，而在其底蕴：其机体由无数人物构架，线索错综，场景频换，表面嬉笑怒骂，其实蕴含深刻。读《狂澜...　

魔幻学习作者：佚名第1节：方法决定一切方法决定一切“成功＝艰苦的劳动＋正确的学习方法＋少说空话。”--爱因斯坦达尔文说过：“一切知识中最有价值的是关于学习方法的知识。”学习得法，则事半功倍；学习不得法，则事倍功半。智力靠学习赢得，学习以方法为依托。任何一位伟人，任何一位诺贝尔奖的获得者，他们都是善于学习、善于创新的天才，卓越的学习方法让他们成为时代的卓越伟人。“工欲善其事，必先利其器。”如果我们想做好一件事，很重要的一点就是拥有精锐的工具、具备适当的手段。在学习活动中同样如此。对于学生而言，适宜的学习方法就是“利器”，它可以帮助我们更顺利、更有效地完成学习任务。尤其是对于广大学生来说，课程增多了、内容更难了，这对于学习速度和学习能力提出了更高的要求。如果仅仅停留在苦学、勤学的水平上，将很难应对学业。因此，学生们必须使用适合自己的学习方法。并且，找到适合自己的学习方法...　

★★★★★★★★★★★★★★★★★《终身制职业》作品相关 格斗技巧的探讨 （一）格斗技巧格斗技巧的探讨（一）与爱好军事和武术的朋友一起探讨一下格斗和其他军事方面的技能，希望能抛砖引玉，共同提高哦！传统武学讲究的主要是强身健体，对直接攻击方面的要求相对较低，历史上的无数武林高手几乎都是在修炼N年后才逐渐依靠强健的体魄顿悟出杀人的技巧。但在战斗中需要的是精确的杀戮机器，每个战士不可能有比较长的时间领会武学浩瀚的内在后再顿悟出杀人的技巧！所以格斗的产生类似于武术的速成班，抛弃大量不实用的花哨动作，把最终目的——以最快、最直接的方式杀死对手，保存自己放到了首位！个人以为，格斗技术包括五个原则：1、充分利用一切可以利用的手段；2、以最大的力量攻击敌人最脆弱的位置；3、在攻击敌人并使其失去身体平衡的同时，必须尽量保证自身的平衡；4、善于借助敌人的动作增强自己的攻击力量，也就是传统武...　

《为什么男人爱撒谎女人爱哭泣》作者：[澳]亚伦·皮斯 芭芭拉·皮斯第1节：为什么男人爱撒谎前言为什么男人爱撒谎？为什么男人觉得自己必须事事正确？为什么男人不轻易对人作出承诺？另一方面，为什么女人总是通过眼泪来达到自己的目的？为什么她们总是抓住一个问题喋喋不休？为什么她们较少主动提出性要求？两性之间的鸿沟、误解和冲突早在亚当和夏娃之间就存在了，到了21世纪的今天依然存在。我们花了近30年的时间，通过实验、分析大量的影片、写书、做电视讲座、开学术研讨会等各种方式来探讨男女两性之间的差异。我们还收到了大量的信件、电子邮件和电话，其中提出的成千上万个问题，都是有关男女的行为差异的。这些提问的人都是对男女差异困惑不解、不知所措的人。为了回答这些问题，我们写了这本《为什么男人爱撒谎女人爱哭泣》。我们从这成千上万个问题中挑选出问得最多的40个问题，试图对它们进行回答。我们回答的依据如下...　

可以平凡 不能平庸作者简介：刘兴旺，湖南洙洲人，1991年毕业于湖南商学院经管系，毕业后任职于地方商业局、深圳某商业集团、大型涂料企业，历任业务员、市场部经理、营销副总等职。曾获得“全国市场营销职业经理”称号。现任湖南商学院特聘讲师、博士德文化公司高级管理顾问、北京汪中求细节管理咨询公司高级培训师。序汪中求我的领导朱新月希望我为同事刘兴旺、寇盛君合著的《可以平凡，不能平庸》一书作序。老实说，我并未通读全稿，平凡人的我正为膏梁谋而忙得不可开交；但这个题目很有味道，于是便欣然提笔。　　自然，我至今仍然是一个不甘平庸的庸人，再修炼三十年，不晓得能否脱离庸人之列。但我自以为自己在“去庸”的路上，走得还可以，甚而有人说我有“特立独行”之嫌，我不在意。记得林语堂先生说过：“余观世上面目可憎之人，皆无癖之人耳。”我是一直怕成为林夫子所说的“面目可憎之人”，便刻意做了点事情，甚至过于...　

《我为什么不要应届毕业生》作者：佚名第一部分：塑身篇第1节：让玩得起的企业磨炼他们让玩得起的企业先去磨炼他们吧郭先生，某房产置换公司总经理，主营业务有小型商品房开发、二手房交易等等，现有员工30多人。能采访到郭总实在是一种巧合。那天周末受朋友之邀到某茶楼喝茶，刚进电梯就听他正和旁边的一位讲：“不管怎样，我是不会再用刚毕业的大学生了！”眼见采访对象不期而遇，这么好的机会我自然是不能放过。郭总爽快地答应了我的采访请求，说自己正窝了一肚子火，正要找人说说呢……我这人对文凭学历这套东西没有迷信，但也没有成见，用人基本是看他的工作能力和学习能力，说白了就是看你对公司能有什么贡献，能给我赚多少钱。所以招聘时我们的上限一般也定得比较低，来的人什么样的都会有。比较而言，大学生来应聘的人数最多，但实际招到的要比中专、高中生少。因为大学生们都想找好工作，他们的想法和企业的实际情况脱离得...　

红楼梦作者：曹雪芹第1卷第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有余，悔又无益之大无可如何之日也！当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨э之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，...　

《知堂书话》　３　作者：周作人作者: 发表时间: 2005/03/01 12:11 点击:250次　　分类诗话　　今人着《苌楚斋续笔》卷十云；　　南昌喻端士编辑新城王文简公士禛《皇华纪闻》、《陇蜀余闻》、　　《池北偶谈》、《居易录》、《香祖笔记》、《分甘余话》六种中论诗　　之语，分志趣、风雅、感慨、考证、评论、汇编六门，每门一卷，汇编分上下卷，乾隆己酉五月信江枕山亭自刊本。一本名《谐声别部》，一本名《分类诗话》，一人所辑，同时所出，而序文例言两书一字不易，亦无一言言其更名，是真不可解矣。　　此书寒斋有一部，即名《分类诗话》，每叶中缝鱼尾上悉空白，只存卷数，卷首及序文中书名则是剜补，形迹显然，可知此名乃是后改。其初当名《谐声别部》，例言末一则中云，“和声鸣盛，贵谐人心，风雅鼓吹，此为别部”，可以知之。至于改名理由，或者书板归于他氏，嫌其原名太晦涩，故易名以顺俗耳。观其剜补殊不雅观，新名...　

　　　　一　　华蓉新家的窗口正对着一片山。　　山景常常是很美的。夏天绿得如墨，秋天却带着彩。人往窗前一站，立即就觉得爽心悦目。华蓉当上博导没几天，就搬进了这幢宿舍楼。分房时，华蓉名次排得很前，所以，她可以尽兴地在这幢楼里挑好的楼层。　　但华蓉却挑了顶楼。连一点犹豫都没有。　　华蓉的同事们很讶异。都说武汉这鬼地方热天热土，顶楼的房间，被夏天的烈日一暴晒，又该怎么过？华蓉笑笑没说什么。　　华蓉有自己的主意。华蓉不喜欢有楼上的响声。原先华蓉住二楼时，三楼人家有对双胞胎姐妹，活泼可爱，每天早早晚晚的脚步跳动声和丁丁当当掉东西的声音几乎害得华蓉神经衰弱。华蓉常常想上去提意见，可都是学校老师，熟人熟事，没办法开口。开不了口，就只有忍受。华蓉这一忍几近八年，想想连日本人都打走了。所以华蓉再挑房时，早早就想好了一定要选顶楼。天热天冷有什么关系，现在都装有空调，多花点电费，什么都...　

文 / 温亚军　　一沈小武早就想着离开生物研究室了。他有才气，有耐力，有刻苦钻研的上进心。最关键的，沈小武是块好钢，这是前主任对沈小武的评价。可毕竟是前主任，不是现在的主任，“前”与“现”虽是一字之差，最后得出的结论却是天壤之别，是用十匹快马也不一定能追上的距离。现在的关主任并不认为沈小武有什么过人之处。相反，他倒觉得沈小武是个不思上进，碌碌无为，没有追求，而且，还懦弱庸俗的人。关主任是当着副主任蒋芙蓉的面这样说的，说完，他望着蒋芙蓉，期待从她那里得到认同。蒋芙蓉是那种对谁都没有热情的女人，据说，她年轻的时候，还是很有热情的，只是她把所有的热情都奉献给了一个男人，那个男人曾经是学院领导，她的导师。导师对她的崇拜和敬仰非常喜欢，不但接受了她的心，而且连她的人也一块儿收下了。导师把她从少女变成了女人，却没有实践他的诺言——把她变成正式的导师夫人。为了弥补这个过失，导师使...　

--------------------------------------------------------------夜奔作者：董妮第1章(1)　　“老爷，你说我是不是犯贱？”　　那是个飞扬的声音，语气中带着三分无赖。　　“我好端端地捡对姊弟回来侍奉，是吃饱太闲了吗？”男人咕哝地说，很有种天真的感觉。　　“他们吃我、喝我、睡我……噢，说错了，是睡在我的驴车上，却不跟我说一句话！”男人五官端正，有着浓眉、细眼，不算十分俊俏，却散发出一股痞痞、坏坏的味道。　　“什么？老爷，你说‘沉默是金’？但我侍奉了他们三天，他们也没付我半钱银子，更别提金……哇！”他话到一半，嘶——驴车整个被拉停。　　对，男子说话的对象是一头垂垂老矣的驴子，他称它“老爷”。　　他也不想跟一头驴子说话，但在这黄沙漫漫的西域边境，放眼望去，活物就只有车上一大一小两姊弟、驴子，和他自己。　　那对姊弟的表情比石头还硬，相较起来，驴子亲切太多了。　　再说，他又不想跟...　

作者：严歌苓　　第九个寡妇一　　她们都是在44年夏天的那个夜晚开始守寡的。从此史屯就有了九个花样年华的寡妇；最年长的也不过二十岁。最小的才十四，叫王葡萄。后来寡妇们有了称号，叫作“英雄寡妇”，只有葡萄除外。年年收麦收谷，村里人都凑出五斗十斗送给英雄寡妇们，却没有葡萄的份儿。再后来，政府作大媒给年轻寡妇们寻上了好人家，葡萄还是自己焐自己的被窝，睡自己的素净觉。　　第九个寡妇一（1）　　她们都是在44年夏天的那个夜晚开始守寡的。从此史屯就有了九个花样年华的寡妇；最年长的也不过二十岁。最小的才十四，叫王葡萄。后来寡妇们有了称号，叫作“英雄寡妇”，只有葡萄除外。年年收麦收谷，村里人都凑出五斗十斗送给英雄寡妇们，却没有葡萄的份儿。再后来，政府作大媒给年轻寡妇们寻上了好人家，葡萄还是自己焐自己的被窝，睡自己的素净觉。　　那个夏天黄昏村里人都在集上看几个闺女跟魏老婆赛秋千。魏老婆儿...　

--------------------------------------------------------------七天女学馆作者：苏芩第1节：星期一：每个女人天生都是公主(1)　　星期一：每个女人天生都是公主　　女人与生俱来有一种爱的向往，不顾一切想要去爱，却往往在开始就没搞清楚：我是什么样的女人？我需要什么样的爱？　　离自己越近的东西，越看不清楚，就如同女人的爱，在外人眼里，可以地动山摇、可以无所畏惧，但在她自己的眼里，统统说不明白是个什么样子。　　这是女人爱的盲点：永远不知道自己对爱的真实想法。　　曾经有人说：初恋时，我们不懂爱情。　　现在的情况是：恋爱中，没人搞得懂爱情。　　原因仅仅是因为：爱，永远在女人的盲点区。　　当然，这个盲点区，往往就是女人的“情场死穴”。但凡婚姻恋爱不圆满的女人，大多会把失败的责任推到对方身上：不负责任、不懂女人、不懂生活、不像个男人……　　顺理成章为自己失败的爱找了一个可退的理由。但...　

《醒世恒言》作者：冯梦龙辑叙叙不足以触里耳而振恒心。此《醒世恒言》四十种，所以继《明言》、《通言》而刻也。明者，取其可以导愚也；通者，取其可以适俗也；恒则习之而不厌，传之而可久。三刻殊名，其义一耳。夫人居恒动作言语不甚相悬，一旦弄酒，则叫号踯躅，视堑如沟，度城如槛。何则？酒浊其神也。然而斟酌有时，虽毕吏部、刘太常未有时时如滥泥者。岂非醒者恒而醉者暂乎？繇此推之，惕孺为醒，下石为醉；却嘑为醒，食嗟为醉；剖玉为醒，题石为醉。又推之，忠孝为醒，而悖逆为醉；节俭为醒，而淫荡为醉；耳和目章、口顺心贞为醒，而即聋从昧、与顽用嚚为醉。人之恒心，亦可思已。从恒者吉，背恒者凶。心恒心，言恒言，行恒行。入夫妇而不惊，质天地而无怍。下之巫医可怍，而上之善人、君子、圣人亦可见。恒之时义大矣哉！自昔浊乱之世，谓之天醉。天不自醉人醉之，则天不自醒人醒之。以醒天之权与人，而以醒人之权与言。言...　

《家教现场》作者：佚名前言不要无意中毁灭了自己的孩子成就还是毁灭自己的孩子，在家长的一念之间探索教育的真理，既是为了有益于下一代，也是为了提高自己。人是非常敏感的动物，造就一个人或毁灭一个人，常常是在不知不觉中完成的。当我们没有掌握教育的真理时，我们有可能毁灭自己，还可能毁灭我们的孩子。当我们掌握了教育的奥秘时，我们就有可能造就自己，也有可能造就我们的孩子。当千万个家庭都在为孩子未来的学习和事业操心、忧虑时，用一句俗话讲，许多的家庭教育“有病”。最近，我在外地遇到一个多年未见的老朋友，他的孩子已经长得很高了。提起孩子，他的第一句话就是：他不爱学习，学习不好。然后，又说：看你的孩子多棒，我的孩子就不行。我的这位朋友家里生活水平很一般，却早早就给孩子买下钢琴，但他完全有可能因为某些不得法的教育葬送了孩子的未来。以我的观察和敏感，站在一旁的孩子听到这些话是非常不舒服的...　

《玉娇梨》作者：荻岸散人校点说明《玉娇梨》一名《双美奇缘》。本书初刻年代不详。北京图书馆原存清乾隆年间刻本《（新刻天花藏批评）玉娇梨》，四卷二十回，有图，系青云楼藏板，惜乎今已无存。点校以清聚盛堂本为底本，参校清聚锦堂本。第01回　小才女代父题诗诗曰：六经原本在人心，笑骂皆文仔细寻。天地戏场观莫矮，古今聚讼眼须深。诗存郑卫非无意，乱著春秋岂是淫。更有子云千载后，生生死死谢知音。话说正统年间，有一甲科太常正卿姓白名玄，表字太玄，乃金陵人氏，因王振弄权，挂冠而归。这白太常上无兄下无弟，只有一个妹子，又嫁与山东卢副使远去，止得只身独立。他为人沉静寡欲，不贪名利，懒于逢迎，但以诗酒自娱，因嫌城中交接烦冗，遂卜居于乡。去城约六七十里，地名唤锦石村，这村里青山环绕四面，一带清溪直从西过东，曲曲回抱，两堤上桃柳芳菲，颇有山水之趣。这村中虽有千余户居民，若要数富贵人家，当推白太常...　

我和我的土匪奶奶 第一章(1)“哎嗨嗨，山梁梁上跑白马马哩，炕台台上睡尕妹妹哩，马儿下了个骡驹子哟，尕妹妹生下个狼羔子嗷呵嗨……”　　“狗日的驴倌倌一大早就号丧呢，狗娃子，出去骂狗日的一顿，再嚎那骚曲曲老娘把狗日的骟了呢。”　　奶奶怒火中烧地指派我去制止驴倌倌吼骚曲曲干扰她的回笼觉。我从窑里出来，红晃晃的日头刺得人睁不开眼睛，远近的山峁像一个个硕大的麦垛，山峁之间萦绕着淡紫色缥缈的雾霭，让人感觉好像活动在虚幻的仙境，难怪大掌柜说金山银山比不上我们的狗娃山，狗娃山确实美得让人心悸。看不见驴倌倌，他那狼嚎一样的声音从山背后传了过来：“哎嗨嗨，穷人穷到肚子里，喝口凉水充饥哩，光棍光到心里头，搂着枕头当婆姨哩……”　　我便冲坡那头放开喉咙传话：“呜嘿嘿……狗日的驴倌倌，再嚎奶奶要把你骟了呢。”　　我们这里的人隔山喊话之前，都要“呜嘿嘿”地吆喝一声，其意义可能是要先引起对方的...